Владимир Курский будучи в Самаре дал интервью на насущную тему осужденных в ЧВК Вагнер. Зачем у заключенных отобрали право выбора? Как Пригожин смог сплотить осужденных и в общем и целом какая сейчас дипломатия в Вагнере? На эти и многие другие вопросы ответит Владимир
Подписывайтесь на наши социальные сети:
Официальный телеграм-канал Владимира Курского https://t.me/kurskiyvladimir
Телеграм-канал «Истинная Жизнь»:
https://t.me/istinnayazhiznn
«Истинная Жизнь» в «ВК»:
https://vk.com/istinnaya.zhizn
«Истинная Жизнь» в «Одноклассниках»:
https://ok.ru/group/70000001264785
Все ссылки «Истинная Жизнь» в одном месте:
https://taplink.cc/istinnayazhizn
Официальный сайт «Истинная Жизнь»:
http://istinazhizn.ru
Для желающих поддержать благотворительную деятельность фонда «Планета Добра», «ГПВР Русь» и канал «Истинная Жизнь»:
5379 6530 4242 9587 Райфайзен Банк
2200 1509 0126 0429 Альфа Банк
Для связи:
istinnaya.zhizn@mail.ru
whatsapp: 89600358333
#чвквагнер #россия #сво #украина #2023 #24февраля #путин #зеленский #война #войнаукраина #войнанаукраине #войнасукраиной #байден #сша #нато #пригожин #армия #армияроссии #9мая #9мая #бахмут #угледар #киев #москва #победа #обращениепутина
Сбербанк: 4274 3200 4914 7294.
Яндекс.Деньги/Юmoney: 410011599043498.
WebMoney: Z390001142609, E269677759096.
191 комментарий
Страницы
Так и я о чём — у Зазнобина только байки и трактовки чьих-то произведений — Пушкин, Булгагков, Шерлок и Ватсон, бредовые сны со Сталиным…
А по «научной» части — трактовка ДОТУ с работ и общения с Зубовым.
Лесом иди…
Так а собсна, что ты этим и кому пытаешься "доказать"-то, Старцев?? если ИЗНАЧАЛЬНО, В ПЕРВЫХ ЖЕ ИЗДАНИЯХ "МЁРТВОЙ ВОДЫ", указан список использованной лит-ры на 100 с гаком источников(!) моя твоя не понимай, Старцев :)
Экая беда, что в ДОТУ нет главы об эгрегориально-матричном управлении. Зато Величко об этом управлении много чего знает. В качестве безупречного жизненного примера Величко рассказывает сказочку про спящую красавицу и старушку Карабоз.
https://youtu.be/3R_i75uWbpg?t=325
Не отстаёт от Величко и Солонько. Ролик называется "Эгрегориально матричное управление на простых примерах" и начинается с заставки КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ МАГИЯ, а простым жизненным примером оказывается анекдот про мартышку с ножовкой.
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=JbTDO4UfjuA
Сказочка про спящую красавицу и старушку Карабоз, и анекдот про мартышку с ножовкой — вот высший концептуальный уровень.
Пока они не усвоят науку образности от Анастасии, так и будет.
Дура, список литературы — для КОБ МВ, а не для ДОТУ.
Ни в одной редакции ДОТУ, что 1991 года, что после — 2004 года и 2011 года — НЕТ никакого списка литературы.
Но есть вот это в Предисловии к редакции 2011 года, дура концептуальная:
Иди лесом.
Сам дурак :)) Это список ДЛЯ ВСЕГО!!! ДОТУ изначально - часть "Мёртвой воды" - и 1991 и 1998 г.изд., которые имеются у меня в печатном варианте.
Дурочка, ДОТУ — отдельная книга, отдельные издания. Там к ДОТУ нет никаких списков.
Подумай своим серпом и молотом, вместо мозгов которые, почему так?
Дурак Старцев, в изданиях 1991, 1998 "Мёртвой воды", которая является БАЗОВОЙ(!) для всех последующих материалов КОБ, ДОТУ ВХОДИТ разделом в основной полный текст издания (в котором указан список лит-ры) Дурак ты, Старцев, и не лечишься :)))
Дурочка экстремисткой секты КОБ — ДОТУ входит в КОБ только частично в тех изданиях.
Сравни, сколько там страниц ДОТУ, где она как глава — страниц 40?
А сколько страниц у всей КОБ МВ? — на порядок больше?
И какая именно литература из списка КОБ МВ адресована к 40 страницам ДОТУ?
Ума совсем нет у дурочка экстремисткой секты КОБ?
В этом комменте - https://mediamera.ru/comment/193075#comment-193075 - они выделены отдельно, повторно, в конце списка - "системной тематики", я так полагаю, что к математической теме ДОТУ относятся именно они.
Как минимум 3 книги из списка на системную тематику:
7. В. Сергин. Мозг как вычислительная система. В журн. «Информа-
тика и образование», № 6, 1987.
41. Р. Палю де ла Барьер. Курс теории автоматического управления. М, 1973.
42. Н. Винер. Кибернетика. М., 1967.
Дурочка экстремистской секты КОБ — а почему этих 3-х книг нет в списке литературы в отдельно опубликованной ДОТУ, вместе с приложениями, при объёме ДОТУ более 300 страниц? — почему этих книг нет даже по ссылкам в ходе текста ДОТУ?
Попробуйте правильно подумать своим серпом и молотом, которые у вас вместо мозгов…
Дурак Старцев, меня ЭТО - чего, отчего и почему нет в дцати последующих изданиях последних лет - НЕ ИНТЕРЕСУЕТ. Я тебе уже говорила - о БАЗОВОМ - первых изданиях - 1991, 1998 г. (кстати, был ещё жив Зубов, скончался в 2000).
А почему это не интересует дурочку экстремистской секты КОБ?
ДОТУ в КОБ МВ — всего 40 страниц. Сама КОБ МВ — несколько сот страниц и раздел со списком литературы.
А когда ДОТУ доработали и сочинили ещё и приложения, когда ДОТУ издали отдельной книгой, объёмом более 300 страниц, то не включили ничего из списка литературы книги КОБ МВ. В ДОТУ даже раздела со списком литературы не сделали.
Я знаю, почему вас это не интересует — потому что вы дурочка экстремистской секты КОБ. Вы не умете думать своим серпом и молотом, которые у вас вместо мозгов…
Держу в руках - трёхтомник "Мёртвая вода", часть 1 "Разгерметизация. Историко-философский очерк жизнеречения", Книга 1. 1992 г.изд.(написана в 1991 г.), в оглавлении - с 34 по 74 стр. - глава 3. "Достаточно общая теория управления". А ОБЩИЙ список лит-ры находится в ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ - Часть 2, Книга 2.
Старцев... уж ты бы лучше помолчал бы - за умного сошёл :))))
Дано:
— Держу в руках КОБ МВ… Самое последнее издание… Несколько сотен страниц… Конкретнее — 835. Список литературы есть. 85 пунктов. Приложения по Завету Иисуса и по суду тоже есть.
— Держу в руках ДОТУ… Самое последнее издание… Несколько сотен страниц… Конкретнее — 374. Дополненное и доработанное. Включая приложения. Никакого списка литературы нет.
— Единственные ссылки на литературу в ДОТУ отдельного издания по ходу текста даны на:
— книга Библия;
— в главе МДП: книга “Курс теории автоматического управления” (автор Палю де Ла Барьер), отдельные положения из курса “Исследование операций” (автор Ю.П.Зайченко, Киев, “Вища школа”, 1979 г.).
Вывод:
— Раздел «Список литературы» предназначен для материалов КОБ МВ, но никак не для ДОТУ, которое публикуется анонимным колхозом ВП СССР отдельным изданием, вместе с приложениями — и не содержит такого же раздела списка литературы.
Оценка ума Свизденко:
— Это дурочка из экстремисткой секты КОБ.
Пожелание:
— Дурочка из экстремисткой секты КОБ, иди лесом.
"Держу в руках КОБ МВ"
___
Скорее, ты в руках держишь нечто иное. И подобен Диогену, который - вроде как - также предавался сему занятию публично.
А м.б. и не предавался - но искал людей днём с огнём. И, стало быть, ты сему занятию предаёшься, подобно множеству иных ... пустоцветов.
Сектант экстремистской секты КОБ Агавоньов — не напяливайте свои ценности на глобус.
Лесом идите…
Видишь, как тебя смутил внимательный посторонний взгляд, заставший за ... сим занятием - выдал очередной "перл": "не напяливайте свои ценности на глобус" - это ещё с чем едят, АндерСранцев?
Сектант экстремистской секты КОБ Агавоньов — идите лесом.
Читай, дурачина, список использованной лит-ры - https://vk.com/photo-5073524_178548954 - 1991, то же (+ ещё несколько источников) в изд 1998 г. Что там в изданиях "после 2004" - мне неизвестно, т.к. их у меня нет, но это не значимо, т.к. всё главное - в первых изданиях.
А впрочем, не все вхожи ВК, поэтому:
Список использованной авторами КОБ лит-ры, цит. по "Мертвая вода", часть II, книга 2, 1992 г.:
"...для того, чтобы говорить по существу изложенного, необходимо самостоятельно прочитать и осознать основные мировоззренческие литературные источники, с которыми так или иначе сопряжена настоящая работа."
Мировоззренческая литература:
1. В.И. Даль. Словарь живого Великорусского языка (лучше дореволюционных изданий).
2. Библия — изд. Московской патриархии по благословению патриарха Московского и Всея Руси.
3. Библия — канонические издания, доставляемые из-за рубежа «бла-
годетелями», отличающиеся от православной Библии.
4. Коран — русские переводы Ю.В. Крачковского, изд. АН СССР,
1986 г., и Г. С. Саблукова, 1907 г. и репринт 1990.
5. Бхагавад-гита как она есть. Авт. — Шри Шримад А.Ч. Бхакти-веданта Свами Прабхупада. Бхактиведанта Бук Траст, перевод на русский.
6. Бхагавад-гита — в переводе Б. Л. Смирнова.
7. Д. Прейгер и Д. Телушкин. Восемь вопросов по иудаизму для
интеллигентного скептика. Перевод да русский, Лос-Анджелес, 1988.
8. И. Б. Пранайтис. Христианин в Талмуде еврейском или тайны
раввинского учения о христианах. СПБ, 1911.
9. Ф. Энгельс. «Анти-Дюринг».
10. Ф. Энгельс. «Диалектика природы».
11. В. И. Ленин. «Материализм и эмпириокритицизм».
12. В. И. Ленин. «Государство и революция».
13. И. А. Ефремов. «Туманность Андромеды».
14. И. А. Ефремов. «Час Быка».
Кроме этого, необходима и определенная фактология, которая иллюстрирует более подробно различные частные вопросы, затронутые в контексте целостности настоящей работы. Список школьных и вузовских учебников мы опускаем, а приводим только книги и журнальные статьи, которые достаточно доступны большинству и не требуют профессионализма в частных отраслях знания.
Фактологическая литература (минимум):
1. С. Ю. Витте. Воспоминания. М., 1960.
2. И. В. Сталин. Марксизм и национальный вопрос. Соч., т. 2, М., 1946.
3. К. Маркс. К еврейскому вопросу. Соч. т. 1.
4. М. Е. Салтыков-Щедрин. Помпадуры и помпадурши.
5. Ю. Ларин. Евреи и антисемитизм в СССР. М., Л., 1929.
6. Д. Рид. Спор о Сионе. Перевод на русский. Иоганнесбург, 1986 г.
7. В. Сергин. Мозг как вычислительная система. В журн. «Информа-
тика и образование», № 6, 1987.
8. В. В. Иванов. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем.
9. А. Ревиль. Иисус Назарянин. СПБ, 1909.
10. В. П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПБ, 1912.
11. А. Селянинов. Тайная сила масонства. СПБ, 1911.
12. Ф. Алестин. Палестина в петле сионизма. М, 1988.
13. Э. Б. Тайлор. Первобытная культура. М., 1989.
14. А. С. Хомяков. О старом и новом. М., 1988.
15. В. И. Ленин. Как чуть не потухла «Искра». ПСС, т. 4.
16. 17. А. С. Пушкин. Об истории Русского Народа Полевого;
О народном воспитании. Сочинения и письма под ред. Морозова, т. 6, СПБ. 1909. (В советских изданиях многочисленные искажения, извращающие мировоззрение).
18. А. 3. Романенко. О классовой сущности сионизма. Л., 1986.
(Тест на жидовосхищение, определивший стиль перестройки; подобный «делу Бейлиса», определившему стиль революций 1917 г.).
19. С. Платонов. После коммунизма. М., 1989.
20. В. И. Ленин. Развитие капитализма в России. ПСС, т. 3.
21. Н. С. Лесков. Жидовская кувырколлегия. ПСС, т. 18, изд. 3,
А. Ф. Маркса, СПБ, 1903.
22. Н. Н. Яковлев. ЦРУ против СССР. М., 1985 г.
23. Н. Н. Яковлев. 1 августа 1914 г., М., 1974.
24. Книги из серии материалов партийных съездов, начатых изданием
в 1958 г.
25. В. И. Даль. Записка о ритуальных убийствах. СПБ, 1913.
26. Н. М. Никольский. История русской церкви. М., 1985 г.
27. М. Палеолог. Царская Россия накануне революции. М., Петро-
град, 1923.
28. Л. Д. Троцкий. Сборник под ред. Н. А. Васецкого. К истории
русской революции. М., 1990.
29. История внешней политики СССР. 1917—1980.
В 2-х томах. М., 1980.
30. К. Маркс. Капитал.
31. Бисмарк. Воспоминания.
32. А. фон Тирпиц. Воспоминания. М., 1957.
33. А. Н. Крылов. Мои воспоминания. Л., 1979.
34. Г. К. Жуков. Воспоминания и размышления. М., 1970.
35. А. И. Шахурин. Крылья победы. М., 1990.
36. В. В. Шульгин. Дни. 19.20. М., 1989.
37. В. Г. Грабин. Оружие победы. М., 1989.
38. В. Буковский. И возвращается ветер. Письма русского путешественника. М., 1990. Вступит, статья Алексея Аджубея. В книге речь идет, в частности, о злоупотреблениях психиатрией в СССР. Судя по книге, ошибка в диагнозе имела действительно место: не вялотекущая шизофрения, а калейдоскопический идиотизм. Этот диагноз в толпо-«элитарном» обществе — норма для подавляющего большинства его членов, в том числе и для психиатров, создавших вялотекущую шизофрению.
39. П. Баржо. Флот в атомный век. М, 1956.
40. Н. М. Карамзин. История государства российского.
41. Р. Палю де ла Барьер. Курс теории автоматического управления. М, 1973.
42. Н. Винер. Кибернетика. М., 1967.
43. И. П. Игнатов. Как стать буддой. Л., 1991.
44. Д. Волков. За кулисами второй мировой войны.
45. 1939 год. Уроки истории. М, 1990.
46. П. Я. Чаадаев. Статьи и письма. М., 19S9.
47. Р. Макнамара. Путем ошибок к катастрофе. М., 1988.
48. А. А. Громыко. Внешняя экспансия капитала. М., 1982.
49. П. Н. Милюков. Воспоминания. М., 1991.
50. Апокрифы древних христиан. М., 1989.
51. Э. Шюре. Великие посвященные. М., 1990.
52. В. Калугин. Струны рокатаху... М., 1989.
53. А. Я. Аврех. Масоны и революция. М., 1990.
54. Л. Замойский. За фасадом масонского храма. М., 1990.
55. В. Я. Бегун. Рассказы о «детях вдозы». Минск. 1986.
56. Ф. М. Достоевский. Бесы.
57. И. В. Сталин. О проекте Конституции Союза ССР. М., 1951,
или в сб. Вопросы ленинизма. М., 1947.
58. И. В. Сталин. Экономические проблемы социализма в СССР. М., 1952.
59. Конституционные идеи Андрея Сахарова. М., 1990.
60. Н. А. Бердяев. Смысл истории. М., 1990.
61. Н. А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
62. Контрреволюционный заговор Имре Надя и его сообщников. Изд.2, Будапешт. 1959.
63. Программа КПСС (принята XXII съездом в 1961 г.), М., 1974.
64. Н. П. Дубинин. Вечное движение. М., 1989.
65. Я. Л. Сухотин. Сын Сталина. Жизнь и гибель Якова Джугашвили. Ленинград. 1990.
66. Е. Джугашвили. Эпоха борьбы и побед. В журн. «Молодая гвардия», № 3, 1991 (в частности, о «геройской» гибели предателя — сына Н.С. Хрущева — Леонида),
67. Хрущев о Сталине. Телекс. Нью-Йорк. 1989.
68. Б. Ельцин. Исповедь на заданную тему.
69. А. Громыко, В. Ломейко. Новое мышление в ядерный век.
70. И. Р. Григулевич. История Инквизиции. М., 1970.
71. С. П. Мельгунов. Красный террор. М., 1990.
72. В. П. Костенко. На «Орле» в Цусиме. Л., 1955.
73. А. Н. Яковлев. Цель жизни. Записки авиаконструктора. (Интересен сравнительный анализ изданий разных периодов «застоя»),
75. Сочинения Козьмы Пруткова. М., 1959.
76. А. Гитлер. Майн кампф.
77. В. И. Бельский. Сказание о невидимом граде Китеже и деве
Февронии. Либретто. СПБ., 1907.
78. Д. Е. Мельников, Л.Б. Черная. Преступник № 1. Нацистский
режим и его фюрер. М., 1981, 1991.
Как минимум 3 книги из списка на системную тематику:
7. В. Сергин. Мозг как вычислительная система. В журн. «Информа-
тика и образование», № 6, 1987.
41. Р. Палю де ла Барьер. Курс теории автоматического управления. М, 1973.
42. Н. Винер. Кибернетика. М., 1967.
Ну, уникальный идиотизм — дуре пишешь о том, что нет никакого списка литературы к ДОТУ, а эта дура снова простит список литературы к КОБ…
Что это за идиотство-то?
Куда И. П. Шмелёва дели, лишенцы?
Вопрос кому? ВП СССР? кто из них, на настоящий момент, живой? Величко? задайте ему - "куда"... А вообще, года 2 назад тут выкладывали тему по Шмелёву... поинтересовалась, результат поиска:
https://www.youtube.com/watch?v=3OHTSoCvgp0 - на 20:57 Зазнобин ссылается на книгу Шмелёва - "Архитектор фараона" - https://sectio-divina.com/arhitector-faraona , фрагмент текста - http://rods.ru/rods/index.php?page=rezonans ,
https://www.youtube.com/watch?v=VJujo-YiF58&t=827s - на 14:11 Зазнобин ссылается и показывает книгу "Золотое сечение" Шмелёва
здесь - https://mediamera.ru/link/34203
В курсе всех этих видео. Особенно https://www.youtube.com/watch?v=3OHTSoCvgp0
Там Зазнобин несколько раз ошибается или передёргивает.
В чём конкретно ошибается?
Около трёх эпизодов, напишу детально когда станет посвободнее.
С 20-й минуты. Зазнобин всеми силами пытается доказать, что так называемая смена логики социального поведения была известна жрецам древности. Книгу Шмелёва "Архитектор фараона" Зазнобин преподносит как книгу о жрецах-иерофантах. Ничего подобного. Это книга об исследовании золотого сечения. О жрецах-иерофантах там пара-тройка предложений, как и во всех книгах Шмелёва.
Зазнобин говорит, что уже в то время были люди, которые могли просчитать картинку (имеется ввиду закон времени). В качестве доказательства он ссылается на иератический папирус берлинского музея, который якобы раскрывает герметические знания. Ничего подобного. Иератический папирус берлинского музея никакие герметические знания не раскрывает, это "Сказание Синухе" и это папирус биографический. Далее Зазнобин предположения самого Шмелёва выдаёт за комментарии к этому папирусу. Затем Зазнобин делает непозволительное допущение, что дескать если египетским жрецам были известны законы гармонии, то просчитать эвольвенту египетским жрецам ничего не стоило. Ну перепутал эвольвенту с экспонентой, это пусть его. Но заявлять, что если жрецам были известны законы гармонии, то просчитать этим жрецам закон времени не составляло труда, совершенно недопустимо. Это всё равно что утверждать, что если жрецам были известны законы гармонии, то им было известно дифференциальное исчисление.
Зазнобин это русский Толкиен, а КОБ это аналог Властелина колец)))
фентези, одним словом
Даже эти простые вещи для сторонников КОБ будут неподъёмны в понимании…
А кто может достоверно подтвердить, что им не было известно дифф.исчисление?? Вот полагали, что на древнеегипетских фресках, где изображены жрецы - у них в руках просто ритуальные жезлы... а Шмелёв определил, что это не просто "ритуальные предметы", а совершенно конкретные измерительные приборы - для строительства таких сложных объектов, как циклопические пирамиды... Чего-то мы ещё не знаем об уровне знаний тех времён, а??? а вы не допускаете, что мы знаем далеко не всё о древности? а Зазнобин вправе экстраполировать... и вы тоже вправе... и вообще, однозначно ничего утверждать нельзя, а только предполагать... в этой области всё - только гипотетическое(!)
Конечно, Зазнобин вправе врать и сочинять ахинею, как и вы…
Когда можно врать — это же сколько можно текстов насочинять — сотнями страниц…
Все папирусы в мире учтены, прочитаны, классифицированы.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2
В математических папирусах описаны типы задач известных в Древнем Египте. Довольно много задач на вычисления площадей, объёмов, действий с дробями. Это как раз те прикладные задачи, которые характерны при определении площадей для сбора налогов, сбора и учёта урожая, различных строительных работах.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%B2_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%BC_%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D1%82%D0%B5
Экстраполировать может и вправе, а выдумывать и фантазировать нельзя категорически.
ой ли, "все"?? всё, что более-менее ДОСТОВЕРНО можно сказать о математике ДЕ - https://ru.wikipedia.org/wiki/Математика_в_Древнем_Египте - "Египтяне писали на папирусе, который сохраняется плохо, и поэтому наши знания о математике Египта существенно меньше, чем о математике Вавилона или Греции. Вероятно, она была развита лучше, чем можно представить, исходя из дошедших до нас документов — известно[1], что греческие математики учились у египтян[2]."
И похоже, что в этих папирусах нет ничего про иерофантов. Возможно, само понятие "иерофант" привнесено Шмелёвым, а слово это греческое. Понятие "иерофант" наиболее употребимо по отношению к одному из арканов колоды Таро.
Неужели там таки ничего-ничего, от слова совсем, нет про жрецов древнего Египта, а??? Слово "иерофант" греческое, ВП СССР его просто использовали... Было как-то, отдельно поинтересовалась жречеством ДЕ, ссылка лежит в ВК-группе, где Агафонов меня забанил, поэтому сейчас не выложу... запомнила названия некоторых их категорий - аму-уннут, мер-уннут... Не цепляйтесь к словам, это не значимо... У Шмелёва отдельно выделено - 11 (табличек), ВП СССР тоже пишут про 11 - жрецов (на севере и юге ДЕ, соответственно)...
А и необязательно каждому лазить в папирусы, в наше-то "продвинутое" время :) - https://ru.wikipedia.org/wiki/Жречество_Древнего_Египта
Одни и те же куски текстов кочуют из одного бессмертного творения в другое, создавая объём и видимость трудов многомудрых и титанических. А в сухом остатке одно сплошное разочарование.
Да, и это удивительно — эти куски сочинений и выдумок только дополняются ещё такими же сочинениями и выдумками — и так на протяжении уже четверти века в КОБ МВ от ВП СССР.
Думаю тут по одной такой теме выпуск сделать в проекте «Зарисовки мелом» — как раз по этому аспекту материалов КОБ…
Ну и где там 11 иерофантов? Шмелёв предположил, что число иерофантов должно быть равно числу панелей, коих и найдено 11, к тому же Шмелёв называет 11 магическим числом. Поскольку существовали Север и Юг, заполучите 22 иерофанта. Далее Шмелёв пишет: "Основные положения (принципы) Древнего Египта о миропорядке изложены в двадцати двух арканах, которые сгруппированы в два блока по одиннадцать арканов в каждом. Первый блок формулировал основополагающие идеи о мироустройстве". Откуда Шмелёв вытащил эти основные положения Древнего Египта о миропорядке не раскрывается, однако нездоровое влияние Таро ощущается недвусмысленно.
Предлагаю обсуждение наследия Шмелёва, и всего, что с этим связано, перенести в соответствующую, уже 2 года существующую, тему - https://mediamera.ru/link/34203 ибо, к данной - ЧВК Вагнер - это никак не относится, т.е - "внетем" - будем же соблюдать правила и логику форума :)
ответила там - https://mediamera.ru/comment/193381#comment-193381
Страницы