Что невозможного в применении триединства к, например, чувствам? Слух — передача с помощью колебаний и преобразования этих колебаний в другие виды сигналов информации в психику человека. Есть и носитель, и информация, и ее кодирование. Другое дело, что такое объяснение функционирования недостаточно для понимания как слух работает, о чем я выше и упоминал.
Определений матрицы в интернете предостаточно, ВП СССР своё не придумывал. В их книгах часто употребляется в контексте набора параметров, характеризующих возможные состояния системы.
Эгрегор определен например в книге "О расовых доктринах...", стр. 80
"Эгрегор — коллективный дух. В речи на основе заимствований из латыни соответствие однозначное «личностное — соборное»: одно из значений слова «индивид» — неделимый, а не «своеобразный» с каким значением оно большей частью употребляется в русском языке; «эгрегор» — однокоренное с «агрегат»,
т.е. некая «сборка многих неделимостей-индивидов». Соответственно русскоязычным аналогом «эгрегора» является «соборность», включающая в себя более чем одну личность, в каком слове аспект «неделимости» явно не осмысляется, но подразумевается."
Чувство - результат работы определенных структур организма. Их задача - вносить в психику информацию.
Полевое чувство - аналогично обычным чувствам результат работы структур организма. С аналогичной же задачей. Только выделено отдельно как то, что больше к экстрасенсорике относится, то есть без тренировки мало кому доступно.
Ваше желание получить описание этих понятий через предельно обобщающие понятия для меня странно. Это схоже с вопросом "Расскажите мне как устроен бой браузер с точки зрения кремния?" Между браузером и кремнием столько технологических решений, столько слоев абстракций, что вопрос смысл свой теряет. А может для вас то всё это просто и расскажете как эти понятия с точки зрения вещества-энергии-пространства-времени объясняются?
Для меня всё это описание триединства приводит к выводу, что любой "объект" обязательно несет какую-то информацию. Информация обязательно расположена на каком-то материальном носителе и закодирована определенным способом. И к каждому выше описанному понятию это применимо.
Может лучше с книжки какой начать, чтобы поосновательней?
Рыбникова я смотреть пытался, дядя очень специфичный. Вопросы по делу в отношении его творчества на форуме уже были, а ответов не было.
А можно конкретнее, не запретные знания ведь? Вы критикуете конкретные труды, посвященные конкретной теории, а мне хотелось бы ознакомиться с обстоятельным изложением иных точек зрения.
Эгрегор определен например в книге "О расовых доктринах...", стр. 80
"Эгрегор — коллективный дух. В речи на основе заимствований из латыни соответствие однозначное «личностное — соборное»: одно из значений слова «индивид» — неделимый, а не «своеобразный» с каким значением оно большей частью употребляется в русском языке; «эгрегор» — однокоренное с «агрегат»,
т.е. некая «сборка многих неделимостей-индивидов». Соответственно русскоязычным аналогом «эгрегора» является «соборность», включающая в себя более чем одну личность, в каком слове аспект «неделимости» явно не осмысляется, но подразумевается."
Чувство - результат работы определенных структур организма. Их задача - вносить в психику информацию.
Полевое чувство - аналогично обычным чувствам результат работы структур организма. С аналогичной же задачей. Только выделено отдельно как то, что больше к экстрасенсорике относится, то есть без тренировки мало кому доступно.
Ваше желание получить описание этих понятий через предельно обобщающие понятия для меня странно. Это схоже с вопросом "Расскажите мне как устроен бой браузер с точки зрения кремния?" Между браузером и кремнием столько технологических решений, столько слоев абстракций, что вопрос смысл свой теряет. А может для вас то всё это просто и расскажете как эти понятия с точки зрения вещества-энергии-пространства-времени объясняются?
Для меня всё это описание триединства приводит к выводу, что любой "объект" обязательно несет какую-то информацию. Информация обязательно расположена на каком-то материальном носителе и закодирована определенным способом. И к каждому выше описанному понятию это применимо.
Рыбникова я смотреть пытался, дядя очень специфичный. Вопросы по делу в отношении его творчества на форуме уже были, а ответов не было.
Страницы