Концепция общественной безопасности (КОБ)

00:00 Убийство Гиви...
25:50 Указ Трампа о въезде мигрантов.Отставка Флинна
37:25 Гибель турецких солдат.
43:00 Опасность стать непререкаемым гуру.
47:05 Мантры.

3 января 2017 посмотрели фильм «28 Панфиловцев», после чего сразу его обсудили вместе с Зазнобиным Владимиром Михайловичем.

В монографии с позиций методологии достаточно общей теории управления (ДОТУ) рассмотрена проблематика государственного управления экономическим обеспечением общественного развития с учётом взаимодействия социально-экономической системы государства с биосферой и ноосферой планеты. Показана невозможность общественного развития и реализации Концепции устойчивого развития, принятой ООН в 1992 г., на основе либерально-рыночной экономической модели. Показана нравственно-этическая обусловленность социолого-экономических теорий. На основе методологии ДОТУ и организационно-технологического подхода к анализу функционирования социально-экономической системы государства дана управленческая интерпретация компонент балансовых моделей и указаны походы к обеспечению метрологической состоятельности балансовых моделей. Показаны возможности макроэкономического управления посредством кредитно-финансовой системы. Рассмотрена проблематика порождения обществом запросов на потребление продукции и природных благ. На основе методологии ДОТУ рассмотрена проблематика обеспечения экономической безопасности государства и общества в их развитии в гармонии с природной средой. Изложены основы философии государственного планирования природно-общественно-экономического развития и государственного управления макроуровня в процессе реализации планов. С методологических позиций ДОТУ научно-технический прогресс представлен как сетевой случайный саморазвивающийся процесс и рассмотрены возможности стимулирования его течения государством.

1. Кто знает, — тот поймёт, а кто не знает или не смог понять — это его проблемы
2. Россия: о чём не сказано в разделе 1?
3. Надёжная политтехнология осуществления преобразований
4. Избрание президента США в 2016 году, главная «мистическая» тайна середины ХХ века и её последствия
5. В чём специфика Д. Трампа как президента США
6. Выводы

Явление "беспоповства"
Большевизм и "беспоповство"
Истоки большевизма
Почему рухнула Российская империя
Объективные закономерности жизни
Проблемы Западной цивилизации
Власть должна выражать интересы народа
Патриоты и либералы некомпетентны в управлении
Что делать чтобы изменить состояние общества

Декабрь 2015 года г.Санкт-Петербург. После съёмки "Бесед о Жизни" с Величко М.В., которую делали для "Познавательного ТВ" , пили чай и говорили о семье и отношениях. Выкладываем одну из бесед, которую записали с позволения Михаила Викторовича. В беседе принимали участие: организатор съёмок- Афонин Олег, создатель канала "Познавательное ТВ" - Войтенков Артём, соратники КОБ и КПЕ - Минченков Александр, Ершов Григорий, и другие соратники из Питера.

Что такое хорошо и что такое плохо? Как человеку найти свою цель и смысл в жизни?

Как человек может осознать себя и мироздание в матрице Концепции Общественной Безопасности? Что такое Бог и что такое сам человек, как наместник Бога на земле? Задавая себе эти вопросы и четко понимая ответ мы можем преобразовать себя, увидев новые цели, считает ректор СПбГАУ Виктор Ефимов.

27 декабря 2016 года состоялась предновогодняя запись представителя авторского коллектива ВП СССР Зазнобина Владимира Михайловича. 
Темы с привязкой по времени:
0:54 мы планировали 25 декабря, но было предчувствие
1:32 Поздравление с Новым 2017 годом столетия Великой Октябрьской революции
3:38 Весь мир ждёт от России новый проект
4:04 Вопросы из группы ВП СССР

2:46 Для чего нужна теория управления?
8:45 Каким качествам должна отвечать теория управления?
13:59 История создания Достаточно общей теории управления
16:46 Полная функция управления
24:38 Устойчивость объекта в смысле предсказуемости его поведения 

Материя — нечто, что воздействует на подобное ему нечто, изменяя его состояние, его образ. То, что пере-ОБРАЗ-уется, переходит из одного состояния в другое и обладает упорядоченностью, изменяющейся в процессе воздействия одних материальных объектов (процессов) на другие. Материя конкретно это:

• вещество в твердом, жидком, газообразном состояниях;
• плазма, т.е. высоко ионизированный газ, в котором молекулы химических соединений теряют устойчивость и разрушаются, а атомы химических элементов теряют электроны, чья энергия больше, чем энергетические уровни (энергетическая ёмкость) устойчивых орбит;
• элементарные частицы и кванты разного рода излучений, при взгляде извне представляющиеся в качестве частиц, а при рассмотрении существа этих частиц, предстающие как последовательность волн в физическом природном вакууме или в материи, пребывающей в иных агрегатных со-стояниях;
• статические и динамические поля в физическом природном вакууме, способные к силовому воздействию того или иного вида на все виды материи;
• сам физический вакуум в не возбуждённом состоянии, рождающий из “ничего” элементарные частицы (кванты энергии) и поглощающий их так же внезапно, за что частицы получили название “виртуальных”. В таком воззрении всё перечисленное прежде физического вакуума в не возбуждённом состоянии — физический вакуум, выведенный из агрегатного равновесия, т.е. возбужденный вакуум.

В Военмехе читается курс лекций по повышению управленческой грамотности для студентов.

Проблемы и перспективы глобальной цивилизации и России.
Вопросы научно-методологического обеспечения государственного управления.
Управление будущим. 

Начало ХХ века. Мир политически однообразен: во всех странах Запада после промышленных революций конца XVIII века идёт строительство капитализма. В странах Востока (Китай, Индия, страны Юго-Восточной Азии) за исключением Японии доминирует феодализм. Россия — самая большая по территории и самая богатая страна в мире (не страна даже, а цивилизация) в состоянии неопределённости: в ней, несмотря на реформы 1861 года, доминирует феодализм, но есть и предпосылки к строительству капитализма. Главный тормоз развития этой цивилизации, отличной от Востока и Запада, — монархия и церковь. Они дружно противостоят активизации творческого потенциала многонационального народа Русской цивилизации через запрет на образование в низах общества. Тормоз в развитии общества — объективная предпосылка к революции. Евреи и деньги на революцию — это конечно тоже было, но это — субъективные предпосылки революции в Русской цивилизации.

Крупные политические игроки готовятся к переделу рынков — мировой войне, третьей по счёту после наполеоновских войн и крымской войны XIX века. Мировая война 1914 — 1918 гг. и последующие за ней революции в России, Германии и Австро-Венгрии смели монархические режимы этих стран. Однако локомотивом этих и последующих революций (Китая, Индии, Вьетнама, Кореи), была не буржуазная, а социалистическая революция в России в октябре 1917 года. Чтобы о ней ни говорили буржуин-либералы России и Запада, но именно она полностью изменила политическую карту мира и открыла новые возможности развития, позволяющие решить проблемы, унаследованные от прошлого. Буржуазные революции задолго до февральской революции в России, прокатились по многим развитым странам Запада (Голландии, Англии, Франции, Германии и др.), но они оставляли политическую карту мира — неизменной. Те, кто готовил пролетарскую революцию в крестьянской России по марксистскому проекту, предполагали с её помощью разжечь мировой пожар перманентной революции по всему миру, чтобы раз и навсегда решить проблему общего кризиса капитализма. По сути же это была война банковского капитала с промышленным, и ударным отрядом этой войны, которую в начале ХХ века даже не осознавали её участники, должен был стать пролетариат России, который в октябре 1917 года возглавили большевики и троцкисты. После кровавой гражданской войны борьба меж ними за власть в России была неизбежной.

Где искать корни мистического становления личности вождей, определяющих ход истории?

Власть только тогда имеет силу и влияние на массы, когда в неё верит народ, не просто верит, а боготворит. В этой тайной формуле заключается особая сакральность, которая на протяжении столетий поддерживалась различными конфессиальными течениями, приравнивая фараонов и царей к богам. Виктор Ефимов, ректор СПБГАУ, считает, что Иосиф Виссарионович Сталин сумел восстановить сакральность власти, объединив в борьбе против внутренних и внешних сил русский народ. Феномен его личности требует глубокого профессионального изучения не только политологами, философами, геополитиками, но и специалистами в области духовных и мистических аспектов личности. Сталин всегда проводил свою линию на интересы большинства. Он понимал, что формирует некое новое концептуальное движение: "Когда я умру, на мою могилу вывалят кучу мусора, но ветер истории разнесёт этот мусор".