Ефимов Виктор Алексеевич

В.А. Ефимов очень осторожно о текущей ситуации, тянущейся уже год, в основных тезисах КОБ. О целях заправил, о путях выхода.

0:20 Что для вас любовь? 1:58 Какой Вы видите Россию через 15 лет? 6:38 Что делать каждому человеку для приближения светлого будущего? 8:35 Что бы вы сказали потомкам через 100 лет? 11:10 Об Русском космическом обществе (РКО) Если я говорю языками человеческими и ангельскими, но Любви не имею, тогда подобен я колокольцам звенящим или кимвалам1 бряцающим. Если наделён я даром пророческим, ведаю мудрости тайные, и веру имею, подобную урагану, горы с места сдвигающему, но Любви нет во мне, – тогда подобен я пустоте бесплодной. И если роздал я всё, что имел, накормил убогих, и раздарил …

Фрагмент беседы с Виктором Алексеевичем Ефимовым. Ответ на вопрос об истории создания известной лекции "Управление миром" в ФСБ.

Выступление для предпринимателей и студентов Москвы.

Новиков Евгений Викторович — депутат Верховного совета БССР 12 созыва (1990—1995). Политический и общественный деятель, телеведущий.

С начала 2000-х годов работает в Белтелерадиокомпании, как внештатный автор. Авторская программа Евгения Новикова на белорусском телевидении — «Права человека. Взгляд в мир», а также на белорусском радио — «Беларусь и мир. Взгляд из Минска». ТВ программа дважды в неделю транслируется на дальнее зарубежье. Программа имеет ярко выраженную агрессивную антизападную направленность, при этом всё происходящее в своей стране оценивается Евгением только положительно.

Выступление Виктора Алексеевича Ефимова перед первокурсниками Санкт-Петербургского государственного аграрного университета.

Куда исчезли волхвы и жрецы? Кто управлял нами последние 3000 лет? Возродится ли новая социально справедливая Россия?

Жречество – эффективная система управления обществом, существовавшая не только в Египте времен фараонов, но и в Древней Руси. Жреческие структуры определяли деятельность любого общества и никогда не скрывались. Главной функцией жрецов было жизнеречение – ничем неприметные внешне, жрецы управляли обществом на эгрегориально-матричном уровне: они понимали законы мироустройства и могли передать это знание правителям.

Существуют ли глобальный мировой заговор и как противостоять концепции порабощения?

Мы живём в системе больших и малых контуров управления реальностью. Часто мы даже не подозреваем, что нашей жизнью, знаниями, мировоззрением управляют извне, маскируя это столь искуссно, что у нас создаётся ложная иллюзия свободы и демократии. Все разговоры и материалы о теории глобального мирового заговора создаются самими участниками этого заговора, чтобы скрыть реальные мотивы и цели всемирной системы управления человечеством. Однако, наступило время, когда впервые за последние 3500 лет существования концепции управления, начали открыто даваться знания, доступные раньше лишь ограниченному кругу людей. О таких людях писал Александр Сергеевич Пушкин: "Волхвы не боятся могучих владык..." Об этом в своем интервью рассказывает ректор СПБГАУ Виктор Ефимов, показывая, как с 2000 года в рамках Концепции Общественно Безопасности началась разгерметизация глобальной концепции управления.

Борьба эгрегоров, запечатлённая в архитектуре Санкт-Петербурга.

Текущие события в мире определяются картинками и внедряемыми мыслеформами. Что мы можем противопоставить матрице глобального рабовладения? Каков символизм скульптур Петра Клодта на Аничковом мосту в Петербурге? Зачем в причинном месте одного из коней изображена голова Наполеона? Почему на памятнике Екатерине II у всех её фаворитов странно сложены пальцы? Куда предлагает пойти зрителям памятник Владимиру Ленину? Что символизирует собой "Медный всадник"? Почему Пушкин изображал вздыбленного коня без всадника? Каков символизм сказки о "шапке-невидимке"? Ректор СпбГАУ Виктор Ефимов даёт своё видение странного символизма петербургской архитектуры.

На чём основан алгоритм современного рабовладения и как ему способствует толерантность.

Рабовладение существует не только на страницах учебников по истории, но и в наши дни. Основной закон рабовладения - раб не должен понимать, что он раб. Сегодня этот принцип реализуется даже лучше, чем в далёком прошлом. Каков современный алгоритм управления сознанием человека и выдаивания из него жизненных сил? Какую роль в этом процессе играют ссудный процент, толерантность и мифологема "культурного сотрудничества"? Как освободиться от современного рабства? Почему в последние годы тысячи людей в России и других странах начали осознавать своё настоящее положение в мире? Ректор СпбГАУ, член авторского коллектива ВП СССР Виктор Ефимов о современном рабстве и его преодолении.

Как события прошлого связаны с настоящим? Что уже 100 лет назад знал Тютчев о войне на Украине? 

Для чего нам нужна история: чтобы знать прошлое или предсказывать будущее? Почему мы так часто не видим ясности в происходящем и воспринимаем события в мире как череду сменяющихся в калейдоскопе картинок? Кто и зачем регулярно переписывает историю? Как взаимообусловлены разные эпизоды прошлого и настоящего? Почему все нравственные события истории уникальны, а зло всегда повторяется по одному и тому же сценарию? Какая концепция поведения господствует в человеческом обществе последние 3000 лет? Как одни и те же схемы насилия над человечеством реализуются на протяжении веков? Можно ли исключить повторение негативных сценариев истории в будущем? Почему слова, написанные Тютчевым более 100 лет назад, звучат так, будто он писал их сегодня утром? 

В наши дни Вашингтонский обком и Лондонский ЦК продолжают навязывать полностью исчерпавший себя западный проект глобализации в неподконтрольную Россию, в надежде на свою исторически активную периферию с ее либеральным способом недомыслия. Чем так страшна для Запада Русская цивилизация? – Русской культурой, которая не приемлет навязываемое рабовладение, несет идеалы справедливости и Божьей праведности, хотя образ жизни самой России по разным причинам достаточно далек от этих идеалов. Запад не победил в холодной войне, а лишь опьянен иллюзией победы, что несет ему в перспективе большие проблемы. Он достиг своей цивилизационной вершины и пожинает плоды этих достижений в форме биологического вырождения и культурной деградации населения. Реакция России на открытую агрессию не симметрична разработке цивилизационных идей глобальной значимости, сопряженных с миссией сохранения человека разумного. Сегодня идет процесс не только их широкого оглашения, но и объединения человечества на новых праведных принципах глобализации, системно проработанных общественной инициативой в рамках Концепции общественной безопасности (Указ Президента от 20.11.2013 г). Представители Запада и их доморощенные пособники предрекают нам экономический крах, что свидетельствует о непонимании ими роли Руси в глобальной истории человечества.