Концептуальная фронда: мафия как результат предательства идеалов КОБ и отказа от развития КОБ как системы знаний

Чем меньше называющий себя сторонником КОБ придерживается изложенных в ней идеалов, истоки которых находятся в русской этике, и слаб в использовании методологии, содержащейся в КОБ, тем более нравственно приемлемо для него создание мафиозных структур и пустая болтология в чатах “с позиции КОБ”. Мафиозные структуры и осознанное принадлежность к ним для таких индивидов -  и убежище, и самоощущение своей иллюзорной “крутости”, а для управляющих (капитула) - людской актив, разменная монета, которую можно конвертировать в реальное бабло и “влияние”. Так в чём же причины приверженности мафиозным идеалам, выразившимся в записке коллектива, приватизировавшего знак ВП СССР “Об этике и её роли в жизни” (2019.04.02 )? В реальной нравственности тех, кто встаёт под знамёна, отказываясь при этом от свободы воли и самостоятельности, их интеллектуальной импотенции и/или иждивенчестве, умноженной на излишние самомнение, в порождении специфической алгоритмики тех, кто объявил себя приверженцем КОБ,  или в этих событиях проявилось нечто большее?
Хорошо ли такое положение дел для общества, устремлённого в будущее? И каков будет ответ?   

#Глубинный народ #Русская цивилизация #КОБ #Методология #Выбор #Этика
#Turning point #Russia #Mafia #Globalization  #ethics
 

   Государственность — субкультура управления на профессиональной основе делами общественной в целом значимости на местах и в масштабах общества.
   Государство — государственность + территория, акватория и воздушное пространство, на которые распространяется исключительная власть государства, и население, живущее на этой территории.
 Постправда — обстоятельства, при которых объективные факты являются менее значимыми при формировании общественного мнения, чем обращения к эмоциям и личным убеждениям, повторение одной и той же аргументации и упорное игнорирование объективных фактов, противоречащих заранее предопределённому руслу дискурса (в данном случае системы понятий).

     Данная статья написана на основе переосмысления почерпнутых знаний о мафии в этой статье, знаний, которые позволили взглянуть на смыслы записки под брендом ВП СССР «Об этике и её роли в жизни» (02.04.2019) со стороны. Причина написания — дискуссия в комментариях под публикацией ранее упомянутой записки на данном сайте. Данную статью можно считать открытым обращением как написавшим записку, так и к каждому лично. 

Практика - критерий истины, а истина всегда конкретна. Так в чём же истина, брат?

       В движениях, которые на стяг водрузили Концепцию общественной безопасности (далее КОБ) и КОБ как системе знаний протекают разные по сути процессы, и для того, чтобы разобраться в текущем моменте полезно разделить их на некоторые составляющие, дабы не выплеснуть из ванны с грязной водой и самого новорожденного ребенка. И так, система знаний и индивиды, которые во всеуслышание заявляют о некоторой приверженности неким идеалам, собираясь в группы, стада, ордены, мафии и иные “могучие кучки”, - суть разные явления.
      Поэтому сперва разграничим КОБ как систему знаний (выражение определённого мировоззрения, миропонимания и методологию познания мира, инструмента для воплощения в жизнь определённой этики) и как разнообразно-пёстрые движухи маркетингового продвижения идеалов КОБ (добронравовых концепций и прочих конфессиональных жаргонов), кружков по изучению КОБ, видосов говорящих голов на ютубе и прочих “прожектов», т.е. КОБ как систему продвижения идеологической оболочки КОБ (под движухами, движениями  и т.п. сопровождающимися «процесс усвоения» КОБ далее следует понимать именно в этом смысле).
Во втором случае (общественных движух) система знаний отброшена в сторону, а из лоскутов и обрывков создано некое подобие идеологии, которая в идеале должна сплотить индивидов с разной нравственностью и устремлениями (благие намерения и лозунги, за которыми ничего толкового нет; как тут не вспомнить басню Крылова: а вы, друзья, как не садитесь ...). И в данном случае такие движения подвержены всем тем законам и правилам, которые характерны для любого подобного “собирания людей под знамёна какой-либо идеи”, будь то партия, НОД Фёдорова или движение Суть времени С.Кургиняна. А вдруг события петербургского «концептуального» форума не попытка что-то создать, а придать формы тому,  что уже и так существует? Если судить по тому, что происходит в чате КОБ в Телеграм, то стоит признать, что слово “мафия” выбрано вполне удачно, и несёт оно негативный смысл, а не позитивный.

КОБ - как система знаний.

        КОБ как система знаний — это предпринятая попытка размежеваться с марксистской, либеральной, неолиберальной идеологией и вместе с тем ревизия вопросов религиозных (в том числе и значимости вопроса крови, иных мировоззренческих аспектов), которые являются существенной частью мировоззрения каждого индивида без исключения. Попытки такого переосмысления в истории Русской цивилизации происходят не впервые. Весьма полезно для понимания этого утверждения ознакомиться с работами  доктора исторических наук А. Пыжикова (в частности “Корни сталинского большевизма” и “Славянский разлом. Украинско-польское иго в России” (на мой взгляд Жидовское иго в России отражает суть явления точнее), в которых он рассказывает о расколе, смуте, противостоянии простого русского народа и пришлых оккупантов с иезуитско-жидовским душком, что положило началу ряда низкочастотных процессов, которые протекают и по сей день, оказывая скрытое влияние на наше общество. С этой точки зрения КОБ как феномен Русской цивилизации является порождением этики русского народа, основанной на иных, отличных от толпо-”элитарных”, принципах самоуправления общества. Тем, кто впал в идолопоклонство перед личностью Маркса и марксизмом ( изм. Сайт http://zakonvremeni.ru, статья Логика власти: эволюция, в частности о том, что КОБ наследница марксизма; не наследница КОБ марксизма, да и подавляющее большинство населения Маркса не читало, однако несло в себе определённые идеалы, которые и выразились в строительстве СССР и многих подобных вещах, которые вызывают светлую память и ностальгию по тем временам), и тем, кто решил создавать по-западному манеру различные орденские и мафиозные структуры (Питерский «концептуальный» форум), стоило бы знать, на что они замахнулись и что пытаются приватизировать. К тому же самоназванным “мафиозо” полезно изучить историю опричнины, дабы узреть разницу между опричниной и орденскими структурами Западной цивилизации в контексте проявления 5 видов социальной власти в обществе с позиции теории суперсистем, которой нет, в помощь. 

       Аналитические записки записки, на мой взгляд, нужны для того, чтобы выявлять назревающие проблемы в обществе, чтобы было время подумать о том, как оказать упреждающее воздействие и свести к минимуму возможный ущерб, выявить тенденции, реагировать на информационные всплески и вбросы, обращать внимание на важную («царскую») инфу, которая прошла незамеченной в СМИ, в соответствии с 1 этапом ПФУ выявлять факторы давления и выражать их в лексических формах и т.п., а не для того, чтобы выражать своё “фи” действующей власти, личностное недовольство или пытаться влиять на высокочастотные политические процессы, дискредитируя тем самым общее всем достояние и закрывая своими корыстными интересами путь другим к освоению, использованию и развитию системы знаний другими людьми, далёкими от “академической науки”. Формат таких записок  — коротко, понятно, без лишней воды и по делу, максимальная упакованность и плотность инфы. Объём 3-10 страниц, не больше. Краткость - сестра таланта. Концепция информационной безопасности и работы с информацией, которой нет, могла бы помочь многим научиться плавать в мутной информационной воде пост-правды.

       К тому же тем, кто обращается к запискам, как к текстам Библии, приводя их как доказательство своего мнения по какому-либо вопросу, следует помнить о том, что любая аналитическая записка - такое же мнение в связи с определёнными событиями, которое впоследствии может (и должно) уточняться, дополняться, переосмысливаться.
       К слову, тема “Дефектная ведомость КОБ” хороша тем, что при серьёзном подходе позволяет выявить пробелы и слабые места в системе знаний и дополнить их, поделиться своим личным опытом и добавить своё видение различных аспектов жизни. Выдумывание новых названий (КОБР, КОБН и т.п.) считаю бесполезным занятием, ибо это относится к движениям и межличностным разборкам индивидов, а не к системе знаний. Если кто-то желает отпочковаться - его дело, Концепция общественной безопасности утверждена В.В. Путиным.

        Целесообразнее назвать произошедшие события и происходящие события своими именами, а не выдумывать в соответствии с исторически устоявшейся алгоритмикой течений, учений, орденов новые названия. Листья, оторвавшиеся от дерева, сгниют у его корней, послужив питательной средой. Поэтому нет ничего плохого в том, чтобы назвать “концептуальный питерский форум” мафиозной сходкой, этический кодекс - обёрткой ультраправых идей новоиспеченной питерской группировки, а приверженцев этого - МафиозКо эль Ультрас (мафиозо, претендующий на концептуальность де юре и являющийся непонимающим основ де факто, которого изнутри съедают националистические ультраправые идеи).
       Считаю озвученную В.Пякиным точку отсчёта (июнь 2018) - верной. Возможно, что кто-то внёс бренд “ВП СССР” в прогнозный план В. Медведева по приватизации народного достояния на 2017-2019 года, однако руки прочь от народного.  Неужели эхо рейдерских захватов 90-х проявляет себя в иных формах и иных сферах - идеологической? Прекратите. С ногами забрались в наши идеалы и "жвачку жуют". Заканчивайте давайте! И вам станет легче, и нам, всем.

Движения, участники которых заявляют, что они на основе КОБ

      Что касается движений, которые как ослы, навьюченные знаниями о том, что есть такие книги, а в них великие знания, и рассказывающими другим, как Левий Матвей, что держали их в руках и даже листали их, и якобы эти действия сделают их из пешек ферзями, разочарую: не сделает. Сожгите вы этот козлиный пергамент!
         Подавляющее большинство претензий к КОБ как к системе знаний является претензией к переносчикам КОБ, которых полно в сети. Моральный климат в среде переносчиков КОБ желает лучшего (мафиозные разборки в чат под название “КОБ Мера” в Telegram - тому яркое подтверждение). Неужели кто-то думает, что если собрать каждой твари по паре, добавить мерзавцев и, по любимому выражению Яна Юшина на ютубе и в чатах, дебилов, приверженных фашистским толпо-”элитарным” идеям, свояков, то из этой разноликой публики можно создать боевой отряд “Тигры”, отстаивающий справедливость? В теории - да. изм. На практике из этого ничего путного не выйдет выйдетотрядбоевыхпидарасовидиванныхдрочеров“Шакалы”, т.к. каждый член сообщества под общим дискурсом (используя новые формулировки и термины поверх уже имеющихся и впитанных из библейской культуры стереотипов мышления, образов, представлений и этики, т.е. не меняя того, что в них) будет преследовать сугубо свои личные цели, дискредитируя КОБ как систему знаний в глазах общества, а внутри самого сообщества будет порождать множество скрытых и явных конфликтов, которые с одной стороны в чатах будут сдерживать жёсткой модерацией по одному из мафиозных принципов «свой-чужой», с другой  — поддержанием некоего авторитета и «само собой разумеющихся истин, не требующих доказательства», выраженных в определённых стереотипах мышления (например о недостижимости человеческого типа строя психики, причём само понятие ЧТСП уже оторвано от ДОТУ, КОБ и присовокуплено к уже набившим оскомину стереотипам об Исусе и подставлении щёк), ну а с третьей стороны «интеллектуальным ядром», в которое приводят только те, кто уже в нём состоит. Плохо это или хорошо — для кого как, однако надеяться на предикцию и всеохват общества не стоит, ибо потеряв один раз доверие, вернуть его весьма сложно.

         Такие “шакалы” явно Такое сообщества в виду наличия специфического слэнга и своих особых верований и умолчаний со стороны смотрится как секта и не способствует распространению знания, а более того вызывает стойкое к нему отвращение, ибо по своим нравственно-этическим качествам не вытягивают того, о чём заявляют, поэтому не удивительно, что у здравомыслящих людей первая мысль, которая возникает при виде переносчиков КОБ - сектанты. И это так, глупо пенять тому же Косте Сёмину на то, что он назвал КОБ (подразумевая различные движения, переносчиков, продвигаторов, задвигаторов, недомаркетологов) сектантами. Это объективная оценка (секта) тех, кто на каждом углу заявляет о том, что он приверженцем КОБ, не выдерживая своими мыслями и поведением стандартов КОБ, а последняя записка, где письменно была оформлена и публично объявлена приверженность мафиозной этики - проявление того положения вещей, которое существует давно, но было в скрытой фазе по причине нахождения В.Зазнобина на этом свете. Замыкание сообщества на себя происходит в том случае, когда индивиды не развивают знание, расширяя и свою меру понимания, и меру понимания окружающих, не желают дискутировать с представителями иных движений, проверять и оттачивать свои способности к диалогу, а полученные знания на адекватность жизни.

         Здравомыслящие индивиды, приверженцы здравого смысла, для которых слово “совесть” не пустой звук и не врождённое чувство (а требующее взращивания и поддержания по жизни в постоянном диалоге и с Богом, и с обществом, и с другими людьми), покидают мафиозные чаты и сообщества под вывеской из трёх букв, иные же висят для массовости как пассивные наблюдатели. Интересно же подглядывать одним глазом, что происходит. Где ж в такой среде тандемному принципу деятельности проявиться? Тандемная деятельность и мафия — понятия не совместимые, а вот мафия и подчиненно-исполнительный принцип взаимодействия в соответствии с иерархией личностей — понятия совместимые.

       На данном сайте (медиа-мера), когда ещё существовал форум, была создана тема персонажем H2O “Дискредитация КОБ”. По прошествии почти 10 лет можно сделать вывод, что задуманное почти удалось. В рунете КОБ как система знаний благодаря деятельности КПЕ (запрет “Мертвой воды”; мировой порядок строят они тут и там, а о мере им думать некогда, подумай сам), Петрова лично (попавшего под ведическое влияние), видосикам Девятова с говорящей головой, искусственной подкачкой авторитета В. Зазнобина (рок пророка; Финансе.ру, значки за знание ДОТУ, грант - моего благополучия гарант), мафиозо М. Величко (влияние ультраправых идей; 2013 год, Юшин: Майн Кампф предтеча КОБ; выражаем надежду, что он осознает свой косяк и впредь будет осторожен в высказываниях) воспринимается через КОБ-движения. А в свете того, что была запрещена и работа “От корпоративности под покровом идей к Соборности в Богодержавии” как раз перед тем, как было объявлено о создании мафии, не всё спокойно в датском королевстве, нужен гамельнский крысолов.

         Наивно думать, что громогласная приверженность каким-либо идеалам, даже самым лучшим в мире, исключает влияние на такие движения сторонних сил и законов, которым подчинены и движения под вывеской из трёх букв. Не имеет значения, что на знамёнах написано: три буквы или пять, разума буквы на знамёнах не добавляют (кому было сказано не бить томами по голове?). Практика - критерий истины, а истина, Пилат, в том, что КОБ-переносчики периодически попадались под информационные вирусы (плоская земля, веганство и т.п.), а в данный момент в общем хареводе с остальными “патриотами” России поют в унисон о “плохом Путине” и “не таком народе”, по умолчанию противопоставляя себя государственности (прецедентный феномен: мафия или терпилы в ) и государству, не вникая в действительное положение дел, говорит о том, что КОБ-переносчики такая же толпа, только с надписью как у Джокера на лбу с трёх букв, а само движение - тот ещё балаган. И то, что балаган подпадает под идеологические идеи более “крутых” мафиозо (ультраправых, фашистов, марксистов, масонов) - закономерность.
        «Общество праведного общежития, составленное из негодяев» - это в том числе и о том, что чтобы индивид не декларировал, приверженность чему на словах не выражал, каждый из нас с детства впитал в себя библейские идеалы, стереотипы восприятия и алгоритмику, которая не исчезнет как по мановению креста и смывается от брызг воды. Алгоритмика мышления и мировосприятия останется прежней, а новояз установится поверх её (иная идеологическая прошивка), которая никакого отношения к трансформации мировоззрения не имеет. Это и есть “раздавлен книгами по КОБ или говорящими головами”.
         Алё, КОБ как система знаний прежде всего полезный инструмент в умелых руках для преображения самого себя, затем своего окружения, затем только общества, государства и человечества. Не наоборот. А в процессе преображения открываются новые знания, корректируется или подтверждается то, что уже есть. Если этого нет - вырождение в секту.
         Так что время приверженность выражать в делах, а не в словах. Дальнейшее выражение приверженности КОБ на словах и перетирание из пустого в порожнее одних и тех же положений - есть целенаправленная общественно-публичная работа по дискредитации КОБ как системы знаний.
Ляжет на весы только то, что ты сделал, а не сказал. Неужели лучше бултыхать в болоте идеологий, а не парить свободным орлом на ними? Ваше дело.

Мафиозная этика КОБ-переносчиков как тест на концептуальность

         Соборность и мафия - разные понятия, противоположные. В соборность индивиды входят усилием воли благодаря личным устремлениям (приверженности определённым жизненным идеалам), жизненному опыту (в том числе и общению с Богом на языке жизненных обстоятельств) и ощущению мерности бытия, в то время как для того, чтобы войти в мафиозные структуры, нужно пройти специальный обряд посвящения, причём неофитов приводят те, кто уже сам продолжительный срок состоит в мафии. Разве это мафия - это способ, с помощью которого можно расширить управленческую базу до всего общества? В мафии существуёт жёсткая иерархия соподчинения, отстаивания мафиозных интересов (которые зачастую являются личными интересами тех, кто стоит во главе мафии), и кодекс чести (омертэ); все правила общения и поведения регламентированы (но при этом написанное не имеет никакого значения), есть разделение на своих и чужих. Вне зависимости от того, как и кто трактует данный термин, мафия несёт в себе алгоритмику противостояния некоторого меньшинства остальному большинству, какие бы благородные цели не озвучивали мафиозо. В общине индивидуальные качества индивидов не перебивают друг друга, а усиливают друг друга и проявляются через коллективные действия, (равных среди равных, с чётко означенными функциями в пределах коллектива) чему учили с детства посредством простых в плане входа в них народных игр и забав, в которых невозможно выиграть благодаря лишь индивидуальным качествам игнорируя коллектив, что способствовало настройке границ личного/коллективного. Взятые добровольно на себя обязательства в соответствии с освоенными знаниями и умениями — основа и связующая нить сообщества. И без единой морали для всех община не жизнеспособна.  

        А у мафиозо —  вера, наказания, жёсткая иерархия личностей, религиозная вера и двойная мораль уживаются вместе; деление  людей на категории достойных и биомусор (Достоевский “Преступление и наказание” для кого писал? Правильно, для питерских мафиозо или как они сами себя называют “люди чести”), своих и чужих — норма. Кодекс «чести» действует только в рамках самого общества (члены которого, между прочим, обязаны говорить друг другу абсолютную правду) и не распространяется на остальное общество, а тех, кто становиться на пути мафиозо, подлежит устранению (порой даже потому, что осмелился выразить недовольство поведением мафиозо; и это было в 80-х годах на Сицилии, во времена событий, которые названы “войной мафий”). Главари мафий - весьма религиозные люди, ибо цельная религиозная идеология, в которой могут быть перемешаны различные легенды, религиозные сюжеты, народный фольклор и т.п., + великая миссия - наркотик для психики, позволяющий носить двойную мораль, и цемент для вступивших раз и навсегда в мафию индивидов, впоследствии ставших постоянными её членами. Поэтому в любом подобном сообществе существует свой специфический жаргон, мнения и точка зрения, которая не подлежит переосмыслению, является само собой разумеющимся, и тех, кто усомнится, блюстители “чистоты веры” будут всеми возможными и доступными им способами попробовать заткнуть, называя такое поведение либо “вписыванием”, либо “синхронизацией вектора целей”.

        Есть мнение, что религиозная составляющая - отголоски древних времён, когда на территории полуострова существовали различные тайные религиозные организации, берущие свои начала из Ватикана (францисканцы, например). Если не вдаваться в подробности, то тайные сообщества с позиции концептуальной власти Ватикана были нужны для зачистки тех представителей “исполнительной власти”, которые много о себе возомнили и перестали вписываться в русло концептуального направления, другие тайные структуры использовали торговцы, пираты и т.п. организации, не желающие находится в чьей либо юрисдикции. Исходя из исторического контекста выходит, что орден вырождается в мафию, а мафия, замыкаясь на себе в секту. Глядя на движения под эгидой из трёх букв создаётся ощущение, что они движутся прямиком к секте, не подозревая о том, к чему могут привести в будущем публичные заявления о том, что они - мафия. Очень замечательный повод запретить  все работы КОБ как системы знаний одним махом, не тратя времени на экспертизы и суды. В тексте чёрным по белому написано - мафия, не терпилы. Кодекс есть, один из представителей Капитула в тюрьме, другой козёл отпущения представитель вещает на ютубе. Да за такое можно даже звёздочек на погоны получить, и не одну, а далее в чатах при упоминании КОБ нужно будет в скобках пояснять (мафиозная организация, запрещенная в России). Надо ли вам это? Возможно. Вредит ли такой поворот событий очеловечиванию и исправлению кризиса цивилизаций? Очевидно. И какой будет ответ тем, кто либо по-дурости, либо по злому умыслу совершает это дело? Доренко на своём примере показал. Забавно вышло.

          В заключение отмечу, что мафиозный кодекс и слово мафия — это не КОБ как система знаний и не отражение русской общинной этики, а выражение реальной нравственности и этики тех, кто примазался к общему достоянию Русской цивилизации. И данное различие лексически выражено и поддержано на данном форуме небезразличными к будущему Русской цивилизации людьми, размежевание произошло лексически и в образах, а далее: слово ЯЖО. Да и само слово мафия - слишком круто для такого сообщества, подходящее слово - ультрас.

    Общественно-инициативный характер предиктора-корректора, охватывающий все этапы полной функции управления, если и не исключает полностью для имитаторов-провокаторов возможность возглавить ту или иную структуру, то исключает возможность извратить характер деятельности этой структуры, поскольку имитатор-провокатор, дорвавшийся до административной власти, неизбежно столкнётся с проявлениями реальной концептуальной власти, исходящей не «сверху», а «снизу». В результате этого он либо будет отстранён от должности, либо структура, которую ему удастся возглавить, разрушится или обезлюдеет, и в ней не останется никого, кроме её номинальных руководителей, сидящих на папках с разного рода отчётностью о проделанной “работе”.

Нам не следует бояться такого рода исчезновения обезлюдевших структур, а к их гибели нам не следует относиться как к краху дела продвижения Концепции общественной безопасности в жизнь. Просто при невозможности преодолеть тенденцию к извращению деятельности структуры, которую смогли возглавить имитаторы-провокаторы, при невозможности отстранить их от руководства необходимо целенаправленно осуществить процесс её ликвидации и возобновления деятельности новой структуры под руководством иных координаторов

    Текущая ситуация такова, что некто возомнил о себе нечто, в частности решил, что имеет право собственности на общее (Концепцию общественной безопасности) и как следствие что-то предлагать и при этом отрицать обратную связь. Самомнение застилает глаза. Признание или отказ от предложения вступить в ряды мафиозо - эгрегориальный тест всем нам, а именно насколько каждый, кто придерживается этики, изложенной в КОБ, готов прогнуться под западные идеалы и влиться в «международное мафиозное сообщество».

Мафия — не является общиной. И ничего общего с ней не имела, не имеет и иметь не будет.
Мафия — это банды 90-х, брат 2 и бумер, крыша, Березовский, Арашуков.
Мафия — это структура, в которой идейным ядром является ультраправые идеи, всегда противостоит, пытается или замещает функции государства.
Мафия — корпоративность индивидов под покровом идей, меньшинство, которое противопоставляет себя большинству.
Мафия — антагонист государственности.
Мафия — это блат.

Общими усилиями выявили разницу между данными понятиями (община — за совместный труд на благо всех, мафия — крышевание и выпас толпы во благо единиц; между прочим знахорство (от хор) таким образом скурвившись превратилось в знахарство (от харя)).
Выразили вотум недоверия нынешней банде, приватизировавшей и монетизировавшей знак ВП СССР.

       После объявления себя мафией, группа и все ей сочувствующие и принявшие данный постулат выпадают из-под защиты эгрегора, выражающего долгосрочные интересы Русской цивилизации, и берут на себя всю полноту ответственности за порождение искажающих смыслов и дискредитацию важных общественных идей и идеалов справедливого жизнеустройства, с помощью которых должно  разрешить «кризис капитализма» в приемлемом для всего общества режиме (с наименьшей возможной долей кровавости).

Благодарю за внимание. 
 

Вадим Пьянзин
8 февраля 2020г. в 14:18
Считаю, что целью данной статьи (хотя хотелось назвать это опусом) является дискредитировать деятельность Пякина, и в частности его работу «Государство — это система выживания народа», в которой некоторые, а возможно и ключевые  положения идут вразрез с изложенным в записке «Об этике..». У Пякина это то, что управление делами общества происходит на профессиональной основе и эффективность определяется наличием компетенций и умением их применять на всех приоритетах управления. А в записке подразумевается, что эффективность управления достигается за счёт организационных принципов мафии и будь ты даже последний бездарь, то динамически перераспределяй обязанности и всё будет хорошо. Что вполне подходит для привлечения новых членов мафии, которые хоть и бездари в управлении и не хотят расти профессионально, но желают реализовать свои притязания на жреческую власть, получив в руки методологию управления.
Можно также добавить, что проект «Оракул» мог реализоваться только в те времена, когда большинство населения не обладало ни источниками информации, ни знаниями, ни повсеместной грамотностью. Сейчас же, при наличии всего этого, а также и методологии КОБ это неактуально в принципе. И не понимать этого может или человек, не держащий руку на пульсе времени или считающий В. Пякина или тех, кто по его мнению за ним стоит, недоумками. Что тут хуже, не мне судить. (для справки- оракул- это предсказатель, а В Пякин в большинстве своём не предсказывает).

Мафия — это для индивидов с животным типом строя психики;

Секта — это для индивидов с типом строя психики зомби-биобробот;

Орден — это для индивидов с демоническим типом строя психики;

Соборность — это для индивидов с человеческим типом строя психики.

Скиф
Ответ автору статьи по его же пунктам.
1. Кто внес формулировки понятия «гибридная война» в «Основы социологии», неизвестно. Но в книге об этом чёрным по белому указано: «Наиболее полно определение «Гибридной войны» дано в предисловии «Military Balance 2015» – ежегодного издания Лондонского Международного института стратегических исследований…» и дана соответствующая ссылка в сноске 2: «Из статьи «Гибридная война» на сайте «Что означают»: http://chtooznachaet.ru/gibridnaya-vojna.html» (Основы социологии. СПб, 2016. Т.6: Ч.4 (Кн. 3), с.200).
По поводу формулировок и копипаста В. Пякин не соврал (!)
Действительно, В.М. Зазнобин сам заявлял, что в «Основы…» были положены ранее выпущенные работы ВП СССР, и что «Основы…» это та же самая КОБ, но под другим названием и с политкорректным содержанием, т.к. МВ была признана судом экстремисткой и запрещена. Ничего предосудительного в том нет. Поскольку ВП СССР это авторский коллектив (единомыслие, доверие и взаимопомощь), то профанация редакторской корректуры В.М. Зазнобиным (доверил, но не проверил) не исключается (!)
В этом вопросе В. Пякин чего-то не договаривает, прикрываясь субъективизмом. Эта недоговоренность касается отношений внутри коллектива ВП СССР, отношений к М.В. Величко («косяки» за ним, и не один). В. Пякин не хочет выносить сор из избы, но отдельные фрагменты проявляются.
2. Еще один фрагмент «косяка» озвучил В. Пякин. Действительно, в пояснительной записке «Об этике и её роли в жизни» от 09.04.2019 (60 с.) подразд.5.2.1 так и назван: «Мафия в жизни общества». Облагораживание мафии начинается на с.31: «… однако, не подразумевая при этом, что мафия всегда и обязательно ведёт какую-то антисоциальную, криминальную деятельность, хотя во всём множестве мафий, наличествующих в обществе, есть и такие». Далее, например, излагается противоречивый тезис о мотивации животного типа психики при создании мафии: «…группировка, сложившаяся на основе инстинктов стадно-стайного поведения, может стать ядром мафии, но никакая мафия не сводится к стае даже, если в ней многое обусловлено инстинктами стадно-стайного поведения» (с.32). Концептуальная диверсия против соборности: «С точки зрения ДОТУ мафия формируется, живёт и действует на основе главным образом бесструктурного управления и управления на основе виртуальных структур, а структурное управление в её жизни включает в себя минимальное количество участников и характерно только для более или менее постоянно действующего управляющего ядра («штаба») мафии…» (с.32). Еще перл: «Мафии могут создаваться целенаправленно под решение определённых задач, в том числе и политических (и это не обязательно – «преступные сообщества», подпадающие под действия статей уголовных кодексов многих государств)» (с.39). А в разд.6 «Соборность и принципы соборного взаимодействия» содержится прямой призыв: «осознанно положить начало формированию и распространению в обществе более дееспособной мафии, чем та мафия, деятельность которой вызывает Ваше неприятие» (с.53). Этот призыв подкрепляется концептуальной диверсией против мозга: «…требования к общине и её действительным членам, изложенные выше в разделе 5, реализуются в добросовестном объединении людей и подконтрольных им ресурсов в общем для них общечеловеческом деле, которое в русском языке получило название «СОБОРНОСТЬ» (с.56).
Всё это М. Величко огласил и в видеоролике о мафии (!)
Прав В. Пякин на 100% – в записке «Об этике…» и видеозаписи М. Величко по этому же вопросу – организационные принципы соборности попраны принципами мафии на концептуальном уровне. Принципы горизонтальной социализации (в соборности) подменены принципами вертикальной (в мафии) социализации. От человеческого общества к стаду гомодрил под управлением доминантного альфа-самца. Приехали…
3. Редактирование текстов КОБ – очевидная необходимость.
И никакой голословности. Не ждать, когда В. Пякин всё разжует, а самим сравнивать на соответствие аналитических записок и выступлений ВП СССР  ДОТУ.