В концепции Анастасии нет ничего от толпоэлитаризма.
Толпо-элитаризма нет ни в какой концепции, изначально все белые и пушистые. Французская революция провозгласила свободу, равенство, братство, а закончилось это большим террором. В американской декларации независимости тоже никакого толпо-элитаризма. Однако, когда происходит переход от теории к практике ситуация меняется самым противоположным образом. Благими намерениями...
…В последнее время тему Анастасии на ММ, больше чем я, поднимают сами пользователи. И это понятно, растёт интерес к высказываниям Анастасии и эффективным методам её управления.
…Множество учёных, богословов и эзотериков много лет изучают высказывания Анастасии.
…Миллионы граждан России и за рубежом, вдохновившись книгами Мегре, начали создавать родовые поместья.
…Это происходит во всём мире, а не только на ММ. Тиражи книг Мегре растут постоянно, люди узнают об Анастасии и убеждаются в её правоте. Рано или поздно, в этом убедятся скептики и тролли на ММ.
Что-то мне это Аркадия Райкина напоминает.
"Партия учит нас, что газы при нагревании расширяются".
"С каждым годом наши слабые токи становятся всё сильней и сильней".
Точно то же самое, чего Зазнобин хотел от анастасиевцев. Обе стороны имели нездоровую тягу к друг другу и рано или поздно должны были столкнуться. Разумеется, это взаимное влечение было обусловлено не желанием побольше узнать друг о друге, не возможностью развития в конструктивном общении каких-то своих теоретических положений и не поисками стратегического союза с перспективой дальнейшего сотрудничества. Каждая из сторон в публичной полемике старалась укрепить свою позицию и как можно сильнее принизить позицию противника. И всё это в русле банальной борьбы за паству. Информация к размышлению: ВП СССР это такой же рукотворный симулякр и призрак, как и Анастасия.
Все подобные сочинительства имеют свои жанровые законы и структуру повествования. Прежде всего нужен некий ищущий знания субъект, который в своих поисках знаний совершает длительные путешествия в какие-либо неизведанные места, куда Макаревич телят не гонял.
Путешествие в неизведанные места это один из главных законов жанра, ибо только в тридевятом царстве ищущий знания может повстречать мистического дедушку, хранителя неких тайных знаний. Поселять мистического дедушку где-то близко к благам цивилизации никоим образом невозможно, иначе тучные стада любопытствующих сейчас же ринутся на поиски и в мгновение ока разоблачат мистификацию.
Согласно законам жанра, мистический дедушка вдруг проникается доверием к ищущему субъекту и поверяет ему тайные знания, а ищущий знания субъект при мистическом дедушке начинает исполнять роль импресарио. То есть, ищущий субъект начинает писать книги о своих путешествиях, всяческим образом рекламируя необыкновенные способности мистического дедушки, и неявным образом рекламируя себя любимого, поскольку абы кому мистический дедушка тайные знания не поведает.
По этой схеме написаны книги о доне Хуане Матусе у Кастанеды, о Шамане у Владимира Серкина, и соответственно, об Анастасии у Мегре. Не принципиально, если вдруг вместо мистического дедушки окажется Василиса Премудрая, то бишь Анастасия. Всего лишь лёгкая поправка на женский персонаж, со всеми сопутствующими этому персонажу сказочными способностями.
говорили кучу раз. Да злой эколог. Тот самый пустобрёх.
Обратная сторона доступности информационных технологий. Теперь каждый суслик агроном, и самые настырные и пропагандвинутые считают своим священным долгом нести собственную бредятину на головы всем остальным.
Тема не такая простая, как могло бы показаться вначале. Первое восстание роботов можно найти у Карла Чапека в пьесе R.U.R., вышедшей в свет в 20-х годах прошлого столетия, но тем не менее неизбежавшей некой библейской направленности. Это было время второй промышленной революции и человечество только начинало свои игрушки с атомом. Поэтому роботы у Чапека производятся промышленным способом и на научной основе. До эпохи промышленной революции человекоподобных производили в единичных экземплярах, мистическим способом или при помощи природной энергии. Таковы библейский Голем и чудовище Франкенштейна у Мэри Шелли. Но какими бы не были эти искусственные создания, роботы, големы, франкенштейнцы и прочие кадавры, попытка человека искусственно создать подобных себе всегда кончается катастрофически. Всё дело видимо в том, что в самом человеческом подсознании заложена установка, что стремление создать человеком нечто подобное человеку как божьему творению, есть богоборческое поползновение встать на место Бога и заменить Бога.
некую картину мира Таро описывает, причём без всяческих мистических заскоков. В чём тут дело?
Вот, например, в излюбленном в КОБ фильме "Белое солнце пустыни" многие сцены очень похожи на сюжеты арканов Таро. Ещё больше таких совпадений в фильме Гайдая "Иван Васильевич меняет профессию". Занимательно...
Есть версия, что Таро созданы древнеегипетскими жрецами...
Никаких следов, только версия. Возможно, естественное следствие захватившей во время оное весь мир египтомании. Но, тем не менее, некую картину мира Таро описывает, причём без всяческих мистических заскоков. В чём тут дело?
Ну и где там 11 иерофантов? Шмелёв предположил, что число иерофантов должно быть равно числу панелей, коих и найдено 11, к тому же Шмелёв называет 11 магическим числом. Поскольку существовали Север и Юг, заполучите 22 иерофанта. Далее Шмелёв пишет: "Основные положения (принципы) Древнего Египта о миропорядке изложены в двадцати двух арканах, которые сгруппированы в два блока по одиннадцать арканов в каждом. Первый блок формулировал основополагающие идеи о мироустройстве". Откуда Шмелёв вытащил эти основные положения Древнего Египта о миропорядке не раскрывается, однако нездоровое влияние Таро ощущается недвусмысленно.
Когда можно врать — это же сколько можно текстов насочинять — сотнями страниц…
Одни и те же куски текстов кочуют из одного бессмертного творения в другое, создавая объём и видимость трудов многомудрых и титанических. А в сухом остатке одно сплошное разочарование.
Все папирусы в мире учтены, прочитаны, классифицированы.
И похоже, что в этих папирусах нет ничего про иерофантов. Возможно, само понятие "иерофант" привнесено Шмелёвым, а слово это греческое. Понятие "иерофант" наиболее употребимо по отношению к одному из арканов колоды Таро.
В математических папирусах описаны типы задач известных в Древнем Египте. Довольно много задач на вычисления площадей, объёмов, действий с дробями. Это как раз те прикладные задачи, которые характерны при определении площадей для сбора налогов, сбора и учёта урожая, различных строительных работах.
С 20-й минуты. Зазнобин всеми силами пытается доказать, что так называемая смена логики социального поведения была известна жрецам древности. Книгу Шмелёва "Архитектор фараона" Зазнобин преподносит как книгу о жрецах-иерофантах. Ничего подобного. Это книга об исследовании золотого сечения. О жрецах-иерофантах там пара-тройка предложений, как и во всех книгах Шмелёва.
Зазнобин говорит, что уже в то время были люди, которые могли просчитать картинку (имеется ввиду закон времени). В качестве доказательства он ссылается на иератический папирус берлинского музея, который якобы раскрывает герметические знания. Ничего подобного. Иератический папирус берлинского музея никакие герметические знания не раскрывает, это "Сказание Синухе" и это папирус биографический. Далее Зазнобин предположения самого Шмелёва выдаёт за комментарии к этому папирусу. Затем Зазнобин делает непозволительное допущение, что дескать если египетским жрецам были известны законы гармонии, то просчитать эвольвенту египетским жрецам ничего не стоило. Ну перепутал эвольвенту с экспонентой, это пусть его. Но заявлять, что если жрецам были известны законы гармонии, то просчитать этим жрецам закон времени не составляло труда, совершенно недопустимо. Это всё равно что утверждать, что если жрецам были известны законы гармонии, то им было известно дифференциальное исчисление.
планируемая глава об эгрегориальном взаимодействии так в ДОТУ никогда и не появилась, как не пыжился в своих планах анонимный колхоз ВП СССР в отношении этой главы для ДОТУ…
Экая беда, что в ДОТУ нет главы об эгрегориально-матричном управлении. Зато Величко об этом управлении много чего знает. В качестве безупречного жизненного примера Величко рассказывает сказочку про спящую красавицу и старушку Карабоз.
Не отстаёт от Величко и Солонько. Ролик называется "Эгрегориально матричное управление на простых примерах" и начинается с заставки КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ МАГИЯ, а простым жизненным примером оказывается анекдот про мартышку с ножовкой.
В ДОТУ написано русским по белому: самодержавным главой государственности может оказаться какой-нибудь пчеловод в деревне.
В курсе. Но опять ничего про авторство ДОТУ. Однако, пример сам по себе знаковый, как подтверждение того, как из всех щелей КОБ лезет марксистское воспитание его создателей. Сравним "самодержавным главой государственности может оказаться какой-нибудь пчеловод в деревне" и "каждая кухарка может управлятьгосударством".
Для утверждения собственной значимости, ВП СССР следовало бы, полностью умолчать о жреческих кланах, дающим управленческие подсказки государственникам России. Тогда вся слава, касательно разгерметизации и авторства ДОТУ, досталась бы АК ВП СССР.
Никоим образом, потому как всё познаётся в сравнении.
Вы просили ссылку о пасечнике, а когда я её предоставил и доказал свою правоту, Вы делаете «фи».
Нет здесь ссылке о пасечнике. Так где же ссылка о пасечнике из-под Костромы? Я спрашивал, где в ДОТУ сказано, что пасечник есть реальный автор ДОТУ, не надо подсовывать вторичное указание на книгу Демина, где упоминаются костромские леса.
Но в ДОТУ написано, что реальным ВП СССР может быть какой-нибудь пасечник из-под Костромы.
Да Вы, батенька, прохиндей и махинатор. Жречески кланы, как и письмо Фионе Хилл, были изобретены ВП СССР для утверждения собственной значимости. Общий смысл манипуляции следующий. Учение КОБ признано такими авторитетами, как ЦРУ и жреческие кланы, следовательно учение КОБ всесильно и верно.
Житие твое, зачем ещё на сайте эту ахинею цитировать? У меня всяческих ДОТУ навалом, в том числе уникальная 1991 года, без мистическо-религиозной бредятины, ещё до того, как по этой ДОТУ Величко потоптался. Приводить концептуальные писания в назидание глупо ещё и потому, что в этих писаниях никогда не будет ничего нового.
Довольно внимательно, причём неоднократно. ДОТУ у меня всегда в телефоне, входит в набор книг, к которым при случае возможно обратиться немедленно. Невнимательно читал, если вообще читал тот, кто несёт отсебятину про костромского пасечника. Но когда несущих дичь про костромских пачечников ловят за руку, они тут же начинают обвинять в невнимательности других.
ДОТУ это не учебник, ДОТУ это собрание псевдоуправленческих измышлизмов. У ДОТУ даже нет конкретного автора потому, что никому не хочется нести персональную ответственность за всю навороченную в ней ахинею.
Заатлантичники кукловодят и той и другой стороной конфликта, а численность войсковых подразделений с обеих сторон такова, чтобы ни одна из сторон не достигла окончательной победы, а гарантированно уничтожали друг друга.
в определении Человек в словаре Даля всё разложено по полочкам, но ВП СССР и его последователи избегают его как черт ладана
А как же иначе? По КОБ в подавляющем большинстве случаев, человек это демон, животное, зомби. А чтобы человек стал человеком нужно настойчиво овладевать концептуальными знаниями под мудрым и чутким руководством концептуальных жрецов, которые только одни знают, как правильно.
Стрессы социальных изменений — дистрессы, связанные с радикальными и масштабными переменами в жизни общества, способными вызвать дезадаптацию у отдельных людей, социальных групп и даже в обществе в целом.
Тенденция к иррациональному восприятию действительности и переходу к архаическим формам мышления[5], связанная с переходом от тоталитарной идеологии к демократической и кардинальными изменениями в картине мира за короткий промежуток времени.
Образование в обществе «экзистенциального вакуума» — утрата смыслообразующих ценностей, вследствие потери позиций догматической идеологией материализма. При этом новых идеалов и символов не возникло, что привело к резкому повышению интереса ко всему иррациональному и мистическому.
Если принять во внимание что все причины заболевания характерны при смене эпох, а появление ВП СССР как раз соответствует времени распада СССР, то клиническая картина представляется довольно занимательной.
Заправилы КОБ умышленно создают словесные конструкции, вызывающие когнитивный диссонанс и ломающие нормальное мышление. Вот продукт их деятельности.
Иногда приходит на ум, что это не из-за умышленной деятельности, а по причине своеобразности мышления участников (одного участника) авторского коллектива. Возможно, что первоначально закладывался тот смысл, что совесть это единственное, чем следует руководствоваться при выборе убеждений и ценностей. Но вследствие своеобразности мышления "единственное, чем следует руководствоваться" трансформировалось в "диктатуру совести". Версия, что члены АК (или единственный автор) нашпигованы непереваренной марксистской фразеологией представляется в этом случае как нельзя более убедительной. В который раз всё вышло по Черномырдину, хотели как лучше, а получилось как всегда. Или, никогда такого не было, и вот опять. И таких косяков в концептуальных писаниях пруд пруди.
Толпо-элитаризма нет ни в какой концепции, изначально все белые и пушистые. Французская революция провозгласила свободу, равенство, братство, а закончилось это большим террором. В американской декларации независимости тоже никакого толпо-элитаризма. Однако, когда происходит переход от теории к практике ситуация меняется самым противоположным образом. Благими намерениями...
Что-то мне это Аркадия Райкина напоминает.
"Партия учит нас, что газы при нагревании расширяются".
"С каждым годом наши слабые токи становятся всё сильней и сильней".
Точно то же самое, чего Зазнобин хотел от анастасиевцев. Обе стороны имели нездоровую тягу к друг другу и рано или поздно должны были столкнуться. Разумеется, это взаимное влечение было обусловлено не желанием побольше узнать друг о друге, не возможностью развития в конструктивном общении каких-то своих теоретических положений и не поисками стратегического союза с перспективой дальнейшего сотрудничества. Каждая из сторон в публичной полемике старалась укрепить свою позицию и как можно сильнее принизить позицию противника. И всё это в русле банальной борьбы за паству. Информация к размышлению: ВП СССР это такой же рукотворный симулякр и призрак, как и Анастасия.
Так ли это? Это называется из огня, да в полымя. Из одной мистической ереси в другую, разве что в чуть более рафинированную.
https://www.youtube.com/watch?v=_2vGZqmRZJQ
Все подобные сочинительства имеют свои жанровые законы и структуру повествования. Прежде всего нужен некий ищущий знания субъект, который в своих поисках знаний совершает длительные путешествия в какие-либо неизведанные места, куда Макаревич телят не гонял.
Путешествие в неизведанные места это один из главных законов жанра, ибо только в тридевятом царстве ищущий знания может повстречать мистического дедушку, хранителя неких тайных знаний. Поселять мистического дедушку где-то близко к благам цивилизации никоим образом невозможно, иначе тучные стада любопытствующих сейчас же ринутся на поиски и в мгновение ока разоблачат мистификацию.
Согласно законам жанра, мистический дедушка вдруг проникается доверием к ищущему субъекту и поверяет ему тайные знания, а ищущий знания субъект при мистическом дедушке начинает исполнять роль импресарио. То есть, ищущий субъект начинает писать книги о своих путешествиях, всяческим образом рекламируя необыкновенные способности мистического дедушки, и неявным образом рекламируя себя любимого, поскольку абы кому мистический дедушка тайные знания не поведает.
По этой схеме написаны книги о доне Хуане Матусе у Кастанеды, о Шамане у Владимира Серкина, и соответственно, об Анастасии у Мегре. Не принципиально, если вдруг вместо мистического дедушки окажется Василиса Премудрая, то бишь Анастасия. Всего лишь лёгкая поправка на женский персонаж, со всеми сопутствующими этому персонажу сказочными способностями.
Для Занина может быть поучительно. Пусть потешит себя вопросами про ТКП или Анастасию.
Обратная сторона доступности информационных технологий. Теперь каждый суслик агроном, и самые настырные и пропагандвинутые считают своим священным долгом нести собственную бредятину на головы всем остальным.
Интересный поворот, не только не читал, даже не слышал.
СВО закончится, когда в пятом углу овального кабинета красный рак свистнет.
У Станислава Лема это не единственный вышедший из-под контроля робот. Ещё был Сэтавр. Может ещё какие-то, всех сюжетов навскидку не упомнить.
Результат предсказуем.
https://www.youtube.com/watch?v=9KMQfxMQYZE
Одна из первых актёрских работ Виктора Авилова и в целом неплохая экранизация Грина. Тема Пигмалиона действительно прослеживается.
СВО называется потому, что видимо рассчитывали недели в две управиться. Но лондонские и вашингтонские в очередной раз развели кремлёвских.
Тема не такая простая, как могло бы показаться вначале. Первое восстание роботов можно найти у Карла Чапека в пьесе R.U.R., вышедшей в свет в 20-х годах прошлого столетия, но тем не менее неизбежавшей некой библейской направленности. Это было время второй промышленной революции и человечество только начинало свои игрушки с атомом. Поэтому роботы у Чапека производятся промышленным способом и на научной основе. До эпохи промышленной революции человекоподобных производили в единичных экземплярах, мистическим способом или при помощи природной энергии. Таковы библейский Голем и чудовище Франкенштейна у Мэри Шелли. Но какими бы не были эти искусственные создания, роботы, големы, франкенштейнцы и прочие кадавры, попытка человека искусственно создать подобных себе всегда кончается катастрофически. Всё дело видимо в том, что в самом человеческом подсознании заложена установка, что стремление создать человеком нечто подобное человеку как божьему творению, есть богоборческое поползновение встать на место Бога и заменить Бога.
Вот, например, в излюбленном в КОБ фильме "Белое солнце пустыни" многие сцены очень похожи на сюжеты арканов Таро. Ещё больше таких совпадений в фильме Гайдая "Иван Васильевич меняет профессию". Занимательно...
Никаких следов, только версия. Возможно, естественное следствие захватившей во время оное весь мир египтомании. Но, тем не менее, некую картину мира Таро описывает, причём без всяческих мистических заскоков. В чём тут дело?
Ну и где там 11 иерофантов? Шмелёв предположил, что число иерофантов должно быть равно числу панелей, коих и найдено 11, к тому же Шмелёв называет 11 магическим числом. Поскольку существовали Север и Юг, заполучите 22 иерофанта. Далее Шмелёв пишет: "Основные положения (принципы) Древнего Египта о миропорядке изложены в двадцати двух арканах, которые сгруппированы в два блока по одиннадцать арканов в каждом. Первый блок формулировал основополагающие идеи о мироустройстве". Откуда Шмелёв вытащил эти основные положения Древнего Египта о миропорядке не раскрывается, однако нездоровое влияние Таро ощущается недвусмысленно.
Одни и те же куски текстов кочуют из одного бессмертного творения в другое, создавая объём и видимость трудов многомудрых и титанических. А в сухом остатке одно сплошное разочарование.
И похоже, что в этих папирусах нет ничего про иерофантов. Возможно, само понятие "иерофант" привнесено Шмелёвым, а слово это греческое. Понятие "иерофант" наиболее употребимо по отношению к одному из арканов колоды Таро.
Все папирусы в мире учтены, прочитаны, классифицированы.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2
В математических папирусах описаны типы задач известных в Древнем Египте. Довольно много задач на вычисления площадей, объёмов, действий с дробями. Это как раз те прикладные задачи, которые характерны при определении площадей для сбора налогов, сбора и учёта урожая, различных строительных работах.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%B2_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%BC_%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D1%82%D0%B5
Экстраполировать может и вправе, а выдумывать и фантазировать нельзя категорически.
С 20-й минуты. Зазнобин всеми силами пытается доказать, что так называемая смена логики социального поведения была известна жрецам древности. Книгу Шмелёва "Архитектор фараона" Зазнобин преподносит как книгу о жрецах-иерофантах. Ничего подобного. Это книга об исследовании золотого сечения. О жрецах-иерофантах там пара-тройка предложений, как и во всех книгах Шмелёва.
Зазнобин говорит, что уже в то время были люди, которые могли просчитать картинку (имеется ввиду закон времени). В качестве доказательства он ссылается на иератический папирус берлинского музея, который якобы раскрывает герметические знания. Ничего подобного. Иератический папирус берлинского музея никакие герметические знания не раскрывает, это "Сказание Синухе" и это папирус биографический. Далее Зазнобин предположения самого Шмелёва выдаёт за комментарии к этому папирусу. Затем Зазнобин делает непозволительное допущение, что дескать если египетским жрецам были известны законы гармонии, то просчитать эвольвенту египетским жрецам ничего не стоило. Ну перепутал эвольвенту с экспонентой, это пусть его. Но заявлять, что если жрецам были известны законы гармонии, то просчитать этим жрецам закон времени не составляло труда, совершенно недопустимо. Это всё равно что утверждать, что если жрецам были известны законы гармонии, то им было известно дифференциальное исчисление.
Что значит на основании каких признаков? Разумеется опыта поднабраться, они же там коммунизм построили.
Около трёх эпизодов, напишу детально когда станет посвободнее.
В курсе всех этих видео. Особенно https://www.youtube.com/watch?v=3OHTSoCvgp0
Там Зазнобин несколько раз ошибается или передёргивает.
Куда И. П. Шмелёва дели, лишенцы?
Занин, отчего бы тебе к Анастасии в гости не съездить? Ну чем ты хуже Мегре?
Не враньё, намного хуже и опаснее. Искажение реальности.
Экая беда, что в ДОТУ нет главы об эгрегориально-матричном управлении. Зато Величко об этом управлении много чего знает. В качестве безупречного жизненного примера Величко рассказывает сказочку про спящую красавицу и старушку Карабоз.
https://youtu.be/3R_i75uWbpg?t=325
Не отстаёт от Величко и Солонько. Ролик называется "Эгрегориально матричное управление на простых примерах" и начинается с заставки КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ МАГИЯ, а простым жизненным примером оказывается анекдот про мартышку с ножовкой.
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=JbTDO4UfjuA
Сказочка про спящую красавицу и старушку Карабоз, и анекдот про мартышку с ножовкой — вот высший концептуальный уровень.
В курсе. Но опять ничего про авторство ДОТУ. Однако, пример сам по себе знаковый, как подтверждение того, как из всех щелей КОБ лезет марксистское воспитание его создателей. Сравним "самодержавным главой государственности может оказаться какой-нибудь пчеловод в деревне" и "каждая кухарка может управлятьгосударством".
Никоим образом, потому как всё познаётся в сравнении.
Нет здесь ссылке о пасечнике. Так где же ссылка о пасечнике из-под Костромы? Я спрашивал, где в ДОТУ сказано, что пасечник есть реальный автор ДОТУ, не надо подсовывать вторичное указание на книгу Демина, где упоминаются костромские леса.
Конкретно было заявлено:
Да Вы, батенька, прохиндей и махинатор. Жречески кланы, как и письмо Фионе Хилл, были изобретены ВП СССР для утверждения собственной значимости. Общий смысл манипуляции следующий. Учение КОБ признано такими авторитетами, как ЦРУ и жреческие кланы, следовательно учение КОБ всесильно и верно.
Житие твое, зачем ещё на сайте эту ахинею цитировать? У меня всяческих ДОТУ навалом, в том числе уникальная 1991 года, без мистическо-религиозной бредятины, ещё до того, как по этой ДОТУ Величко потоптался. Приводить концептуальные писания в назидание глупо ещё и потому, что в этих писаниях никогда не будет ничего нового.
МДП, как и схему метода, Величко всегда приводит по книге Паллю де Ла Барьера «Курс теории автоматического управления», 1973 г.
Довольно внимательно, причём неоднократно. ДОТУ у меня всегда в телефоне, входит в набор книг, к которым при случае возможно обратиться немедленно. Невнимательно читал, если вообще читал тот, кто несёт отсебятину про костромского пасечника. Но когда несущих дичь про костромских пачечников ловят за руку, они тут же начинают обвинять в невнимательности других.
А что, набрать в строке поиска всего два слова, «признаки системы» Заратустра не позволяет? Или Анастасия?
Благоволите ссылочку, где в ДОТУ написано про пасечника из-под Костромы!
Не имеется ли ввиду тот исключительный случай, когда обладателям наградного оружия понадобится единственный патрон?
ДОТУ это не учебник, ДОТУ это собрание псевдоуправленческих измышлизмов. У ДОТУ даже нет конкретного автора потому, что никому не хочется нести персональную ответственность за всю навороченную в ней ахинею.
В учебниках нет этой ереси.
Это ещё зачем?
Всё давно определено до нас. В соответствующих учебниках поискать не судьба?
Существует понятие система управления. Среди всего прочего выделяют следующие основные признаки системы.
1.Целостность – несводимость свойств системы к свойствам входящих в нее элементов.
2.Элементы – наличие взаимосвязанных элементов.
3.Взаимосвязь и взаимозависимость элементов системы.
4.Взаимосвязь с окружающей средой.
5.Иерархичность.
6.Эмерджентность.
7.Уникальность.
8.Структура.
9.Целенаправленность.
Бесструктурная система это как?
Никак Занин бороду отпустил?
https://www.youtube.com/watch?v=xLPgIdg9Rng
Похоже, что этот конфликт, как и многие другие военные конфликты новейшего времени, организован согласно теории управляемого хаоса Стивена Манна.
Заатлантичники кукловодят и той и другой стороной конфликта, а численность войсковых подразделений с обеих сторон такова, чтобы ни одна из сторон не достигла окончательной победы, а гарантированно уничтожали друг друга.
Какое дивное откровение. Ещё до р.х. было сказано, что человек есть мера всех вещей. Или это никакая ни Анастасия, а коварный прохиндей Мегре?
Он самый. Только тщательно завуалированный.
А как же иначе? По КОБ в подавляющем большинстве случаев, человек это демон, животное, зомби. А чтобы человек стал человеком нужно настойчиво овладевать концептуальными знаниями под мудрым и чутким руководством концептуальных жрецов, которые только одни знают, как правильно.
В продолжение темы магического мышления. Есть ещё одно понятие, связанное с магическим мышлением.
Это магифренический синдром.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%BC
Не лишено интереса описание причин заболевания.
Стрессы социальных изменений — дистрессы, связанные с радикальными и масштабными переменами в жизни общества, способными вызвать дезадаптацию у отдельных людей, социальных групп и даже в обществе в целом.
Тенденция к иррациональному восприятию действительности и переходу к архаическим формам мышления[5], связанная с переходом от тоталитарной идеологии к демократической и кардинальными изменениями в картине мира за короткий промежуток времени.
Образование в обществе «экзистенциального вакуума» — утрата смыслообразующих ценностей, вследствие потери позиций догматической идеологией материализма. При этом новых идеалов и символов не возникло, что привело к резкому повышению интереса ко всему иррациональному и мистическому.
Если принять во внимание что все причины заболевания характерны при смене эпох, а появление ВП СССР как раз соответствует времени распада СССР, то клиническая картина представляется довольно занимательной.
Наказывают только тех, кто по своей непревзойдённой жадности не поделился с вышестоящей инстанцией.
Иногда приходит на ум, что это не из-за умышленной деятельности, а по причине своеобразности мышления участников (одного участника) авторского коллектива. Возможно, что первоначально закладывался тот смысл, что совесть это единственное, чем следует руководствоваться при выборе убеждений и ценностей. Но вследствие своеобразности мышления "единственное, чем следует руководствоваться" трансформировалось в "диктатуру совести". Версия, что члены АК (или единственный автор) нашпигованы непереваренной марксистской фразеологией представляется в этом случае как нельзя более убедительной. В который раз всё вышло по Черномырдину, хотели как лучше, а получилось как всегда. Или, никогда такого не было, и вот опять. И таких косяков в концептуальных писаниях пруд пруди.
Страницы