Представитель авторского коллектива КОБ. Многие выступления подразумевают, как минимум, понимание общих положений концепции. По независящим от этого сайта причинам качество некоторых записей весьма посредственное.
Это объединённая запись со всеми ссылками и общим обсуждением.
См.также:
Если есть ещё ссылки на материалы Зазнобина В.М., добавляйте их в комментариях.Зазнобин Владимир Михайлович — все публикации:
- В. М. Зазнобин: Эмоции.
- Величко М.В., Ефимов В.А., Зазнобин В.М. - Экономика инновационного развития (2015)
- Взгляд из будущего на Русскую цивилизацию: из будущего - в прошлое, из прошлого – в будущее | Мощный доклад С. Лисовского на "Зазнобинских чтениях"-2022
- Ефимов В.А. (2002) - Цикл телепередач Прозрение на ТРК Петербург (звук исправлен)
- Зазнобин В.М. (1990) - Концептуальная власть: миф или реальность? [статья и аудио]
- Зазнобин В.М. (1990-е) - Домик в Коломне, смена логики, короткий оверштаг
- Зазнобин В.М. (1990-е) - Смена логики социального поведения
- Зазнобин В.М. (1997) - Географическое общество
- Зазнобин В.М. (1997) - Интервью (Таганрог) (полная исправленная версия)
- Зазнобин В.М. (1997.01.24) - Пушкин и Россия (без пропусков речи)
- Зазнобин В.М. (1997.04.24) - Методы концентрации управления в обществе
- Зазнобин В.М. (1997.05.29) - КОБ и законодательство
- Зазнобин В.М. (1997.07.23) - Человечество - это мужчины, женщины и дети
- Зазнобин В.М. (1997.09.24) - Как меняются воды
- Зазнобин В.М. (1998.11) - Тихая сапа
- Зазнобин В.М. (1999) и Петров К.П. - Неизвестный Пушкин
- Зазнобин В.М. (1999.02.04) - Выступление в Челябинске
- Зазнобин В.М. (1999.02.12) - КОБ в образах Пушкина (с хорошим звуком)
- Зазнобин В.М. (1999.05) - Троцкизм в исламе
- Зазнобин В.М. (1999.11.03) на Радио Беларуси
- Зазнобин В.М. (2000) - Мастер и Маргарита
- Зазнобин В.М. (2000) - Об искажениях писаний
- Зазнобин В.М. (2000) - О гибели АПЛ Курск. История катастроф
- Зазнобин В.М. (2000) - О фильме Матрица
- Зазнобин В.М. (2000) - Правду говорить легко и приятно
- Зазнобин В.М. (2000-е) - Финансово-промышленные группы (отрывок)
- Зазнобин В.М. (2000.02.16) - Расовая политика
- Зазнобин В.М. (2000.02.23) - Ответ Хоперским казакам
- Зазнобин В.М. (2000.03) - О мировоззрении
- Зазнобин В.М. (2000.04.12) - Путин, Булгаков, алкоголь, кредит
- Зазнобин В.М. (2000.05) - О расовых и религиозных доктринах
- Зазнобин В.М. (2000.06.14) - Мастер и Маргарита
- Зазнобин В.М. (2000.08) - История КОБ, о Петрове, Коран, Египет
- Зазнобин В.М. (2000.08.09) - Аналитика
- Зазнобин В.М. (2000.09.27) - Саи Баба, Индия, АПЛ Курск
- Зазнобин В.М. (2000.10.25) - АПЛ Курск, Израиль, Путин
- Зазнобин В.М. (2000.12) - Итоги 15-летней деятельности
- Зазнобин В.М. (2001) - Домик в коломне
- Зазнобин В.М. (2001.01.03) - Начало третьего тысячелетия
- Зазнобин В.М. (2001.02.07) - О партийном строительстве
- Зазнобин В.М. (2001.03.21) - Обзорное выступление (с Ефимовым В.А.)
- Зазнобин В.М. (2001.04) - Об имитационно-провокационной деятельности
- Зазнобин В.М. (2001.04.18) - О диалектике (с исправленным звуком)
- Зазнобин В.М. (2001.06.27) - Психика, общественные условия
- Зазнобин В.М. (2001.08.01) - Большевизм, Троцкизм
- Зазнобин В.М. (2001.09.13) - Теракты в США (плохой звук)
- Зазнобин В.М. (2001.10.17) - Матричное управление
- Зазнобин В.М. (2001.11.21) - О фашизме
- Зазнобин В.М. (2001.12.26) - Итоги
- Зазнобин В.М. (2002.01.23) - Культурная революция
- Зазнобин В.М. (2002.04.17) - О партийном строительстве
- Зазнобин В.М. (2002.06.19) - Защита будущего
- Зазнобин В.М. (2002.07.24) - Напутствие Сталина
- Зазнобин В.М. (2003.07) - Как преподавать КОБ (слёт КПЕ на Еланчике)
- Зазнобин В.М. (2004) - На слёте КПЕ (с Петровым К.П.)
- Зазнобин В.М. (2004.04.07) - Беседа о Пушкине в ТВ передаче Источник Вдохновения
- Зазнобин В.М. (2004.04.07) - С чего всё начиналось
- Зазнобин В.М. (2004.04.08) - Магия Пушкинского слова
- Зазнобин В.М. (2004.07) - Слёт КПЕ. Становитесь концептуально-властными
- Зазнобин В.М. (2004.07.02) - О целях КПЕ
- Зазнобин В.М. (2005) - Домик в коломне. Второй смысловой ряд произведений Пушкина
- Зазнобин В.М. (2005) - Русская культура против апокалипсиса (Интервью по книгам ВП СССР)
- Зазнобин В.М. (2005.12.01) - Русская культура против апокалипсиса (семинар)
- Зазнобин В.М. (2006.01.25) - Мастер и Маргарита, Библия, МКФС
- Зазнобин В.М. (2006.03.01) - Участие ВП СССР в ШОС, 20 съезд КПСС
- Зазнобин В.М. (2006.03.29) - Действенная власть, глобальное, матричное управление
- Зазнобин В.М. (2006.05.17) - МКФС, энергорубль
- Зазнобин В.М. (2006.06) - Беседы по теории суперсистем
- Зазнобин В.М. (2006.06.15) - Восток, образование, МКФС, молодёжь
- Зазнобин В.М. (2006.09.06) - Государственность России, ГКЧП, Путин
- Зазнобин В.М. (2006.10.19) - Проблемы власти
- Зазнобин В.М. (2006.11.16) - История трёх русских смут и перспективы выхода из последней, четвёртой
- Зазнобин В.М. (2006.11.23) - Алгоритмы смуты
- Зазнобин В.М. (2006.12.28) - Информационная подготовка к 2007 году
- Зазнобин В.М. (2007) - Достаточно общая теория управления (лекции 3-6)
- Зазнобин В.М. (2007.01) - Встреча с последователями Мегре
- Зазнобин В.М. (2007.02.14) - Роль журналистики в современном обществе
- Зазнобин В.М. (2007.04.18) - Глобальное управление, Путин, критерии истины
- Зазнобин В.М. (2007.09.19) - Зубков, ГП, будущее России, ШОС, Украина
- Зазнобин В.М. (2007.11.29) - Беседа о гадании
- Зазнобин В.М. (2007.12.19) - Революционная и эволюционная стратегия. Преподавание ДОТУ. Человек и Бог
- Зазнобин В.М. (2008) - О системе образования
- Зазнобин В.М. (2008.04.11-13) - Одноэтажная Россия
- Зазнобин В.М. (2008.04.16) - Проект для продвижения КОБ в жизнь
- Зазнобин В.М. (2008.05.24) - Русский ответ на современные вызовы глобализации (Харьков)
- Зазнобин В.М. (2008.06.05) - Загадка «Пророка» А.С.Пушкина
- Зазнобин В.М. (2008.08.20) - Оценка Грузино-Осетинского конфликта и его возможных последствий
- Зазнобин В.М. (2008.12) - Презентация КОБ в Брюсселе
- Зазнобин В.М. (2008.12.18) - О текущем моменте. Презентация работ в Брюсселе
- Зазнобин В.М. (2009.06.04) - Перезагрузка библейского проекта
- Зазнобин В.М. (2009.08.20) - Поездки во Вьетнам. Cитуация в движении сторонников КОБ. Работа ВП СССР
- Зазнобин В.М. (2009.09.19) - Встреча с МО РОД КПЕ и РОД С КОБ в Санкт-Петербурге
- Зазнобин В.М. (2009.10.06) - Закон времени
- Зазнобин В.М. (2009.10.20) - ДОТУ. Лекция 3
- Зазнобин В.М. (2009.12.21) - Юбилей Сталина. Социальная гигиена
- Зазнобин В.М. (2010.02.27) - Загадка «Пророка» А.С.Пушкина (в Эстонии)
- Зазнобин В.М. (2010.03.18) - О стратегии национал-вождизма для России и о антикоранической стратегии Запада
- Зазнобин В.М. (2010.04.06) - Проблемы современного образования (Литва)
- Зазнобин В.М. (2010.04.13) - Современное положение России в видении ВП СССР (Москва) (без рассинхронизации звука)
- Зазнобин В.М. (2010.05) - Выступления в Куала-Лумпур, Малайзия
- Зазнобин В.М. (2010.05.30) - Написание КОБ. Домыслы о ВП СССР и КПЕ (в Казани)
- Зазнобин В.М. (2010.07.10) - Беседа со Святорусом (ведистом)
- Зазнобин В.М. (2010.08.16) - Раб, кто твой хозяин? (Латвия)
- Зазнобин В.М. (2010.11.29) - Европейский русский форум (Европарламент, Брюссель)
- Зазнобин В.М. (2010.12.29) - КОБ за границей. Wikileaks. Легитимность власти
- Зазнобин В.М. (2011.03.24) - Мутагенный фактор городов. Русская идея справедливости. Убийство Пушкина (Калининград, плохой звук)
- Зазнобин В.М. (2011.06.06) - Встреча с учёными ИФСиП НАН Азербайджана
- Зазнобин В.М. (2011.06.08) - Беседа с баптистом в Ивановке, Азербайджан
- Зазнобин В.М. (2011.06.08) - Встреча с жителями села Ивановка Азербайджана
- Зазнобин В.М. (2011.06.23) - Символизм метода динамического программирования в творчестве А.С. Пушкина
- Зазнобин В.М. (2011.06.30) - Азербайджан. Ивановка. Пушкин. Динамическое программирование
- Зазнобин В.М. (2011.08.10) - Матрица и экономика развала СССР. Теракты 11 сентября. Психика и задачи молодёжи (Южная Осетия)
- Зазнобин В.М. (2011.11.24) - Политический расклад перед выборами
- Зазнобин В.М. (2011.12.29) - Об эгрегориально-матричной демократии
- Зазнобин В.М. (2012.02.28) - Три варианта будущего. Выборы. Путин (полная версия)
- Зазнобин В.М. (2012.06.15) - О справедливости, Боге и христианстве (Кишинёв)
- Зазнобин В.М. (2012.06.17) - Матрица развала СССР. Мутагенный фактор городов. ЛГБТ. ДОТУ (в Одессе)
- Зазнобин В.М. (2012.06.21) - Культура и личность
- Зазнобин В.М. (2012.07.10) - Е.Фёдоров. Кургинян. Провокация в храме. Церковь. Путин (слёт в Серпухове, плохой звук)
- Зазнобин В.М. (2012.07.10) - О мистике - на бумаге и в жизни
- Зазнобин В.М. (2012.11.01) - Процесс обострения конфликта интересов в России и мире и перспективы его разрешения
- Зазнобин В.М. (2012.12.21) - Сталин и будущее России
- Зазнобин В.М. (2012.12.27) - Беседа с писателем Меняйловым А.А.
- Зазнобин В.М. (2012.12.29) - Новогоднее обращение
- Зазнобин В.М. (2013) - Марксизм на новом этапе глобализации (Китай)
- Зазнобин В.М. (2013.03.12) - КОБ предполагает вхождение всех в соборность в Богодержавии (Украина)
- Зазнобин В.М. (2013.05.16) - Новый этап глобализации и КОБ
- Зазнобин В.М. (2013.05.16) - Турция должна выполнить роль гитлеровской Германии
- Зазнобин В.М. (2013.05.22) - Как стать человеком. История Руси. Образование. Идеологии. Пушкин (для студии «Закон Времени»)
- Зазнобин В.М. (2013.06.21) - Россия на новом этапе глобализации
- Зазнобин В.М. (2013.08) - Восприятие работ ВП СССР. ГИП. Новые исследования Пушкина. Вопросы и ответы (Алушта)
- Зазнобин В.М. (2013.09.19) - Путин. Человек. Образование. Культура. Управление (Карельский центр молодёжи)
- Зазнобин В.М. (2013.11.27) - О сакральности власти и итогах поездки в Китай
- Зазнобин В.М. (2013.12.21) - Как избавиться от печального наследия Атлантиды [в хорошем качестве]
- Зазнобин В.М. (2014.03.26) - Глобальный поворот (с хорошим звуком)
- Зазнобин В.М. (2014.04.19) - Информационная война после глобального поворота [хорошее качество]
- Зазнобин В.М. (2014.04.23) - Человек. Совесть. Психика (беседа с норвежской молодёжью в Петрозаводске)
- Зазнобин В.М. (2014.05.31) - Беседа о музыке
- Зазнобин В.М. (2014.05.31) - КОБ «под судом»
- Зазнобин В.М. (2014.05.31) - Россия, Украина и глобальная трансформация. Будущее вырастает из настоящего... [хорошее качество]
- Зазнобин В.М. (2014.06) - Причины хаоса на Украине. Западная Украина пойдёт на Киев или на Европу
- Зазнобин В.М. (2014.06.11) - Ноосфера и эгрегоры. Карфаген и Беслан. Украина, Китай. Берия. Пушкин. Клеопатра (Татарстан, плохое качество)
- Зазнобин В.М. (2014.08.02) - Матрично-эгрегориальные войны — третья мировая война (Беларусь) (полная версия)
- Зазнобин В.М. (2014.11.26) - Проблемы вхождения концепции в общество
- Зазнобин В.М. (2014.12.30) - Ко всем, кто встал на путь к человечности
- Зазнобин В.М. (2015.01.04) - Россия на пороге новой эпохи
- Зазнобин В.М. (2015.05.23) - Выступление на выставке «Санкт-Петербургский международный книжный салон»
- Зазнобин В.М. (2015.06.03) - Встреча в Сочи
- Зазнобин В.М. (2015.07.22) - На пути к единой цивилизации
- Зазнобин В.М. (2015.12.21) - Главная проблема современного мира [хорошее качество]
- Зазнобин В.М. (2015.12.31) - Предновогоднее интервью
- Зазнобин В.М. (2016.03) - Интервью о Сталине
- Зазнобин В.М. (2016.04) - Основная проблема современности
- Зазнобин В.М. (2016.05.05) - Будущее планеты Земля вырастает в русской цивилизации [статья и аудиокнига]
- Зазнобин В.М. (2016.05.07) - Встреча со студентами факультета Национальной Безопасности РАНХиГС
- Зазнобин В.М. (2016.06.05) - Беседа о творчестве А.С.Пушкина
- Зазнобин В.М. (2016.07) - Турция. Стратегия Путина - Сунь-Цзы. Энергорубль, нефть, подлодка «Курск». Немые теракты. База во Вьетнаме. Международные союзы [полная версия]
- Зазнобин В.М. (2016.07.02) - Адекватная идеология для Беларуси и Русской цивилизации в целом [добавлены ответы на вопросы]
- Зазнобин В.М. (2016.07.28) - О том как будет течь управление в будущем
- Зазнобин В.М. (2016.09.03) - В чём суть реформы образования?
- Зазнобин В.М. (2016.09.21) - О новой глобальной повестке, эфире, Тесла, выборах и системе образования
- Зазнобин В.М. (2016.09.27) - ДОТУ. Лекции 1-6 [плохой звук]
- Зазнобин В.М. (2016.10.19) - Методология «Ордена меча и орала», типы мышления, выборы Трампа и будущее
- Зазнобин В.М. (2016.10.30) - О развале Союза и будущем глобальной цивилизации
- Зазнобин В.М. (2016.11) - Диспут с марксистом Марком Соркиным
- Зазнобин В.М. (2016.12) - Ситуация на Украине глазами украинцев
- Зазнобин В.М. (2016.12.27) - С Новым сложным 2017 годом
- Зазнобин В.М. (2017.01) - Матрица «Руслана и Людмилы». Беседа о будущем молодёжи. Экономика
- Зазнобин В.М. (2017.01.03) - Обсуждение фильма «28 Панфиловцев»
- Зазнобин В.М. (2017.03.29) - Интервью иранскому журналисту о Пушкине, русской цивилизации и будущих взаимоотношениях России и Ирана
- Зазнобин В.М. (2017.05.06) - Обращение к сторонникам КОБ о ноосфере и переводах на другие языки
- Зазнобин В.М. (2017.06.04) - Пушкинское будущее Русской цивилизации
- Зазнобин В.М. (2017.12.27) - О нашем будущем
- Зазнобин В.М. (2018.02.16) - Энергия мечты
- Зазнобин В. М.: Беседа с баптистом в Ивановке, Азербайджан (08.06.2011)
- Зазнобин В.М. Встреча с последователями Мегре (январь 2007 г.) [Владимир Михайлович Зазнобин. Видеоархив]
- Зазнобин В.М. рассказывает про себя и как рождалась КОБ (2004) [22.06.2018] [канал Kobtv]
- Зазнобин В М 2006 11 16 созанние и подсознание сон [09.01.2021] [Антон Летов]
- За что убили Пушкина А.С.. Зазнобин В.М. [12.05.2020] [Методология ДОТУ. Вспомогательный материал]
- Кризис глобальной финансовой системы (23.12.2014, Зазнобин В.М., Ефимов В.А., Солонько И.В. и другие)
- Медведев и Сталин: тоталитаризм и справедливость
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2009.02.24) - Информация, интернет и личность
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2009.03.31) - Проблемы современной системы образования и возможные пути их решения
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2009.04.21) - Концептуальная власть и программно-адаптивный модуль России и США (звук исправлен)
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2009.05.26) - Методология инсталляции культуры с открытыми кодами
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2009.09.29) - О самоуправлении общества и роли методологии в этом процессе
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2009.11.24) - О проблемах метрологии в жизни современной цивилизации
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2009.12.29) - Вероятные пути преображения общества Русской цивилизации в XXI веке
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2010.02.25) - Теория и практика эгрегориально-матричного управления
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2010.03.30) - Как прогрессирующий «стабилизец» преобразовать в безкризисное развитие
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2010.04.27) - Элиты и революция - цели и перспективы (с хорошим звуком)
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2010.05.25) - Понятие справедливости - вчера, сегодня, завтра
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2010.10.26) - Диалектика в практике метода динамического программирования
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2010.11.23) - Общественные институты и система: проблемы взаимодействия и развития
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2010.12.21) - WikiLeaks и глобальная смена управления: главные причины и перспективы
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2011.01.25) - Современные проблемы глобализации и возможные пути их решения
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2011.04.26) - Многовековой кризис цивилизационного развития Руси и периоды его обострения
- Методологический семинар по КОБ в г.Пушкин (2011.11.29) - Троцкизм и большевизм - диалектика взаимоотношений (без рассинхронизации)
- Онлайн-аудиоконференции (скайпкасты, teamspeak и другие) на основе КОБ
- Парад концептуалистов: Делягин (полное видео), Хазин (полное видео), Девятов, Зазнобин (полное видео) и Бахтияров (06.2017)
- Проблемы и базовые принципы укрепления суверенитета России (2017): Величко М.В., Ефимов В.А., Зазнобин В.М., Солонько И.В. и другие
- Путь к человечности. Пробуждение
- Секретные материалы. Викиликс. Революция
- Семинары по КОБ в Смольном Университете (2012)
- Слово и Дело ВП СССР.
- Смирнов Н.В. Об идеологии русского мира (Зазнобинские чтения) [02.09.2022] [Внутренний Предиктор СССР]
- Согласие 2045 (2018, Грошев С., Ефимов В.А., Величко М.В., Зазнобин В.М., Солонько И.В., Смирнов Н.В. и другие) [плохой звук]
- Энергодиалог Россия - Евросоюз (2010.09.13-14, Ефимов, Зазнобин, Европарламент, Брюссель - полная версия)
Сбербанк: 4274 3200 4914 7294.
Яндекс.Деньги/Юmoney: 410011599043498.
WebMoney: Z390001142609, E269677759096.
540 комментариев
Страницы
Задача КОБ, как я понимаю, увидеть процессы регулируемые Глобальным Предиктором. Трудности во внедрении КОБ в сознание масс не в том, что не хватает людей желающих изучать ее с крандашом, а в отрыве от знания присутствующего в головах основной массы ее потенциальных потребителей. В советское время существовали популяризаторы научных знаний. Вот такие популяризаторы нужны и КОБ. Древние философы умудрялись общаться со своими читателями на понятном им языке. Для этого использовалась методика построения диалогов, та самая диалектика которая пропагандируется КОБ. Где один из собеседников задавал наводящие вопросы, а второй отвечал на них популярным языком.
Огульное отрицание эзотерического знания лишило последователей КОБ возможности как раз и узнать как работали эти пресловутые 22 Иерофанта.
И зря авторы КОБ так глубоко противопоставили себя современной науке. МАТЕРИЯ, ИНФОРМАЦИЯ И МЕРА смотрятся ничуть не лучше другой не менее фундаментальной троице предложенной эзотериками - МАТЕРИЯ, ИНФОРМАЦИЯ, ЭНЕРГИЯ. При этом в первой тройке МЕРА не имеет философского определения как часть наблюдаемого человеком бытия. Т.е. не может быть переведена через лексику из пространственно-образного представления в материально-наблюдамое. Т.е. ее проявление в окружающем мире не поддается однозначному толкованию, тем более измерению средствами науки.
Гермес Трисмегист говоря о том, что то что вверху подобно тому, что внизу указывал на методику изучения тонкого мира по аналогии с физическим.
Иллюстрирую. Мальчик решил построить песочную горку. О придумал как она будет выглядеть (это пространственный образ - информация о будущей форме, НО НЕ МЕРА). Взял исходную МАТЕРИЮ (в данном случае песок). И руками сгреб ее в кучу (затратил мышечную ЭНЕРГИЮ). Родился новый материальный объект.
То, что в КОБ назвали МЕРОЙ есть набор параметров, уточняющих информацию о конкретном образе, а не самостоятельная философская категория. Т.е. в троице МАТЕРИЯ, ИНФОРМАЦИЯ И МЕРА МЕРА н не атрибут, а его качество, в данном случае параметры описывающие ограничения, накладываемые на проявление объекта в материальном мире (в данном случае геометрические размеры).
Попробуйте описать такое же действие мальчика, используя вместо энергии МЕРУ.
ЭНЕРГИЯ есть эквивалент Воли Творца (Бога) созидать, в религях сам ОТЕЦ. ИНФОРМАЦИЯ - это то самое Творящее Слово - ЛОГОС, в религиях - ХРИСТОС - СЫН. МАТЕРИЯ говорит сама за себя - она МАТЕРЬ всего материального мира, порождающая его из своей первоосновы. Библия в данном случае лишила с легкой руки Иерофантов мироздание женского начала - материи, заменив его Духом Святым.
Поэтому аргумент КОБ о том, что понятие протранства и времени надо отринуть, потому что их надо вначале измерить, прежде чем говорить как об основополагающих категориях, мягко говоря несколько неточен. Также можно тогда сказать и о материи. Ведь представить ее вне некоего, имеющего конечную или бесконечную протяженность,объема (ПРОСТРАНСТВА) невозможно.
Кстати ВМЗ в лекциях в перечне состояний материи почему-то опускает тот факт, что выше плазмы, идет электромагнитное излучение. В пределе - световое излучение во всем его спектре.
В принципе МЕРА в триаде МАТЕРИЯ, ЭНЕРГИЯ и МЕРА это и есть ИНФОРИАЦИЯ.
В Концепции понятия 'время' и 'пространство' отвергаются не просто в качестве предельно обобщающих категорий, они отвергаются в качестве объективных категорий, т.е. времени и пространства как самостоятельных сущностей нет. Есть лишь субъективное возприятие действительности, порождающее соответствующие ощущения.
И измеряется не само время и пространство, а какой-либо процесс, явление другим процессом, явлением; а вот уже результат измерения и называют временем или пространством.
Я с этим согласен и не нахожу никакой неточности в аргументе отречения понятий 'время' и 'пространство' в качестве предельно обобщающих категорий. Вообще не нахожу связи твоего утверждения о неточности аргумента с твоим вышеидущим текстом.
Второе: мальчик сможет построить замок из одних гвоздей? Так печку можно из дерева сделать, но толку от такой печки? А энергия всё же переходное состояние материи, даже в школе, мне помнится, учитель физики разсказывал, что раньше считалось, что электрон вылетает из орбиты атома и при этом выделяет энергию, а позже оказалось, что этот электрон превращается сам в энергию. Далее мальчик может из песка слепить песочный замок, может даже блин спечь:-), но вряд ли вы этот блин будете есть. Но он ведь представил, затратил энергию... Или возьмём карты. Вы сможете построить точно такой же замок из карт, как из песка? Или почему в лампах накаливания используют вольфрам? Ведь алюминий проще и затрат энергии будет меньше? Не знаю как вам, но мне первичность и вторичность понятий очевидна.
Понятия времени и пространства откидывать не надо, надо иметь чёткое представление о том, что есть что. Не стоит из одной крайности в другую кидаться. Ведь вопрос относительно пространства и времени, на мой взгляд, находится в пределах мышления индивида. Любой процесс стремится к своему оконечному завершению, т.е. к полной реализации того, что в него заложили. Понимание этого и объективных законов развития даёт нам возможность не глядя на пространство и время увидеть начало, конец и любую стадию развития процесса. Повторюсь, дело не в 'отринуть', а в поставить в иерархию в процессе мышления, ибо в противном случае эти категории налагают очень значительные ограничения на мышление и интеллектуальную деятельность и как следствие на предвидение своих поступков и действий, и видения, понимания общего хода вещей. Вот в чём суть.
А если принять ваши категории, то можно всю жизнь строить дом из бамбука в средней полосе и удивляться, почему ничего не выходит. Вопрос в эффективности, быстроте решения, необходимости и достаточности.
В противном случае выражение 'нет предела совершенству' сводится к 'как с льна сшить шёлковую рубаху':-) Хоть и выглядит мой пост как шутовство, но это лишь стиль изложение таков, а не суть.
Нет материи без образа. а как ты можешь представить то, чего не видел и с чем не соприкасался? Сможешь представить 'трилипин'?
В чём суть этого? Это на что-то серьёзно влияет?
ps http://media-mera.ru/forum/viewtopic.php?f=64&t=519 ссылка на работу ВП СССР, о которой говорилось выше.
Выступая на расширенном заседании правительства с участием глав субъектов РФ 13 сентября 2004 г., Президент России В.В. Путин сказал: «Единство страны - это главное условие победы над террором».
Достичь единства можно только на основе единения душ людей. А когда чужая душа - потёмки, да и в себе не разобрался, когда не представляешь (нет образа), что такое душа человека и где она находится, то невозможно подняться на самый высший мировоззренческий приоритет, понять, как дойти до Человечности и построить справедливое общество.
Многие люди говорят, что душа - это потоки энергии, энергетические поля. У кого- то она в груди, сердце или голове, а некоторые ощущают её в пятках.
Душа человека - это материально-информационно-мерная система, которая управляет его поведением. И зная, из чего эта система состоит, как она трудится, можно научиться управлять собой, жить в ладу с окружающим миром. Выйти на понимание этого, описать психический процесс можно, когда освоишь достаточно общую теорию управления (ДОТУ), которая изложена в Концепции общественной безопасности (КОБ).
И начать надо с себя, т.к. все проблемы внутри нас. Для этого надо:
• преодолеть рабство в душе - такое состояние, когда существуют запреты на восприятие, обработку и правдивую выдачу информации;
• изменить свою нравственность - определённость намерений по отношению к себе, людям, окружающему миру;
• выловить «три кита», на которых стоит мироздание - процесс триединства материи-информации-меры;
• знать опасности и уметь им противостоять.
Так официальная наука, разделяя приРоду на живую и неживую, посадила нас на мировоззренческую мину. Род - древнеславянское имя Всевышнего Бога, Творца и Вседержителя. При Всевышнем - всё живое, ничего неживого нет. А если это признать, то мы сами являемся террористами по отношению к окружающей нас среде, взрывая, портя, загрязняя её.
В.И.Ленин писал: «Каждая кухарка должна учиться умению управлять государством». Мы добавим: «Прежде чем учиться умению управлять государством, каждая кухарка и все остальные должны научиться управлять собой, выйти на понимание процессов управления и самоуправления».
Основным инструментом в законотворчестве является здравая мысль. А у многих депутатов она застряла в лабиринтах безсознательного, спотыкается о пороки злонравия и безнравственности. Занимаясь членовредительством, попивая, покуривая и т.п., неся эти традиции в общество, нельзя достичь единства эмоционального и смыслового строя души, что является основой здоровья и достижения целей, которые лежат в русле Божьего Промысла.
Используя ассоциативные связи, можно разобраться в себе и обществе. Так, например, все мы знаем, что Солнце является источником тепла и света. Оно даёт нам жить и представляет собой символ - образ, который был сокрыт от нас мировой мафией. И вот примеры, как она это делала через свою периферию.
В однодолларовой купюре вершина пирамиды («всевидящее око») затмевает Солнце.
В романе «Собор Парижской Богоматери» Виктор Гюго подсунул ЭсМЕРАльде возлюбленного - подлеца Феба, что в переводе означает солнце.
Утомлённый Солнцем (Сталиным) кинорежиссёр Н. Михалков поставил фильм «Утомлённые солнцем», которым извратил историю.
В телепередаче «Утро с Киркоровым» Филипп подменил собой солнце. У него оно находится на заднем плане. Ангелочки с луками, направили свои стрелы в солнце.
Солнцевская преступная группировка не давала спокойно жить москвичам.
В годы застоя, перестройки и реформ, заливая горе «солнцедаром», заедая майонезом «солнечный», люди надевали солнцезащитные очки, чтобы никого не видеть и ничего не слышать.
А тех, кому совсем всё надоело, «отец» Виссарион уводил в красноярские леса строить «город солнца».
Погрузив нас во тьму, мировая мафия «спрятала от нас» Солнце, сделала его образ не привлекательным и даже отрицательным.
Но были и есть другие примеры в истории человечества, которые оставляют у нас в памяти его светлый образ.
В древнем Египте фараон Эхнатон дал людям образ Бога в виде Солнца. Он хотел вернуть страну в лоно единой религии, дабы все верили, что есть только один Бог.
«В этой новой религии, - говорил он, - мы не будем больше лгать, изменим наше искусство так, чтобы оно отображало только правду».
Великого русского поэта А.С. Пушкина за его безценные творения мы называем так — Солнце Русской поэзии.
Настоящая забота о людях в СССР была во время правления И. В Сталина, которого по праву можно назвать Солнцем Русской государственности.
В детстве мы пели песни: «Пусть всегда будет Солнце!», «я, ты, он, она - вместе целая страна, вместе дружная семья...».
И сейчас знания, изложенные в КОБ, позволяют людям из толпы превратиться в народ, где каждый будет как лучик Солнца, а его диск - ЗАМЫСЕЛ НАРОДА, его концептуальная власть.
Нам предстоит каждому стать Человеком, построить цивилизацию коллективного соборного Разума, соединить науку и религию, создать такое информационное состояние в обществе, которое не противоречит законам природы, законам Жизни.
И это будет сделано! НАРОД станет Солнцем Русской цивилизации!!!
Да, будет так!
Нам Солнце сияет лучами надежды.
Земля нам опору для жизни даёт.
Нас ветер ласкает, даруя нам нежность.
Живая Вода омывает наш Род.
Построим мы общество Знаний и Света,
Где счастливые люди достойно живут.
Сознание, воля дадут нам советы,
На труд и на подвиги нас позовут.
Здравствуй, любимое наше Отечество!
Русский народ своим духом един!
Мир справедливости для человечества
Мы навсегда на Земле сохраним!
В глубокой древности, за 1300 лет до н.э. знахарями-герметистами древнеегипетской иерархии Амона были разработаны схемы умышленной герметизации (сокрытия) и извращения представлений человечества о Мироздании, о миссии и месте человека в нём; о Боге истинном - Творце и Вседержителе, едином для всех живущих на земле. Последним фараоном, несшим людям правду единобожия, был представитель иерархии Атона Аменхотеп IV (Эхнатон, 1375-1325 г. до н.э.).
Те схемы, которые высылает персонаж 'все мы' и тексты им сопутствующие в явном виде говорят о:
* взаимной подмене смыслов в отношении Амона и Атона,
* внедрении взаимоисключающих по смыслу блоков информации,
* неверии Богу непосредственно.
Советую всем желающим убедится в этом, обратившись к тем, кто уже имел дело с высылаемой информацией персонажем 'все мы'.
Диверсионно-подрывная деятельность - деятельность по нарушению функционирования структуры управления и ведения боевых действий в условиях войны. В мирное время - нарушени работы стратегически важных для государства объектов упраления.
Бандитизм - использование вооруженных методов для незаконного присвоения материальных и денежных средств с целью обогащения.
Терроризм - использование диверсионно-подрывной деятельности для оказания давления на руководителей государств, политических деятелей и руководителей крупных образований в финансово-производственной сфере с целью склонить к принятию решений выгодных организаторам террора. Подразумевает обращение организаторов через СМИ с целью донесения своих требований через широкую их огласку.
Но не это главное. Главное, что нашлась группа специалистов от техники, но самообразованных в гуманитарных знаниях, которая используя чисто инженерный подход к систематизации имеющегося общественного ЗНАНИЯ, сумела наглядно показать ГУМАНИТАРИЯМ место и роль самих гуманитариев в картине окружающего мира, а также способы повышения эффективности своей работы при управлении общественно-политическими процессами.
Может я и сумбурен в чем. Извини. Человек говорит в три раза медленнее, чем думает. А пишет в три раза медленнее, чем говорит. Поэтому получается, что пишем в девять раз медленнее, чем думаем.
Поэтому не люблю ни читать, ни писать длинных текстов. То, что лицезреешь, скорее исключение, чем правило. Наверное, я больше птица Говорун (:-)
П.С. Эзотерика говорит, что не поделившись накопленным знаниям с окружающими, нельзя идти по пути самосовершенствования дальше.
Пока. Успехов. С уважением, я.
А ты попробуй синхронизировать скорость мыслей и письма.
ps Извини, что вторгся. Просто интересно да и вы поделиться знаниями желаете :-)
Тогла каждая цель ВЕКТОРА ЦЕЛЕЙ приобретает свой персональный вектор. При этом самый главный вектор и самый длинный (как требующий максимальной затраты энергии), скорее всего задающий общее направление движения к ГЛАВНОЙ ЦЕЛИ, опушонный вокруг, исходящими из общей точки векторами ВТОРОСТЕПЕННЫХ ЦЕЛЕЙ. направленность и длинна которых тогда будет соответствовать их согласованности движению в сторону ГЛАВНОЙ ЦЕЛИ. Суммарная длина векторов в данном случае будет эквивалентна энергетической возможности целеполагателя, а направленность (сумма пространственных углов) - согласованности второстепенных целей вектору ГЛАВНОЙ ЦЕЛИ. Популярно, применительно к человеку - насколько все другие цели, кроме главной, спсобствуют достижения главной цели.
Такие вот мысли.(:-)
А что касается термина 'вектор целей' -- это уже вопрос лучшего миропонимания. Может ты и прав, что есть термин более точный. Так я сам не согласен с трактовкой термина 'власть'.
Только не знаю почему он говорит 'товарищи', когда обращается к людям. Я вижу в этом слове корень 'товар'. И как мне кажется, в нём есть кодировка.
Вот что пишет Б. В. Казанский в книге «Приключения слов» про этимологию этого слова:
Товарищ – старинное русское слово, образованное от товар, которое в свою очередь, заимствовано от тюркского тавар. Товар означало скот, а затем вообще все товары. В старорусском языке слово товар употреблялось, кроме основного своего значения, также в смысле имущество, состояние, с одной стороны, и транспорт, обоз, стан – с другой. Так, о князе Владимире повествуется в летописи, что он «приде в товары и посла бирючи (по есть послал вестников) по товарам». В том же значении стан, становище существовало и слово товарище. Летопись сообщает например о попытке князя Изяслава спасти становища: «Изяслав же все, вседше на конь, гна до товарищь их, и види товарища горяща, и воротися опять». В некоторых славянских языках товарин означает вьючное животное.
Следовательно, товарищ первоначально означает человека того же стана, соучастника похода или торгового путешествия, а затем спутника. В старинных документах часто встречается выражение: «такой-то боярин со товарищи», то есть с подчиненными ему людьми, помощниками. В этой линии развития слово товарищ вошло и в должностную терминологию. До самой революции существовали должности товарища прокурора, товарища министра, товарища председателя.
За лекцию (и другие лекции) спасибо. Очень интересно. Но прошу учесть, что церковь все-таки создает молитвенный посыл не индивидуумов только, но информационными полями, и это важно. (к чему призывает глубокоуважаемый докладчик). Может быть, подумать, как вернуть молитву к истине, как это делали Сергий Радонежский, Серафим Саровский и прочие отшельники, призывая к единомыслию...???
Ответ на проходящее мнение: а как обратиться к аудитории? Людие? Дамы? Господа? Милостивые государи? Братья и сестры? Друзья? Братие? Дорогие мои?
Идиот. Достоевский. Сон Ипполита:
Структура и семантика образа в этом эпизоде делает его главным ядром романа «Идиот», завернутым в мишуру множества оберток сюжета и в шумовые завесы мнимых проблем любовных треугольников и квадратов, ни один из которых вовсе не является любовным, вплоть до безсмысленного убийства Н.Ф.
Достоевский кричит: Осторожно, начнете бороться с чудовищем, ее ядовитый укус поразит вас изнутри!!! Он и сам не знает, что делать. Он только отмечает проблему и предупреждает: Осторожно, ДУМАЙТЕ!
(Пушкин отрезает карле бороду и сажает его, уже бессильного, в котомку…)
Система повторов свидетельствует о том, что этот текст Достоевским продуман как система знаков, т.е. как ПОСЛАНИЕ. Смотрите:
***
«И впрямь... -- согласился он тотчас же, как бы задумываясь, -- пожалуй, еще скажут. да черт ли мне в том, что они скажут! Не правда ли, не правда ли? Пускай их потом говорят, так ли, князь? И какое нам всем дело, ЧТО БУДЕТ ПОТОМ!.. Я, впрочем, спросонья. Какой я ужасный сон видел, теперь только припомнил... Я вам не желаю таких снов, князь,..
…Удивило меня очень, почему князь так угадал давеча, что я вижу 'дурные сны'; он сказал буквально, что в Павловске 'мое волнение и сны' переменятся. И почему же сны? Он или медик, или в самом деле необыкновенного ума и может очень многое угадывать. (Но что он в конце концов 'идиот', в этом нет никакого сомнения). Как нарочно, пред самым его приходом я видел один хорошенький сон (впрочем, из тех, которые мне теперь снятся сотнями). Я заснул, -- я думаю, за час до его прихода, -- и видел, что я в одной комнате (но не в моей). Комната больше и выше моей, лучше меблирована, светлая; шкаф, комод, диван и моя кровать, большая и широкая и покрытая зеленым шелковым стеганым одеялом. Но в этой комнате я заметил одно ужасное животное, какое-то чудовище. Оно было вроде скорпиона, но не скорпион, а гаже и гораздо ужаснее, и, кажется, именно тем, что таких животных в природе нет, и что оно нарочно у меня явилось, и что в этом самом заключается будто бы КАКАЯ-ТО ТАЙНА. Я его очень хорошо разглядел: оно коричневое и скорлупчатое, пресмыкающийся гад длиной вершка в четыре, у головы толщиной в два пальца, к хвосту постепенно тоньше, так что самый кончик хвоста толщиной не больше десятой доли вершка. На вершок от головы из туловища выходят, под углом в сорок пять градусов, две лапы, по одной с каждой стороны, вершка по два длиной, так что всё животное представляется, если смотреть сверху, в виде трезубца. Головы я не рассмотрел, но видел два усика, не длинные, в виде двух крепких игл, тоже коричневые. Такие же два усика на конце хвоста и на конце каждой из лап, всего, стало быть, восемь усиков. Животное бегало по комнате очень быстро, упираясь лапами и хвостом, и когда бежало, то и туловище и лапы извивались как змейки, с необыкновенною быстротой, несмотря на скорлупу, и на это было очень гадко смотреть. Я ужасно боялся, что оно меня ужалит; мне сказали, что оно ядовитое, но я больше всего мучился тем, кто его прислал в мою комнату, что хотят мне сделать И В ЧЕМ ТУТ ТАЙНА? Оно пряталось под комод, под шкаф, заползало в углы. Я сел на стул с ногами и поджал их под себя. Оно быстро перебежало наискось всю комнату и исчезло где-то около моего стула. Я в страхе осматривался, но так как я сидел поджав ноги, то и надеялся, что оно не всползет на стул. Вдруг я услышал сзади меня, почти у головы моей, какой-то трескучий шелест; я обернулся и увидел, что гад всползает по стене и уже наравне с моею головой и касается даже моих волос хвостом, который вертелся и извивался с чрезвычайною быстротой. Я вскочил, исчезло и животное. На кровать я боялся лечь, чтобы оно не заползло под подушку. В комнату пришли моя мать и какой-то ее знакомый. Они стали ловить гадину, но были спокойнее, чем я, и даже не боялись. Но они ничего не понимали. Вдруг гад выполз опять; он полз в этот раз очень тихо и как будто с каким-то особым намерением, медленно извиваясь, что было еще отвратительнее, опять наискось комнаты, к дверям. Тут моя мать отворила дверь и кликнула Норму, нашу собаку, -- огромный тернёф, черный и лохматый; умерла пять лет тому назад. Она бросилась в комнату и стала над гадиной как вкопанная. Остановился и гад, но всё еще извиваясь и пощелкивая по полу концами лап и хвоста. Животные не могут чувствовать мистического испуга, если не ошибаюсь; но в эту минуту мне показалось, что в испуге Нормы было что-то как будто очень необыкновенное, как будто тоже почти мистическое, и что она, стало быть, тоже предчувствует, как и я, что в звере заключается что-то роковое И КАКАЯ_ТО ТАЙНА. Она медленно отодвигалась назад перед гадом, тихо и осторожно ползшим на нее; он, кажется, хотел вдруг на нее броситься и ужалить. Но несмотря на весь испуг, Норма смотрела ужасно злобно, хоть и дрожала всеми членами. Вдруг она медленно оскалила свои страшные зубы, открыла всю свою огромную красную пасть, приноровилась, изловчилась, решилась и вдруг схватила гада зубами. Должно быть, гад сильно рванулся, чтобы выскользнуть, так что Норма еще раз поймала его, уже на лету, и два раза всею пастью вобрала его в себя, всё на лету, точно глотая. Скорлупа затрещала на ее зубах; хвостик животного и лапы, выходившие из пасти, шевелились с ужасною быстротой. Вдруг Норма жалобно взвизгнула: гадина успела-таки ужалить ей язык. С визгом и воем она раскрыла от боли рот, и я увидел, что разгрызенная гадина еще шевелилась у нее поперек рта, выпуская из своего полураздавленного туловища на ее язык множество белого сока, похожего на сок раздавленного черного таракана... Тут я проснулся, и вошел князь».
Дело в том, что создаваемый церквями молитвенный посыл и эти информационные поля не совсем здоровы. В этом и подвох самой концепции библейского проекта. Темы самобичевания, кодировки смерти - 'прости меня грешного', образ распятого на кресте человека, висящего перед молящимся христианами для здоровья вредны.
[spoiler]
Церковная иерархия(которую я знаю, т.е. местная) жаловалась в лице батюшки(нашего главного), что люд у нас бедный, мало несут. На храме вообще прайз-лист висит: крещение столько-то, отпевание столько-то, а когда года четыре назад приходилось учавствовать в обряде крещения(до этого к церкви имел посредственное отношение), то первое, что спросили, 'уплочено ли, сын мой?'. Далее ещё интересней: Иисус давал одну молитву, а в молитвинниках их чересчур много. Еще заметил одну странную вещь: почему-то в различных заговорах(а книжек этих - хоть пруд пруди) используются такие же слова, как и в молитвинниках церковных, а что самое смешное, что даже атрибутика такая же. Странное совпадение, неправда ли? Про монастыри вообще промолчу: мне один дьяк сказал, молодой парниша, что если бы я подробно узнал, что в застенках монастырских творится, то был бы в шоке, а просьбы хотя бы что-нибудь рассказать оставил без внимания сказав, что если проболтается, то прихожан не будет и следовательно денег. В самом монастыре на каждом углу стоит жертвенник(шкатулка для сбора денег), потом ещё монахини на шеях с ними ходят, возле каждого так называемого святого места такие жертвенники стоят. Когда угощали щами и булочками в конце, снова прошёлся дьячок с жертвинником на шее(а не кинуть денежку неудобно - на глазах у всех же - психологическое давление:-)). Рядом с ним церквушка стоит - туда мы и пошли после угощения, и, что самое интересное, (это мне женщина рассказала, пока служба шла в монастыре - мне самому службу стоять скушно - то бормочет себе под нос что-то, то распевает батюшка - смысл, о чём это он, вообще не улавливаю, а ещё народу набежало - духота; ну рассмотрел трохи красоту и убранство храма и вышел, а на выходе и встретил эту женщину, посидели, разговорились) обитатели церквушки, так их назовём, ссорятся из-за прихожан с обитателями монастыря, т.е. ссорятся то из-за денег. Пересказывать различные пакости, которые обитатели одного святого места делали обитателям другого святого места, не буду(замечу только то, что сам монастырь разделяет от церквушки стена, которой раньше не было - по словам женщины, это из-за споров разряда 'чья земля') - сам факт наличия такого о многом говорит. После, когда служба закончилось, началось исповедь(после предварительной уплаты и выдачи бумажки, которые потом поп собирал себе в рясу перед началом сиповедования - т.е. сначала бумажку, потом грехи). Меня она поразила вот чем: все стали в ряд один за другим, затылок в затылок, и вот первый подходит к батюшке, становится на колени, батюшка ложит ему на голову руку и началось - 5 минут, твои греши тебе простятся, тока поставь свечку(не задарма, свечка денег стоит, а плюс к свечке уплату за то, чтобы помолились за тебя, чтоб грехи быстрей сошли), чмок в ручку, брызг водичкой, следующий, 5 минут ..., следующий. Но вот что самое интересное(а ездил я то на экскурсию с верующими - предложил знакомый, т.к. место освободилось): на обратном пути все такие восторженные были, пересказывали друг другу как же было хорошо и замечательно и что чувствуют они лёгкость и т.д. и т.п.
Странно, не так ли? Так это же только на бытовом уровне, а что про остальное говорить? После этого почему-то вспомнились слова Толстого о том, что церковь - это старая секта, а христианство не христианство вовсе, а павлианство. Что в этом есть.
[/spoiler]
О системе (концептуальной власти) подробнее в лекциях лучше узнать.
Появится представление о том, как пишутся полит-технологами концепции управления.
Есть 'товар', который покупают и продают. Эта информация уже закодированна в мозге - запечатлелось из вне, потому что встречался именно такой образ.И тут он проецуруется на человека.
А ещё, можно проверить: сказать 'человек', а потом 'товарищ' и почувствовать в теле и голове какие возникают ощущения.
Товарищ — форма обращения в антимонархической и революционной среде, Советском Союзе, многих социалистических странах, партиях и организациях левой ориентации. В Советском Союзе и большинстве социалистических стран это обращение стало официальным. В нацистской Германии использовалась аналогичное обращение «партайгеноссе» (нем. Parteigenosse — «товарищ по партии»). Среди современной молодежи также имеет некоторое хождение обращение «камрад» (англ. Comrade и фр. Camarade — «товарищ»). В целом может просто указывать на друга.
Слово «товарищ», вероятно, является тюркизмом, так как по мнению М. Фасмера и ряда других учёных происходит от тюркского термина товар (tauar). Товарищами называли себя бродячие торговцы на Руси, которые торговали одним (похожим) товаром. П. Я. Черных производит это слово от др.-рус. товаръ, товарище — стан, военный лагерь.
В русском языке слово «товарищ» первоначально не является синонимом слова «друг». Товарищами изначально называли людей, соединённых вместе одним делом, экстремальными обстоятельствами, партнёров по коммерческой деятельности; отсюда и юридическое значение слова «товарищ» — участник коммерческого товарищества.
В среде запорожского и донского казачества титул «товарищ» использовался рядовыми казаками, полноправными членами казачьей общины. Существовали также титулы военного, бунчукового и значкового товарища.
[spoiler]
Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Все взяли бусурманы, все пропало. Только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чем стоит наше товарищество! Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей.
— Тарас Бульба, Н. В. Гоголь[/spoiler]
Повседневное использование слова «товарищ» марксистскими, троцкистскими и сталинистскими партиями вызвало использование его западными антикоммунистами по отношению к их левым политическим оппонентам (неважно, коммунистам или социал-демократам) в уничижительном смысле — традиция, заложенная белогвардейцами в отношении красноармейцев и советской власти. Безмерное использование этого слова в качестве постоянного атрибута советской (и постсоветской) жизни и левого движения стало чертой американской популярной культуры.
Китайский аналог слова, «同志» (пиньинь: tóng zhì, тунчжи), переводится как «(люди) с единой целью». Оно активно использовалось и используется как в Коммунистической партии Китая, так и в Гоминьдане (даже после бегства правительства Чан Кайши на Тайвань).
Това́рищ (польск. towarzysz) — польский шляхтич, служащий в войсках народного авторамента.Товарищ в гусарии считался младшим офицером, но его статус был выше, чем у обычных офицеров-драгун или офицеров-пехотинцев. Товарищи имели право не выполнять приказы офицеров негусарских полков.
В 1775 году польская гусария прекратила существование и должность товарища была приравнена к должности хорунжего.
[spoiler]
Для атаки хоругвь гусарии выстраивалась в три и более шеренги. Первые шеренги составляли самые опытные и хорошо вооружённые товарищи, а задние — их почтовые (пахолки, свита, почёт), которые развивали успех в случае прорыва вражеского строя.
Каждый улан служит на пяти лошадях; итак, в хоругви из сотни улан есть только 20 товарищей, которые едут в одну шеренгу, так что каждый возглавляет [свой] ряд; следующие четыре шеренги — это их слуги, каждый в своём ряду.
Этот род войск требовал особой военной подготовки и боевого духа. В гусарию подбирались опытные, сильные, рослые и смелые шляхтичи. Служба в хоругвях гусарии была очень престижной — офицеры других родов войск считали почётным перевестись туда простыми товарищами. Комплектование гусарии в XVII веке оставалось таким же, как и в эпоху средневековья. Это был принцип «товарищеского почта», согласно которому будущий командир гусарской роты-«хоругви» — ротмистр, получив от короля особую грамоту («лист пшиповедны»), нанимал на службу товарищей из числа рыцарей-шляхтичей, каждый из которых обязан был привести с собой «почт» («почёт»-свиту) в составе одного-двух вооружённых слуг с лошадьми. Эти «почтовые» воины, называвшиеся также пахолками или пахоликами (оруженосцами) и «челядниками», обычно набирались из дворовых людей шляхтича или, если товарищ был достаточно богатым — из мелкой «убогой» шляхты. Набор в хоругвь происходил на добровольной основе, для чего ротмистру давался определённый срок (с 1620 года — двухмесячный, считая со дня выдачи «листа»).
Гусария была организована в хоругви (роты) по 100—200 коней, а на поле боя хоругви объединялись в хуфы — отряды, близкие по численность к полкам.
В регистре гусарской роты краковского воеводы великого гетмана Стефана Потоцкого на период с 1 апреля и до конца июня 1658 года значатся:
Свита пана ротмистра — 24 лошади;
Свита пана поручика — 6 лошадей;
Свита пана хорунжего — 4 лошади;
далее следуют товарищи, перечисленные поимённо, 48 из которых со свитой в 3 лошади и 2 со свитой в 2 лошади.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гусария[/spoiler]
А вы всё сводите к 'сказать «человек», а потом «товарищ» и почувствовать в теле и голове какие возникают ощущения.'
Пушкин тоже его упоминает:
'Товарищь, верь: взойдёт она,
Звезда пленительного счастья
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена'.
Да и ничего в нём страшного такого нет. Вам нравится слово 'клерк'. Мне нет.))
Если начинать придираться к тому, кто и какие слова использует, вместо осмысления сути сообщения, ничего хорошего из этого не выйдет.
Очень ярко это видно в выступлении Виктора Ефимова https://www.youtube.com/watch?v=lzFRO9hyxLY
На отрезке (2:10), вместо вопроса по сути выступления, молодой человек тратит время аудитории на обсуждение 'оскорбительного', с точки зрения этого молодого человека, жеста (!) Виктора Ефимова, сделанного им в самом начале своего двухчасового выступления.
Так и хотелось спросить, того молодого борца за 'этику', а что, ты всё это время оскорблялся жестом выступающего, вместо того, чтобы слушать о чём тебе человек два часа рассказывает?
Но всё не так просто, ведь это - один из приёмов информационной войны.
Подробности в статье http://media-mera.ru/articles/methods_of_manipulation - 3 ступень пирамиды снизу.
Ну а если кто-то действительно искренне обижен обращением 'товарищ' – ну, что тут поделать, все мы люди, а не роботы. Каждый решает сам, на что ему обижаться.
В наше время, когда ожесточенно ведутся информационные войны и активны стратегии низведения великого до малого, а малого до великого, любое замечание-уточнение, которое даже где то может являться маленьким (совсем редко большим) камушком в огород той же концепции, сразу же может спугнуть человека, который не успел докопаться до сути.
Поэтому, считаю важным сказать от себя, особенно после поста Guest, что с очень многим, что говорит уважаемый Зазнобин В.Н лично я согласен. Всего конечно сам проверить не могу, но доверяю ему.
Просто если уж говорить о новом времени, То СССР - позади.
Сейчас же пришло время Великой России. Не будет она больше носить вместо своего настоящего имени выдуманную абревиатуру 'СССР'.
Сравните сами 'Россия' и 'СССР'.
В слове Россия чувствуется могущество, единство, Душа!
СССР - это что то тяжелое, какая то громада, изделие из стали.
Было время, когда это наверное было необходимо, и абревиатура 'ссср' иллюстрирует некое внутренние содержмое спешно прошедшей индустриализацию страны, которая торопилась окрепнуть, чтобы противостоять внешней агрессии.
Но сейчас пришло время именно России.
В общем, я сам проверил, что слова есть живые и мёртвые. И разницах в этих словах очевидна тем, что просто чувствуется внутри тела при их произношении.
Мёртвые слова давят сразу на голову.
Вот яркий пример слово 'надо'.
Зачем оно было создано? Чтобы управлять. Чтобы человеку сказать 'надо' и он шёл делать.
'Надо' сильное слово. Оно подавляет волю, перекрывает со-весть. Если вы решите проверить то, что я говорю и произнесёте слово 'надо', почувствуете что оно бьёт в макушку!
Перекрывает канал.
Я убежден, что Вселенная работает именно на живых словах, а мёртвые не слышит.
Думаю есть ещё такие моменты, что мёртвыми словами могут быть начинены эгрегоры, запрограммированные ими.
Пушкин, например, писал живыми словами русской речи. И поэтому его поэзия столь волшебна и легка.
На этом заканчиваю. Всем желаю честных и добрых дел.
Сейчас не СССР и не Русь.
А что будет дальше - другой вопрос.
Но перекошенный русский национализм явно не то, что нужно.
«В этом отношении язык, принципиально отличаясь от надстройки, не отличается, однако, от орудий производства, скажем, от машин, которые так же одинаково могут обслуживать и капиталистический строй и социалистический. …
Со времени смерти Пушкина прошло свыше ста лет. За то время были ликвидированы в России феодальный строй, капиталистический строй и возник третий, социалистический строй. Стало быть, были ликвидированы два базиса с их надстройками и возник новый, социалистический базис с его новой надстройкой. Однако если взять, например, русский язык, то он за этот большой промежуток времени не претерпел какой-либо ломки и современный русский язык по своей структуре мало чем отличается от языка Пушкина. …
… сфера действия языка, охватывающего все области деятельности человека, гораздо шире и разностороннее, чем сфера действия надстройки. Более того, она почти безгранична….
Итак:
а) марксист не может считать язык надстройкой над базисом;
б) смешивать язык с надстройкой - значит допустить серьезную ошибку.
(И. В. Сталин. «Марксизм и вопросы языкознания»).
Но Зазнобкин знает, что бизнес-власть – это евреи. А что сделал Гитлер прейдя к власти ? 1. Забрал всю власть и деньги у евреев и тем самым подмял бизнес-власть под государственность. Гитлер выступал за НЕМЦЕВ как единственных хозяев в Германии.
А Путин есть еврей и все его ближайшие соратники – тоже евреи. Как же Путин может представлять государственность и подминать самого себя и своих олигархов?
А вот что Путин говорит о русских?
https://www.youtube.com/watch?v=eRVfDxcQE2c
Таки бизнес-власть - это евреи? Бизнес-власть - это бизнес власть, а хевреи - это хевреи. В бизнес власти могут быть и представители этой древней мафии, маскирующейся под нацию равно так, как и представители других наций. Да и вообще, евреи - это слишком размыто и непонятно, что-то из области эмоционального(по типу казлы отпущения).
В наш век глобализации и IT-технологий разве уместно кричать лозунги 'Россия для русских'? Этот, приведённый Perecvet лозунг, устарел после октября 1917 точно. Про то, за кого был Гитлер, можно и поспорить. Прочтите его деферамбы англичанам и прочтите, кто профинансировал его компанию(Можно даже прочесть книгу Старикова 'Кто заставил Гитлера напасть на Сталина'). Так ли он за немцев был, как то ему приписывают(чего толькоо стоит приказ не производить подводные лодки, которые бы в 1,5-2 года при необходимом кол-ве пустили бы ко дну весь флот 'владычицы морей'). Так же и про положение ну ооочень богатых хевреев в нацистской Германии тоже не всё так однозначно.
зы Интересные вброс, особенно эмоциональная линия и последний вопрос, который выглядит довольно убедительно в случае, если принять всё на веру необосовынные тезисы автора. Ну а про ролик и говорить нечего: привели бы высказывания Александра Невского или Святослава, как это Грефа не упомянули? Ай-яй-яй.=( Про иерархии церквей вообще промолчу(на форуме медиа-меры обсуждение есть христианства). Сплошные софизмы.
Так это ещё без поднятия вопроса о термине 'русские'. Кстати, а что понимается под словом 'русские'?
Н у а кто виноват? Евреи. Кричи, брызгай слюной, ненавидь их и т.п., только не разбирайся в сути происходящих вещей и не обращай взор свой на зады и на систему как на целостность во взаимосвязи и взаимозависимости, дабы не были тебе понятны механизмы глобального управления и роль евреев, на которую их назначили в ней. Вот суть кричалки: во всём виноваты евреи.
[spoiler]Прикольный стишок со скрытым глубоким смыслом:-)
Там упал метеорит,
А под ним еврей лежит.
Что же это за напасть,
Камню некуда упасть?
:-)
[/spoiler]
Абхазы
Цыгане
Агулы
Таджики
Черкесы
Алеуты
Талыши
Чеченцы
Алтайцы
Евреи
Манси
Татары
Чуванцы
Алюторцы
Марийцы
Татары крымские
Чуваши
Андийцы
Татары сибирские
Чукчи
Арабы
Монголы
Таты
Чулымцы
Армяне
Ижорцы
Мордва
Телеуты
Ингуши
Тиндалы
Шапсуги
Ассирийцы
Ительмены
Нанайцы
Тувинцы
Шугнанцы
Багулалы
Кабардинцы
Негидальцы
Турки-месхетинцы
Эвенки
Балкарцы
Казахи
Немцы
Туркмены
Эвены
Башкиры
Кайтагцы
Ненцы
Бежтинцы
Калмыки
Нивхи
Удины
Эскимосы
Белорусы
Караимы
Ногайцы
Удмурты
Эстонцы
Белуджи
Каракалпаки
Удэгейцы
Бесермяне
Каратинцы
Ороки
Узбеки
Асетины
Украинцы
Якуты
БурятыРусские Этнокультурные особенности южнорусского населения
Какой строй (методы производства) предлагает тов. Зазнобин после 10.05.2012 г. Он не раскрывает. Если теория КОБ не предлагает обществу цели общественной жизни людей и методы её достижения, то эта теория просто говорильня ученых.
Мне, как члену «Союза рабочих Москвы» помогли лекции Петрова и Зазнобина, но до 10.05.2012 г. мне нечего предложить рабочему. Сегодня ученые не владеют миропаниманием рабочего?
Марксизм вообще не является идеологией.
Марксизм это отрасль знания, это живая, целостная философская система, имеющая, как и всякая сложная динамическая система, сложную функциональную организацию, которая построена на принципах прямой и обратной связи, и имеющая на входе и выходе множество, как я говорю, «свободных валентностей», которыми система связана с источниками внешних воздействий. К числу последних относятся все явления объективного мира, включая, конечно, и такие, как философские системы иного интеллектуального происхождения. Без каких-либо, даже самых незначительных «по импульсу», внешних воздействий никакая философская система существовать не в состоянии. Чем обширнее число валентностей «на входе», тем философская система устойчивее, тем многообразнее и мощнее информационный поток от системы на «выходе». По сравнению с философскими системами-предшественницами, которые вошли в содержательную структуру философской системы марксизма в качестве «комплекса избирательно вовлеченных компонентов», последняя «на входе» имела несравненно большее число связей с явлениями внешнего мира. В силу этого суммарное внешнее воздействие на марксистскую философскую систему было также несравненно более интенсивным, а значит, и более информативным.
Панов И.Я.
Извините, в вопросах философии марксизма я с Вами спорить не стану.С уважение Панов
Какой строй (методы производства) предлагает тов. Зазнобин после 10.05.2012 г. Он не раскрывает. Если теория КОБ не предлагает обществу цели общественной жизни людей и методы её достижения, то эта теория просто говорильня ученых.
Мне, как члену «Союза рабочих Москвы» помогли лекции Петрова и Зазнобина, но до 10.05.2012 г. мне нечего предложить рабочему. Сожалею, что ученые не изучают миропанимние рабочего.
Марксизм вообще не является идеологией.
Марксизм это отрасль знания, это живая, целостная философская система, имеющая, как и всякая сложная динамическая система, сложную функциональную организацию, которая построена на принципах прямой и обратной связи, и имеющая на входе и выходе множество, как я говорю, «свободных валентностей», которыми система связана с источниками внешних воздействий. К числу последних относятся все явления объективного мира, включая, конечно, и такие, как философские системы иного интеллектуального происхождения. Без каких-либо, даже самых незначительных «по импульсу», внешних воздействий никакая философская система существовать не в состоянии. Чем обширнее число валентностей «на входе», тем философская система устойчивее, тем многообразнее и мощнее информационный поток от системы на «выходе». По сравнению с философскими системами-предшественницами, которые вошли в содержательную структуру философской системы марксизма в качестве «комплекса избирательно вовлеченных компонентов», последняя «на входе» имела несравненно большее число связей с явлениями внешнего мира. В силу этого суммарное внешнее воздействие на марксистскую философскую систему было также несравненно более интенсивным, а значит, и более информативным.
Панов И.Я.
'Марксизм это отрасль знания ...... связана с источниками внешних воздействий.' Это как понять? Это извините каша. Экономическая теория должна быть адекватна действительности. А таких понятий как 'прибавочный продукт' в реальности не существует.
Толпоэлитаризм существует? Где об этом у Маркса? Ростовщичество есть? Что об этом Маркс думает?
Зададимся вопросом, что человеку сопутствовало на протяжении 7 известных на сего¬дняшний день науке миллионов лет в историческом походе ради становления вида «чело¬век разумный»? Что глубоко «сидит» в его под¬сознании и так обыкновенно и немного¬словно, что просто не кажется какой-то истиной, которую следует обсуждать? И когда че¬ловек все-таки ставит пе¬ред собой этот вопрос, то оказывается, что ответ содержится в са¬мом во¬просе, в нем самом, в человеке. В нравственном опыте предков, которым не требо¬валось на¬учных формулировок, чтобы вести себя в соответствии с нравственным обычаем. Они вели себя соответственно этому обычаю, и тем давали бессловесный практический пример нравственности своим детям и внукам. Но мы с вами находимся во власти второй сигнальной системы, – во власти слова. Сопротивление, как это следует из обстановки пред¬стоящих бе¬сед, бесполезно. Остается обозначить хотя бы контурно основные устои на¬шего народного мировоззрения, найти в сумятице наших правовых, нравст¬венных, рели¬гиоз¬ных, эстетических, философских и политических взглядов и идей то самое драгоцен¬ное, что лежало, лежит и всегда бу¬дет лежать в ос¬нове многотысячелетнего опыта ми¬нувшего и предстоящего развития этого, поистине уникального в своей доброте и искрен¬ности, Мира России.
Кажется, можно попытаться выразить это в следующих простых словах:
[spoiler]CАМЫМ ДРАГОЦЕННЫМ ДОСТОЯНИЕМ ЛЮДЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ
ЖИЗНЬ.
САМОЕ ЧИСТОЕ И НЕЖНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ –
ДЕТИ.
ВСЕОБЩИМ И САМЫМ ИСКРЕННИМ ПОКЛОНЕНИЕМ
ПОЛЬЗУЕТСЯ СУЩЕСТВО, ДАРУЮЩЕЕ ЖИЗНЬ ДЕТЯМ –
МАТЬ.
САМОГО ГЛУБОКОГО ПОЧТЕНИЯ ЗАСЛУЖИВАЮТ У НАС ЛЮДИ, ОТДАВШИЕ ВСЁ: ВСЕ СВОИ СИЛЫ, ВЕСЬ СВОЙ ТРУД И ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ ВО БЛАГО ЛЮДЯМ –
СТАРИКИ
ВЫСШИМ НРАВСТВЕННЫМ ЗАКОНОМ НАШЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕЖИТИЯ, ЗНÀКОМ ПРОЯВЛЕНИЯ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДОСТОИНСТВА И ЧЕСТИ ВСЕГДА БЫЛО
БЛАГО
ВСЕХ ЛЮДЕЙ ВМЕСТЕ
И КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА В ОТДЕЛЬНОСТИ.
БЕЗОГОВОРОЧНО АВТОРИТЕТНЫМИ И ГЛУБОКОУВАЖАЕМЫМИ ДЛЯ НАС ВСЕГДА ЯВЛЯЛИСЬ И ЯВЛЯЮТСЯ ПОНЫНЕ
ТРАДИЦИОННЫЕ ВЕРОВАНИЯ НАРОДОВ, ОБРАЗУЮЩИХ
МИР РОССИИ.
ЕДИНСТВЕННЫМ И УНИВЕРСАЛЬНЫМ ИСТОЧНИКОМ ВСЕХ ЖИЗНЕННЫХ БЛАГ, ВСЕГО НЕОБОЗРИМОГО МИРА ДУХОВНЫХ И МАТЕРИАЛЬНЫХ БОГАТСТВ, КОТОРЫМИ СЕГОДНЯ РАСПОЛАГАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, – ЯВЛЯЕТСЯ ИЗВЕЧНЫЙ ПРОДУКТИВНО-СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ
ТРУД ЧЕЛОВЕКА,
И ПОЭТОМУ:
ВОЗРОЖДЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ОБЩИННОСТИ НАШЕГО
САМОСОЗНАНИЯ И ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА, ВЫРАЖЕННОЙ В
НАЦИОНАЛЬНЫХ ФОРМАХ РЕАЛЬНОГО НАРОДОВЛАСТИЯ,
ЯВИТСЯ САМОЙ НАДЁЖНОЙ ГАРАНТИЕЙ ДОСТОЙНОСТИ ЖИЗНИ
КАЖДОГО ДИТЯ, КАЖДОЙ МАТЕРИ, КАЖДОГО СТАРИКА И СТАНЕТ ОСНОВОЙ РЕАЛЬНОГО БЛАГА, ОБРАЩЁННОГО КО ВСЕМ ЛЮДЯМ.[/spoiler]
Например 'CАМЫМ ДРАГОЦЕННЫМ ДОСТОЯНИЕМ ЛЮДЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ
ЖИЗНЬ'. Это как понимать? Наши деды в войну так не рассуждали.
ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЕРА ВЕЩЕЙ.
В словах «есть мера» упакованы, спрятаны, зашифрованы все понятия о труде человека, о его свойствах, структуре, связях и опосредованиях. Человеческий труд независимо от того, на какой стадии развития находились общественные отношения людей, не только и не столько формально соединял два мира сделанных «нами» и «не нами» вещей, сколько играл роль единственного в своём роде проводника их исторической взаимообусловленности, единственного в своём роде средства предопределения соизмеримости естественной и культурной судеб планеты.
В.И. Вернадский писал: «В биосфере существует великая геологическая, может быть, космическая сила, планетарное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе…. Эта сила есть разум человека, устремлённая и организованная воля его как существа общественного»
В.И. Вернадский. «Автотропность человечества» в кн. Биологические очерки. М.-Л., 1940, стр. 47
Красивые лозунги вы написали капслоком. Может потрудитесь разсказать и о том, какие путями и способами(посредством чего) будет достигнуто то, о чём вы так крупно написали? А пока не подробно не напишите, как, - эти лозунги будут восприниматься по форме как слегка обновлённые коммунистические лозунги, сулящее всем рай на земле, но при этом по сути как лозунги непонятного содержания.
Если бы рабочие были настоящими человеками, то то, что сейчас имеет место - не имело бы место. Ваши двойные стандарты меня просто удивляют; не ищите виновных на стороне с последующим навешиванием на них как всех своих неудач, так и членов «Союза рабочих Москвы», и общества в целом.
Любые навыки, статус и т.п. вещи — лишь приданное к строю психики индивида (надеюсь, вы знаете, что это такое). Посему рассуждать: этот рабочий — значит от рождения человек, а этот чиновник — значит, никогда ему человеком не стать, — глупо, если индивид говорящий такие вещи наивен, и просто некрасиво, если индивид это делает со злым умыслом. Сеять ещё больше раздора в и так не слишком сплочённом обществе отказывая одним в человечности навсегда и признавая человечность по определению за
другими необходимо только злонамеренному индивиду желающему извлечь свой, хоть возможно не слишком большой, но гешефт.
Красивые лозунги вы написали капслоком. Может потрудитесь рассказать и о том, какие путями и способами (посредством чего) будет достигнуто то, о чём вы так крупно написали? А пока не подробно не напишите, как, — эти лозунги будут восприниматься по форме как слегка обновлённые коммунистические лозунги, сулящее всем рай на земле, но при этом по сути как лозунги непонятного содержания.
Если бы рабочие были настоящими человеками, то , что сейчас имеет место — не имело бы место. Ваши двойные стандарты меня просто удивляют; не ищите виновных на стороне с последующим навешиванием на них как всех своих неудач, так и членов «Союза рабочих Москвы», и общества в целом.
Ответ: Уважаемый Главврач, Меня возмутили лозунги уважаемого Зазнобина В.М.
Тов. Зазнобин В,М. в своих беседах часто говорит: «Все люди, но не все человеки». Как член, «Союза рабочих Москвы» я глубоко убежден, что специалист рабочий настоящий человек, а вот предприниматель, чиновник или менеджер далеки от человеческих принципов. Призыв Зазнобина: «Люди станьте человеками» пустая фраза.
К кому он обращается? Один рабочий высказал: КОБ буржуазная теория.
Никакие лозунги рабочему человеку не нужны. Лозунги нужны руководителям и ученым различных теорий. В.И. Вернадский писал: «В биосфере существует великая геологическая, может быть, космическая сила, планетарное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе…. Эта сила есть разум человека, устремлённая и организованная воля его как существа общественного»
В.И. Вернадский. «Автотропность человечества» в кн. Биологические очерки. М.-Л., 1940, стр. 47
Это тоже отличает обычного животного от обычного человека, верно? Ведь смотрите, человеческому существу не дает покоя склонность к дозволению социальных излишеств всепланетарного масштаба!
— Именно. Это еще одна ярко выраженная специфика, я бы сказал, «воинствующей деструктивной воли обычного социальнопотребительского поведения» именно вида «человек разумный». Форма противоестественного деструктивного поведения, свойственная всем «цивилизациям присвоения чужого труда», чья: «…анархическая система конкуренции вызывает безмерное расточение общественных средств производства и рабочих сил, а также мно¬жество функций, в настоя¬щее вре¬мя неиз¬бежных, но по суще¬ству дела излишних». И настолько излишних в наше время, что нам с вами остаётся лишь уповать на останки коллективного инстинкта социального самосохранения…
ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЕРА ВЕЩЕЙ.
В словах «есть мера» упакованы, спрятаны, зашифрованы все понятия о труде человека, о его свойствах, структуре, связях и опосредованиях. Человеческий труд независимо от того, на какой стадии развития находились общественные отношения людей, не только и не столько формально соединял два мира сде¬ланных «нами» и «не нами» вещей, сколько играл роль единственного в своём роде проводника их исторической взаимообусловленности, единственного в своём роде средства предопределения соизмеримости ес¬тественной и культурной судеб планеты.
Как члену «Союза рабочих Москвы» непонятна, как Ваша элита сможет написать справедливые законы без учёта жизненных интересов людей рабочего сословия. В «Народном фронте» Путина отсутствуют общественные организации от рабочих. Давайте вернемся к России с 1917г по 1953г. Дадим честный анализ всех событий плохого и хорошего. Возьмём все хорошее и дальше будем укреплять нашу Родину.
К последней статье тов. Иосиф Виссарионович Сталина
Экономические проблемы социализма в СССР
Сталин предупреждал ученых: «Эти товарищи глубоко ошибаются. Они, как видно, смешивают законы науки, отражающие объективные процессы в природе или обществе, происходящие независимо от воли людей, с теми законами, которые издаются правительствами, создаются по воле людей и имеют лишь юридическую силу. Но их смешивать никак нельзя.
Марксизм понимает законы науки, – все равно идет ли речь о законах естествознания или о законах политической экономии, – как отражение объективных процессов, происходящих независимо от воли людей. Люди могут открыть эти законы, познать их, изучить их, учитывать их в своих действиях, использовать их в интересах общества, но они не могут изменить или отменить их. Тем более они не могут сформировать или создавать новые законы науки» .
«Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности».
В современном научном мировоззрении «закономерность» — осознанная основа предсказуемости течения потока событий и развития тех или иных явлений. При этом «предсказуемость» понимается большей частью в предельно узком смысле, как 100-процентно гарантированная повторяемость какого-то явления при повторяемости определённых условий. Соответственно, непредсказуемость — отсутствие 100-процентно гарантированной повторяемости.
Иными словами исторические явления тем более непредсказуемы в смысле повторяемости, чем «выше духовность» их участников. Однако, соглашаясь с высказанным В. О. Ключевским утверждением, интуитивно ощущая его правильность, следует помнить, что вопрос о «мере духовности» в обществе решается субъективно — сообразно и соразмерно духовности того, кто выносит по нему определение.
По сути же приведённый афоризм В. О. Ключевского указывает на обусловленность потока политики, которая с течением времени становится историей, нравственно-психической подоплёкой общества. И если нравственно-психическая подоплёка общества остаётся неизменной или медленно изменяется в пределах какого-то одного определённого качества, то оказывается справедливым второй афоризм В. О. Ключевского:
«Мы гораздо более научаемся истории, наблюдая настоящее, чем поняли настоящее, изучая историю. Следовало бы наоборот».
Иными словами, мы, наблюдая в настоящем нравственно-психические типы людей в действии воочию, можем умозрительно реконструировать нравственно-психические типы людей прошлого, и на этой основе более адекватно понять свершившуюся историю. А замечание В. О. Ключевского о том, что следовало бы наоборот», — подразумевает, что:
Текущая политика в интеллектуально нормальном обществе должна строиться на основе выявления нравственно-психических типов, имеющихся в обществе, и стратификации общества в соответствии с ними.
Но это по существу подразумевает, что, поскольку политика невозможна без целеполагания, то:
Политика должна быть определённой не только в смысле определённости намечаемых к достижению статистических показателей, характеризующих экономику, образование, здравоохранение и т. п. и средств достижения такого рода целей; политика должна быть ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПРОЧЕГО определённой в смысле изменения общества с течением времени по показателям его стратификации (распределения людей) по нравственно-психическим типам, т. е. по типам строя психики.
Поэтому, с точки зрения КОБ, Зазнобин – политик. Политик с вполне определенными целями. Политик деятельный, т.е. он в меру своих сил старается менять тип строя психики людей приближая его к человечному.
Политика, ставшая историей, отражает нравственность её творивших, и указывает на то, по какой концепции происходит управление/самоуправление. Выявив концепцию, возможно выработать к ней некое отношение (приемлемо/неприемлемо). Если неприемлемо, то выработать другую концепцию, т.к. в пределе их всего две. И основываются они на нравственности либо благодетельной, либо порочной. Неопределённость в нравственности играет на стороне порочной нравственности.
Верно, цели должны быть определены. Иначе дороги к ней невозможно будет выстроить.
Да, все мы политики, у кого более, чем один интерес в жизни.
http://kob.su/videos/tainyie-mietody-upravlieniia-chieloviechiestvom-i-ghlobalizatsiiei-vm-zaznobin
Кто уже присоеденился к России?
За слова нужно отвечать, или это просто бурные фантазии Владимира Михалыча? Выдавать желаемое за действительное?
А как же с алгоритмом: 1612 - изгнание поляков, 1812 - французов, 2012 -?
Получается это вовсе и не алгоритм? И теперь вовсе не имеет смысла говорить. что каждые 200 лет.
А говорилось очень часто об этом, в выступлениях Зазнобина. В.М.
В 2013 году - он уже так сказать не сможет. :)
отличаетя от библейской, со стороны очередная разводка, хорошо просчитанная.
хотя интересно. с уважением Сергей.
Зазнобина Владимира Михайловича
https://www.youtube.com/watch?v=XxiDAJUP1cM
Беседа Менялова и Зазнобина 27 декабря 2012
http://video.yandex.ru/users/arturkhismatullin/view/49#
http://rutube.ru/video/653599e21c3fe69464511bf3cd033532/
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской
Уважаемый Господин/Товарищ Зазнобин, задумайтесь над тем, что добавляют в эгрегориальную сферу Земли животные не на воле - а на многочисленных живодерских мясо-фабриках. Что добавляют в эгрегориальную сферу миллиарды искалеченных кур, содержащихся в тесных клетках в невыносимых условиях промышленных птицефабрик? Какое у этих кур качество осознания? Не от их ли страданий, не от их ли ненависти все страдания у их обидчиков - у человечества? Все эти необъяснимые катастрофы и неудачи?
Прокомментируйте пожалуйста, если у Вас есть что сказать.
Думаю вы поняли про жизнь свиней на свиноферме)))
Теперь вопрос. Каким образом передавалась информация о новом навыке к другим особям популяции этого вида?
Осознание людей, замкнутых в бетонные клетушки городов - как оно развивается? Так же качественно, как и осознание первых людей, осваивающих и познающих планету? И какого качества эгрегор формируется на базе этих узников бетонных клетушек? Попытки намеренно управлять ограниченным числом носителей человеческого эгрегора, опираясь на носителей не самого качественного осознания - разве это может пересилить простую, сильную и очень многочисленную эмоцию? Разве что эти миллиарды людей намеренно держатся в бедности и страданиях, чтобы включить в общепланетарный эгрегор страданий, тоже намеренных - миллиардов животных... чтобы управлять через вербальные речетативы, включив и растворив в себе массивный животный эгрегор скученности на птицефабрике?
Соответственно, информация таким образом начинает заполнять все существующие эгрегоры благодаря элементам суперсистем.
Каждый, вступающий в беседу с индивидом, освоившим хотя бы образно в теории ДОТУ и основные положения КОБ, на уровне биополей обменивается соответствующей информацией в образах.
Информация распространяется в геометрической прогрессии.
Всё это сказочно слишком. В реальном мире нет никакого 'общепланетарного эгрегора страданий'.
Мир жесток сам по себе. Заговор держать весь мир в страдании - вздор. Всё проще.
Будет возможность 'жить красиво' - человек будет так жить. Идеи помогут ему в этом, а не наоборот - идея не решает никаких проблем сама по себе.
Мы сегодня поздравляем с Днем Рождения Владимира Михайловича Зазнобина! По нашим представлениям – это человек одного уровня с Пушкиным и со Сталиным.
Что сделал Пушкин? Сделал работу жрецов, которую 1800 лет никто не пожелал делать и надежно защитил ее от извращения – зашифровал, закодировал (Извращали откровения, данные через Будду, Иисуса и Мухаммада. А откровения, данные через Эхнатона вообще спрятали). Что сделал Зазнобин? 180 лет не находилось разкодировщиков. Мы бы так и не узнали того, о чем говорил Пушкин. Разкодировал, разшифровал и полностью все нам разсказал. Кто б если не он? Зазнобин говорит: «Нашлись бы другие…» Мы сомневаемся, потому что в Атлантиде не нашлись…
Что сделал Сталин? Стал им, Стал человеком, который стал строить царство Божие на земле. Стал человеком, который победил на 6 приоритете, который имел много побед на 5 – 1 приоритетах ОСУ. Что сделал Зазнобин? Создал понятийный аппарат ДОТУ (мы не забываем про АК ВП СССР), заложил все основы для победы на 1 приоритете ОСУ. Как Сталин возглавил Великую Отечественную Войну, так и Зазнобин возглавил Войну Информационную. Как наши деды шли в бой: «За Родину! За Сталина!», так и мы идем, Владимир Михайлович, в бой: «За Человечность! За Зазнобина!»
Конечно, один человек ничего сделать не сможет: ни Пушкин, ни Сталин, ни Зазнобин – ничего бы не смогли сделать без НАС – миллионов людей известных и совершенно не известных; но Атлантида без Вас – погибла, а с Вами Наша цивилизация не погибнет!
С Днем Рождения, Владимир Михайлович! Счастья, Здоровья, Долгих лет жизни! Мы Вас любим!
не тот сценарий прочитал в матрице возможных состояний?
или еще не вечер?
Старческий маразм или еще не вечер?))
Вот, предложил бы начать с этого. Если по этому вопросу мы в результате придём к пониманию, что проблема всё-таки есть, и она огромна, то можно переходить к следующему этапу: найти источник этой проблемы.
Если совсем коротко: задача концептуалов - это формировать ПРАВИЛЬНЫЙ эгрегор.
Вот, предложил бы начать с этого. Если по этому вопросу мы в результате придём к пониманию, что проблема всё-таки есть, и она огромна, то можно переходить к следующему этапу: найти источник этой проблемы.
А что Вы в данном случае понимаете под эгрегором, и что должно стоять в основе его формирования, и какой бы Вы хотели видеть гос власть в РФ в настоящих условиях? В состоянии ли та система власти которая у нас сложилась, решать проблемы, даже если ее очистить от представителей пятой колонны?
Обсуждение уже даже этих пунктов могло бы стоять в основе формирования эгрегора. О том, что такое эгрегориально-матричное управление, на этом сайте информации достаточно. Если коротко: 'Сильная, постоянно действующая мысль притягивает или формирует определенные обстоятельства.' Казалось бы, просто...))
Вы правы в том, что существующая система управления требует полного демонтажа и постройки на ее месте новой. Только вот каким образом и что должно быть в основе этой системы? К сожалению ни в КОБе ни в ДОТУ нет ответов на эти вопросы (я не помню), и это наверно правильно т.к. готовых рецептов по созданию системы на каждый случаи жизни нет и не может быть, с одной стороны, а с другой, в любой управленческой системе должен быть тот универсальный набор средств и методов управления, который явился бы наиболее адекватным и максимально адаптивным изменяющимся жизненным обстоятельствам. Что касается того какой она должна быть, то тут мне думается не надо изобретать того, что давно уже было и работало на протяжении многих веков (я имею ввиду систему управления древней Руси). Суть этой системы управления сводилась к тому, что не каждый гражданин мог быть ее участником, а только мужчины имеющие семью, достигшие определенного возраста и положения в обществе (по одним данным не менее 35 лет, по другим не менее 50 лет), имеющие крепкое хозяйство пользующиеся авторитетом у соседей. Такие вот граждане выбирали десятского, те в свою очередь из своей среды выбирали сотника, сотники тысячника и т.д. Звучит вроде непривычно, устаревше, но это работает и пока к этому (или аналогу) не придем ничего хорошего не будет - мне так думается. Многие подумают, а как же женщины, отвечу, - с женщинами так -же просто, во превых в таком обществе женщина понимает, что ее главное предназначение не конкуренция с мужчиной а в другом, и потом повторюсь, к такой системе управления допускают только тех мужчин у которых крепкие семьи, а значит имеются жены, и конечно жена не упустит момента сделать свой разумный социальный заказ и потребовать его выполнения. Но к сожаленю к такой системе в нашем государстве невозможно будет прийти без встречных шагов власти с одной стороны и народа с другой, а для этого опять же в этой власти должны появится адекватные управленцы, способные трудится не за деньги только, но и за будущее прежде всего свое, своих детей и конечно же народа. Если этого не случится, то возможны 2 сценария. Первый - это когда международный финансовый спрут, окончательно подавит всяческие зачатки сопротивления в России, поделит ее на части, создаст мировое моногосударство с единым англицким языком и правительством, в котором всем остальным будет отведена роль рабов, и участь которого впоследствии - это участь Атлантиды. Второй - это когда народ возмется за вилы и ..., в общем прольется много крови с непредсказуемым результатом, разве что нынешнюю элиту передушат, а вот кто придет к власти потом Бальшой вопрос?
Мне думается, в мире (не только с нашей стороны) есть силы которые готовы (хотя бы на время лет так на 50-100), встать на пути создания если уж не совсем справедливого общества, то создать (для народа) хотя бы видимость заботы об них, но только через 50-100 лет при таком подходе опять все придет к тому же кризису. Выход один, вспоминать, изучать, брать на вооружение опыт наших предков и идти этим путем, другого нет (на мой опять же взгляд).
Теперь, что касается нашего народа. Часто приходится слышать и порой от вполне образованных казалось бы и обеспеченных людей, что народ у нас не тот, даже Зазнобин не смотря на мое к нему уважение, на одной из видеолекций позволил себе легкомысленное высказывание в адрес жителей юго-востока Украины. И такое приходится слышать мне на протяжение уже довольно таки длительного периода времени, русские лентяи, пьют, безответственные (ну раз пьют). Так вот на что обратил внимание (поскольку сам работаю в области управления практически всю свою сознательную жизнь), обратил внимание вот на что, если грамотно замотивировать, русскому (по духу прежде всего) равных нет, поскольку он работает прежде всего не за деньги (хотя это то же немаловажный фактор) а за интерес, какой, говорить не буду да сейчас это и не главное, но поскольку таких сфер деятельности в современной эРэФии, ничтожно мало, в большинстве случаев мотивация одна, деньги и только деньги, пусть об него ноги вытирают…, главное чтоб платили, и вот в такой ситстеме взаимоотношений нормальному человеку места нет. Каков выход, слабые пьют и быстро вымирают, более сильные выживают как могут (каждый по своему) и то же потихоньку вымирают, и само собой разумеется в такую систему власти, где вход-рубль, выход-два, нормального Русского и палкой не загонишь. Вот такие размышления о том, почему все так печально и как быть дальше. Можно еще много чего написать, бумага все стерпит, но дай Бог (как говорится), чтобы у читателя хватило терпение и это прочесть до конца.
(штрихи к сценарию)
Отказ от доллара в его сегодня существующем качестве произойдет по велению (приказу) «с самого верха» мировой (правящей) закулисы. И это не будет саморазвивающийся процесс, пришедший к означенной точке (т.е. не «волею» стечения обстоятельств).
Поскольку такой отказ очевидно необходим, то подготовительная работа (определяющая, в принципе, успех любого запланированного мероприятия) идет полным ходом. Когда она закончится, будет применена не управляющая (которая ныне является ведущей у правящей верхушки) а командная функция.
Для этого должна быть подготовлено соответствующее «положение дел», обеспечены тылы и выбраны движущие силы, которые выведут международные отношения на новый устраивающий верхушку рубеж. (Вариант, связанный с многократным сокращением населения не снимается с повестки дня, но ему явно не поспеть за происходящими в мире изменениями, без прямого ущерба собственно правящей закулисе.)
«Положение дел», которое очевидно необходимо – это общемировой хаос и хаос внутри отдельных государств.
Мировой хаос необходим, чтобы не смогли организоваться какие-либо объединения со своими верхушками, которые просто скажут – ату вас – прежних, потому как вы - дармоеды никчемные, а мы, объединившись – это – ого-го, в отличие от вас и ставка но что-то новое всегда предпочтительнее ставки на «старое», доведшее мир «до ручки». Сговор здесь уже никакой не будет возможен, поскольку то, что возможно, будет отрабатывается в процессе подготовительной работы.
Внутри государственные хаосы (а лучше просто разрушение существующих государственных образований, в принципе, как какой-то опоры местных «князьков») необходимы также по очевидным причинам – упразднения существующих центров, могущих стать новыми центрами мировой кристаллизации (кроме определенных на эту роль глобальной верхушкой).
Поэтому необходимо создание определенных «уголков стабильности», которые и заявят о своих услугах всем прочим (являясь, по сути, центрами обеспечения будущих потребностей мировой верхушки.). Поскольку на эту роль не подходят существующие государственные образования (по указанным причинам) то должны быть подготовлены отдельные анклавы (не по государственному или национальному признаку), которые вдруг «самоопределяться».
Кроме того, должна быть подготовлена схема и обеспечение не долларовых расчетов, (подобно тому как сегодня определяются «экспертным путем» рейтинги и все т.п…до стоимости золота на бирже) которая может быть запущена по указу и которая явится очевидным «откровением» для всех – а чего это мы раньше-то?
После чего, местная элита (пестуемая сегодня, объективно окажется «не удел», в силу полной неподготовленности к такому обороту, и на её место придет новый контингент (полностью обязанный и по-быстрому, но достаточно обученный – «что к чему» в этом новом «красивом мире»).
Часу «Ч» будет предшествовать синхронизированное выступление «оранжистов» (или им подобных) по всему миру (включая США), как последний толчок к смене старых (в первую очередь публично-политических) элит на местах.
(Синхронизация необходима, что всем было не до того, чтобы оказывать помощь на стороне, и уж тем более выступать против мировой верхушки.)
И путь в новое «светлое рабство» для живущих будет открыт, под «мудрым» верховным «перстом указующим» и по заведенному им порядку (всех несогласных – на кладбище истории, руками уже согласившихся, чем и будут они «все повязаны» до конца своих дней).
Конкретные технологии отрабатываются уже сегодня и будут запущены в массовом порядке, когда произойдет экспериментальная обкатка и доработка до практического применения.
Прямой силовой вариант нужен лишь для проведения подготовительной работы, но никак, не за завершающем этапе, поскольку в противном случае – это будет явное самоубийство, потому что «местечковые лидеры» поняв, что остаются «у разбитого корыта», с полной решительностью – «а гори оно все синим пламенем» реализуют глобальный катаклизм, когда все развалится на части и никакая глобальная «правящая» верхушка будет очевидно не нужна. Поскольку потребуется локальное восстановление подручными средствами.
Единственным кто может этому противостоять является Россия, потому что у неё накоплен альтернативный опыт существования (оформленный иной идеологией), но в рамках сегодняшней (общемировой) модели.
(Китай не сможет распространить свою идеологию, как принципиально иной подход, в силу неподготовленности к подавляющего большинства населения.. «да оно ему и не нужно» по этой самой идеологии.)
Смена (общемировой) идеологической модели существования объективно необходима, потому что ныне распространяемая («либерально-демократическая») – это идеология, требующаяся для выполнения подготовительной работы на практике – слома всего и вся, и не может быть трансформирована в новые идеалы общего сосуществования..
После соответствующих «практических» результатов (её воплощения) – «краху» доллара и «краху» США, в её сегодняшнем виде (что связано напрямую), полученных на её основе.
…Правда этот «крах» является объективно «запланированным» в структуре этой самой идеологии, для чего она собственно и создавалась, как некоторый тупиковый вариант существования, который должен привести к кардинальным изменениям во всем, посредством полной смены команды, которая стала «отягощать» мировую правящую закулису.
Почему он во всеуслышанье говорит что средняя зарплата врача в РФ 30 тыс, р. а по факту большая часть врачей получает от государтсва едва 15, где остальные деньги?, у учителей кстати то-же так, почему в сентябре 2013 г. на форуме в Валдае Путин говорит правильные слова о гражданах-хозяевах своей страны, о самоуправлении граждан и ничего для этого не делает, почему он много чего говорит и мало чего делает для народа, если и делает то только для себя с сотоварищи, почему администрация Президента не завалена этими письмами, и почему в администрации Президента аж 3100 сотрудников, я уже задавал этот вопрос, они наверно стоят у станка, поднимают науку, воюют за наши интересы в горячих точках, сеют и убирают хлеб, - просто мы наверно об этом не знаем? Почему народ инертен, - народ полностью разуверился в порядочности власти, что делать я уже говорил об этом в предыдущем посте, надо идти навстречу друг другу, преодолевать недоверие, во власти есть много здравомыслящих понимающих, что без реальной поддержки народа ничего не будет, т.е. будует капитуляция перед 'западом' с последствиями (причем для всех) о которых я говорил выше. Нужно тормошить власть, на всех уровнях, подняли тарифы ЖКХ - идти и рабираться, подняли стоимость бензина - делать запрос,..
И еще надо помнить, что Русская культура - это имперская культура, и отрицать это нельзя, Россия сильна когда она живет этим духом и пропитана ценностями замешанными на правде и справедливости.
Насчёт писем Путину - бесполезная затея. Помню Зазнобин рассказывал, как они со товарищи писали ему письмо. И текст где-то был, очень толковый. Так ответ им пришёл из канцелярии президента приблизительно такой: ваше письмо получено, оно обязательно будет рассмотрено...))
Здесь ясно одно, Концепцию писал не он. Это точно. Может пробегал где-то рядом с тем местом где её создавали, но не писал. Потому что это всё равно, как если бы Иван Сусанин в трёх соснах заблудился. Жаль только, что порочит её в глазах тех, кто с ней не знаком..
То же самое по Украине. Простые вопросы: что сделала Россия для того, чтобы Украина не была нам врагом? Украина разве отнимала или захватывала когда-то у нас Крым, что его 'возвращали' с помощью 'вежливых зелёных человечков'? Где была российская дипломатия, когда на Украине 20 лет насаждали антирусские и антироссийские настроения? Шла бы сейчас на Украине война, если бы Россия не поставляла туда оружие и 'добровольцев', ведь по словам Гиркина, сам он не мог набрать и тысячи 'ополченцев' со всего Донбаса? И как, кстати, получилось, что целая украинская армия не смогла справится с этой кучкой 'сепаратистов'? А может не хотела? А может это сценарий такой? Кто выпустил Гиркина из окруженного Славянска? Как живут сегодня люди в тех местах, откуда 'украм' удалось выгнать ополченцев Гиркина? Например, в том же Славянске? Погуглите для интереса. Вот такие вопросы.. Давайте 'умнеть' вместе.
Украина изначально русофобский проект, созданный большевиками-троцкистами. Украина вообще не является субъектом управления, это объект управления. Конкретно после февраля 2014г. Украина — это филиал госдепа США. У России своих проблем выше крыши было, а российская дипломатия до 2014г. = украинская дипломатия, т.к. украинцы = русские. Если бы Россия не поставляла на Украину оружие, то война бы была на территории России. Возможно, американцам не нужна победа той или иной стороны в украинском конфликте, поэтому ополченцев и не свалили сразу. Остальные вопросы малозначимы.
Правда в словах Фёдорова лишь в том, что Россия - оккупированная страна. Тут не поспоришь. И, следовательно, это Россия - филиал госдепа США, а значит и объект управления. Логично? Да это видно и невооружённым взглядом: промышленности нет, продовольственной безопасности нет, культура, медицина, образование... Так может надо сначала у себя порядок навести, а уж потом Украину уму разуму учить? И, кстати, не понял, кого с кем 'была бы война на территории России, если бы Россия не поставляла на Украину оружие'?
точнее, слился сам, огласив 'прогноз' на октябрь.
Страницы