Моя крыша надо мной. Специалисты по психо требуются Вам. Вы не заметили за собой метаморфоз по смене мировоззренческих позиций в пределах этой темы? Нет? Тогда — к специалистам срочно.-:)
Не надоело троллить? Ах, да, чуть не забыл. Это же Ваша работа. И на кого работаете? Сколько Вам платит хозяин? Какая задача поставлена Вам на этом сайте?
Труд и работа — это совершенно разные вещи, как говорят в Одессе.-:)
Мое подсознание скрыто от посторонних глаз. Ответы мои осознанны и открыты к пониманию. Психоанализом Вы не владеете, но пытаетесь воздействовать на эмоции, как это рекомендует Талмуд.
Судя по Вашей словесной эквилибристике и приемам жонглирования, Вы — тролль, а точнее — жидовствующая тролльчиха. О Вашем подсознании умолчу.
@Ina Blok 11 февраля 2020г. в 21:51: В прямом смысле (то бишь переводе) - совершенно верно, но есть ещё и переносный смысл (stereotype) There are two different stereotypes of the preacher's kid: in one, they are perfectly angelic role models, in the other they are rebels at the opposite extreme.
Этот дуализм западного типа мышления мне понятен — либо белое, либо черное. Поэтому мною и была приведена русская пословица: «Яблоко от яблони недалеко падает, но и далеко катится». А катиться яблоко может в любую сторону. «Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Мф.7:17).
@Ina Blok 11 февраля 2020г. в 21:51: Ну а относительно церковных обрядов следует констатировать, что у нас с вами разное видение, и, судя по всему, относительно "еретиков" - тоже :-)
Так же как и понимание сути фильма "ПиКей", если вы его видели, а не судите только по моему очень краткому резумé :-)
Совершенно верно. Видеть пороки там, где их нет — большое искусство. Видеть истину в рассуждениях заблудших людей — надо уметь уподобиться им. Трагедия в фильме — в дуализме западного мышления. И никакого восторга. Только сочувствие — очень несчастны люди западного мира.
— «А это- откровение. говорит о многом, в том числе и о вашем мировоззрении. Не буду спрашивать, кому доверено вашим Богом проводить инициацию, догадываюсь :-)» —
Я и не прячусь в густых зарослях дремучего леса. Контраргументов у Вас нет. Изучайте ДОТУ!
@Ina Blok 11 февраля 2020г. в 22:07: Из вашего текста вытекает, что церковнослужители (клирики) как иждивенцы не могут априори быть людьми с Человечным строем психики. Интересное видение. И вполне обоснованное
Трудящийся достоин вознаграждения за труды свои — независимо от вида труда, управленческого или производительного в принципе, априори. Клирики заняты управленческим трудом, с точки зрения социологии КОБ, поэтому достойны получать вознаграждение за труды свои. Я сказал! Ваше своевольное жонглирование словами с перестановкой смыслов выдает в Вас талмудистку. Браво. Вы хорошо усвоили софистику.-:) Однако не пытайтесь видение своего перевернутого мировоззрения приписывать оппоненту в дискуссии. Мягко выражаясь, это не этично и не соответствует человеческому строю психики.
Трудящийся достоин вознаграждения за труды свои – в этом ключ миропонимания в отношениях между людьми с человеческим типом строя психики. В России только 17% населения производят общественный продукт потребления, а 83% населения являются иждивенцами, ничего не производят, только потребляют и живут за счет 17% производителей. Клир входит в число иждивенцев (за исключением монастырей-производителей). Но почему клирикам нельзя быть иждивенцами, а ученым, бюрократам, специалистам, учителям, студентам, школьникам, торгашам, офисным клеркам, сантехникам и пр. можно? К чему лицемерить? Вот и выходит – правда одна, но самомнений множество.
@Ina Blok1 февраля 2020г. в 16:01: Все религиозные обряды, если зреть в корень, основаны на СТРАХЕ отбиться от стада. Разве человек, истинно верующий и живущий в русле Божьего промысла, станет избраннее пере Богом, если он пройдёт обряд крещения, чем тот, который не крестился? А как насчёт людей, живущих по Совести, но не христиан?
Для людей с животным типом психики это именно так — есть врожденный страх отбиться от своего стада, религиозного или атеистического. Но религиозные обряды к этому не имеют ни малейшего отношения. Любой обряд можно выполнять по форме, но игнорировать по сути. На этом основаны все игры и этикеты. Жизнь в русле промысла Божьего понимается и осознается весьма немногими членами человеческого общества, т.е. такая жизнь не доступна всем, поэтому является исключением из правила. Это малое исключение из человеков все проходят обряд инициации Богу. Без посвящения нет и знаний о Боге, о Его воле. Кто не инициирован, но живет по совести, с теми Бог разговаривает на языке жизненных обстоятельств. Таких людей народ прозывает дураками или глупцами (На человеческую дурость есть Божья премудрость. За глупость Бог простит, а за дурость бьют // Толковый словарь Даля, 1863-1866).
@Ina Blok1 февраля 2020г. в 16:01: персонаж фильма инопланетянин ПиКей пришёл к заключению, что у землян есть 2 Бога: один, что создал всех и вся, а другой- которого создали люди (в виде множества религиозных учений и обрядов в них)
ПС: PK — это аббревиатура Preacher’s Kid, подобие нашего «Божий человек», то есть «дурачок»
Это протестантский взгляд на Бога, т.е. еретический, утилитарный, прагматический. Вообще-то Preacher’s Kid — дитя проповедника, но не божий человек и не дурачок. У еретика и дитя еретик. Яблоко от яблони недалеко падает, но и далеко катится.
@Ina Blok1 февраля 2020г. в 15:43: «Кроме того, сейчас тоже есть КРЕЩЕНИЕ, но оно какое-то другое, чем у Иоанна… Как Вы понимаете КРЕЩЕНИЕ?»
Ответ на этот вопрос заключается в ответе на вопрос «проводят ли служители церкви обряд крещения беЗплатно?».
Ну при чем здесь плата за проведение обряда? Вопрос-то о смысле (сути) крещения, а не о его цене в прейскуранте культовых услуг. P.S. Каждый труд достоин вознаграждения. Но хитрые прихожане норовят обходить эту заповедь ссылкой на добровольность пожертвований, прикрывая свою жадность и стремление к паразитизму на милосердии единоверцев. При этом налоги государству они платят исправно, т.к. налоги принудительны силой власти. Для того и ввели прейскурант культовых услуг, чтобы прищучить хитрость таких «истинно верующих» прихожан.
В Евангелии (Мф.3:6; Мк.1:5, 9-10; Лк.3:3,7,16; Ин.1:26,28,31,33) описан обряд очистительного омовения в живой воде (в реке Иордан). Живая вода та, которая имеет природный источник в земле (ключ, родник, лопань, колодец) и на небесах (дождь, роса, снег, иней), т.е. движется. Буквальный смысл – погружение в воду – отражен в греческом Евангелии βάπτισμα и латинской Вульгате baptismum (Мф.3:6; Лк.3:3; Мк.1:4; Ин.1:26). В славянской Библии (Зографское Евангелие, X в.; Остромирово Евангелие от Иоанна, 1056-1057; Геннадиевская Библия, 1499; Острожская Библия, 1581; Московская Библия, 1663; Елисаветинская Библия, 1751) и русском синодальном переводе (1876) вместо греческого «βάπτισμα» и латинского «baptismum» использован древнеславянский термин «крещение», имеющий другое значение. В Евангелии обряд омовения в Иордане назван очищением водой (в слав. и рус. текстах – крещением) в покаяние для прощения грехов (Мф.3:11; Мк.1:4; Лк.3:3). Именно так он понимается во всех христианских церквах, в т.ч. нехалкидонских. Строго следуя учению Христа (Мф.3:11; Мк.1:8; Лк.3:16; Ин.1:33, 3:5), омовение в покаяние является первым и необходимым актом обряда крещения, за которым следует второй акт – крещение Духом Святым. Заканчивается обряд третьим актом – крещением огнем, буквально – воскресением, оживлением [см.: Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд. В 39 т. – М.: Наука, 1974-2014. – Вып.12 (1985), с.124-126, 140]. Об этом прямо сказано в Евангелии (Лк.12:49-50) и описаны соответствующие события. Таким образом, крещение есть триединое сокровенное, мистическое и сакральное действо. Его исполнение зависит, в первую очередь, от готовности и желания самого человека. Нет волеизъявления – нет и крещения. Только первый акт обряда может совершаться над младенцами и детьми до 10 лет по воле родителей. Практика – критерий истины. Практика и показывает, что верными остаются не более 3% верующих православных. Поэтому любые спекуляции на тему зомбирования (НЛП, импринтинга, гипноза, магии и т.п.) верующих практически не имеют под собой твердой почвы. По поводу креста. Соратники Спартака были распяты римлянами на деревянных крестах задолго до явления Христа народу. К тому же, крест – это ведический сакральный символ мироздания. Использование языческим (варварским) Римом этого символа в качестве орудия казни было кощунством, а распятие Христа – богохульством. Но это проблемы латынян.
В указанной работе 2016 содержится много малоизвестного фактологического материала. Но что бросается в глаза? 1. Рассмотрение темы книги ограничено в основном хронологическим периодом в 500 лет (см., напр., с.13), сводя историю создания Библии (конкретно Нового Завета) к XVI в. н.э., к эпохе Возрождения, с которого начинается явный процесс глобализации по библейскому проекту (при этом ВП СССР отмечает, что перехват управления финансово-кредитной системой был осуществлен группой людей в нач. XIV в., см.: с.26-27). – Ср., напр.: "ДАЖЕ самый поверхностный анализ дает нам полное право считать глобализацию основным процессом последних 500 лет истории человечества" (вступление к ст. "Стратегия глобализационного лидерства для России" // НГ №168 (2230) от 07.09.2000). Удивительное случайное совпадение (!) 2. Неполнота представленных фактов по заявленной теме книги: "неудобные" факты истории в границах указанной хронологии не упомянуты. Манипуляция фактами, однако. 3. Интерпретация представленных фактов противоречива, выполнена тенденциозно и с уклоном в политическую конъюнктуру (особенно касательно истории России). 4. В этой книге ВП СССР целью своей деятельности провозглашает жидовскую ересь хилиазма: "По нашему мнению суть учения Христа именно в этом, и эту суть надо очистить от лжи заправил библейского проекта порабощения человечества от имени Бога и вернуться к истинному Христианству, которое проповедовал Иисус Христос, для чего необходимо пересмотреть исторически сложившуюся традицию вероисповедания и вероучение, лежащее в еѐ основе" (с.80-81). – Это практическая философия жизнеречения АК ВП СССР. Недаром первые адепты и сторонники КОБ обвиняли В.М. Зазнобина (как представителя АК ВП СССР) в уклонении в жидовскую ересь с 2002 г. (всё тайное становится явным), т.е. после смерти В.И. Зубова (автора ДОТУ). С исторической точки зрения, хилиазм был идеей иудеохристианства, которое прекратило свое существование к VII в. н.э., но возродилось в XIX-XX вв. в виде различных религиозных мессианских течений. Хилиазм проник во все Церкви в виде ереси жидовствующих (в православной терминологии) в XV в. Плоды этой ереси в Европе – Реформация XVI-XVII вв. 5. Обеспечительной мерой реализации идеи хилиазма в России ВП СССР объявляет арианство, которое считает первоначальным христианством: "Отметим существенный момент: арианство — это вероисповедание первоначального христианства" (с.44; см. так же с.46-49). 6. Православный догмат о Св. Троице (единосущие трех Лиц единого Бога; Божество едино не числом, но существом (тождество природы); различие Лиц без разделения природы) объявляется выдумкой латынянина Тертуллиана (с.14). По-видимому, ВП СССР не заметил в латинском догмате ереси субординатизма (Иустин Философ, Татиан, Ориген, Тертуллиан), поскольку этой же ересью страдает и арианство, к которому призывает вернуться АК ВП СССР. По-видимому, ВП СССР не отличает объемного мышления (трехмерного, 3D) от плоского (двумерного, 2D). Аристотелевская логика виновата (третьего-то не дано)? А между тем, троица КОБ "материя-информация-мера" – непререкаема и неприкосновенна. Это что? Лицемерие или заблуждение? В общем, бомба идеологии антихристианства, заложенная в МВ 1991-1992 (Ч.1), рванула со всей мощью конкретно и определенно под Православием России в этой книге в 2016. Этого и следовало ожидать. Ведь адепты и сторонники КОБ никак не желают научиться различать философию (мировоззрение) от ДОТУ. Для них всё это едино. ВП СССР не может ошибаться. Ошибаются читатели и ученики. ВП СССР не подлежит критике. Анониму до лампады любая критика. Критиковать допускается только публичных лиц (Величко, Пякин и др.) для соблюдения формы демократии, создания иллюзии причастности к великому процессу глобализации. Комедия заблуждений.
Это В.И. Зубов провел анализ положения в мире по госзаказу, поступившему от ЦК КПСС через институт США и Канады. В этом анализе он предложил принять ряд неотложных мер по предотвращению развала СССР (1986). Но отчет В.И. Зубова остался без видимых действий со стороны ЦК и Правительства. В 1989-1990 В.И. Зубов со своим коллективом экспертов напечатали 100 экз. отчета и передали среднему звену госвласти — в обкомы, крайкомы — для предотвращения катастрофы. Но и там встретили непонимание ситуации и равнодушие. Тогда в 1991 им и было принято решение — знания ДОТУ в массы, чтобы народ понял о происходящих событиях, хотя предотвратить катастрофу развала СССР было уже невозможно. Историко-философский очерк «Разгерметизация» (МВ, Ч.1) был написан в стиле социологического изложения В.М. Зазнобиным (он был единственным социологом в группе В.И. Зубова). ДОТУ была разработана В.И. Зубовым (ОТУ его проблематика в математике и программировании). С 1960 по 2000 чл.-кор. АН СССР В.И. Зубов был бессменным руководителем группы аналитиков по прогнозированию и разработке оперативных и тактических планов обороны СССР для ВМФ СССР. В терминологии КОБ, он являлся внутренним предиктором-корректором ВМФ СССР. Естественно, под грифом «ОВ». Никто из группы, даже В.М. Зазнобин, об этом не знали (!) Информация об этом появилась только в 2002, через 2 года после его смерти (Владимир Иванович Зубов в воспоминаниях современников. НИИ Химии СПбГУ. — СПб, 2002. — 227 с. [1000 экз.]).
В.М. Зазнобин после госпереворота в августе 1991 ушел «в свободное плавание» по благословению В.И. Зубова для распространения знаний ДОТУ. В 1995, на парламентских слушаниях КОБ в ГД, он поддержал идею К.П. Петрова о создании концептуальной партии. Сам доклад по КОБ в ГД не повлек за собой каких-либо видимых результатов. Как и в 1990, депутаты не поняли ситуации политического момента или остались равнодушными (шкурные интересы превыше всего). Во всяком случае, трусость и оппортунизм Зюганова в 1996 на президентских выборах многое показали думающим людям. Судя по умножающейся жидовской ереси (мировоззренческой) в анализах ВП СССР, движение КОБ под колпаком.
Естественно. Ведь Зазнобин был официальным представителем АК ВП СССР, его пресс-секретарем и руководителем (после смерти чл.-кор. АН СССР В.И. Зубова 27.10.2000). Во всяком случае, редакционную корректуру МВ в 1991 и утверждение типографского макета перед изданием МВ в 1992 произвел лично В.М. Зазнобин. https://www.youtube.com/watch?v=oUBZOfOTV7g Без его утверждения не проходила ни одна аналитическая записка или книга по КОБ.
Эту книжицу он то же утверждал, хотя бы и формально. Но он был в курсе ее содержания.
На мой взгляд, в МВ 1991 г. изложена версия ГИП ближе к истине, чем в новоделе 2016 г. «Как и для чего писания делаются «священными»? Смена руководителя авторского коллектива ВП СССР повлекла за собой и смену парадигмы. Тихой сапой… Сейчас наблюдается то же самое вкупе с борьбой за место официального представителя АК ВП. Кто из кандидатов будет выбран Первым учеником — дело времени. Хотя полемика по этому вопросу затянулась. Нет единомыслия в коллективе. Мешают амбиции и тщеславие.
Мое подсознание скрыто от посторонних глаз. Ответы мои осознанны и открыты к пониманию. Психоанализом Вы не владеете, но пытаетесь воздействовать на эмоции, как это рекомендует Талмуд.
Судя по Вашей словесной эквилибристике и приемам жонглирования, Вы — тролль, а точнее — жидовствующая тролльчиха. О Вашем подсознании умолчу.
Трагедия в фильме — в дуализме западного мышления. И никакого восторга. Только сочувствие — очень несчастны люди западного мира.
— «А это- откровение. говорит о многом, в том числе и о вашем мировоззрении. Не буду спрашивать, кому доверено вашим Богом проводить инициацию, догадываюсь :-)» —
Я и не прячусь в густых зарослях дремучего леса. Контраргументов у Вас нет. Изучайте ДОТУ!
Ваше своевольное жонглирование словами с перестановкой смыслов выдает в Вас талмудистку. Браво.
Вы хорошо усвоили софистику.-:) Однако не пытайтесь видение своего перевернутого мировоззрения приписывать оппоненту в дискуссии. Мягко выражаясь, это не этично и не соответствует человеческому строю психики.
В России только 17% населения производят общественный продукт потребления, а 83% населения являются иждивенцами, ничего не производят, только потребляют и живут за счет 17% производителей. Клир входит в число иждивенцев (за исключением монастырей-производителей). Но почему клирикам нельзя быть иждивенцами, а ученым, бюрократам, специалистам, учителям, студентам, школьникам, торгашам, офисным клеркам, сантехникам и пр. можно? К чему лицемерить?
Вот и выходит – правда одна, но самомнений множество.
Жизнь в русле промысла Божьего понимается и осознается весьма немногими членами человеческого общества, т.е. такая жизнь не доступна всем, поэтому является исключением из правила. Это малое исключение из человеков все проходят обряд инициации Богу. Без посвящения нет и знаний о Боге, о Его воле. Кто не инициирован, но живет по совести, с теми Бог разговаривает на языке жизненных обстоятельств. Таких людей народ прозывает дураками или глупцами (На человеческую дурость есть Божья премудрость. За глупость Бог простит, а за дурость бьют // Толковый словарь Даля, 1863-1866). Это протестантский взгляд на Бога, т.е. еретический, утилитарный, прагматический.
Вообще-то Preacher’s Kid — дитя проповедника, но не божий человек и не дурачок. У еретика и дитя еретик. Яблоко от яблони недалеко падает, но и далеко катится.
P.S. Каждый труд достоин вознаграждения. Но хитрые прихожане норовят обходить эту заповедь ссылкой на добровольность пожертвований, прикрывая свою жадность и стремление к паразитизму на милосердии единоверцев. При этом налоги государству они платят исправно, т.к. налоги принудительны силой власти. Для того и ввели прейскурант культовых услуг, чтобы прищучить хитрость таких «истинно верующих» прихожан.
В Евангелии обряд омовения в Иордане назван очищением водой (в слав. и рус. текстах – крещением) в покаяние для прощения грехов (Мф.3:11; Мк.1:4; Лк.3:3). Именно так он понимается во всех христианских церквах, в т.ч. нехалкидонских. Строго следуя учению Христа (Мф.3:11; Мк.1:8; Лк.3:16; Ин.1:33, 3:5), омовение в покаяние является первым и необходимым актом обряда крещения, за которым следует второй акт – крещение Духом Святым. Заканчивается обряд третьим актом – крещением огнем, буквально – воскресением, оживлением [см.: Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд. В 39 т. – М.: Наука, 1974-2014. – Вып.12 (1985), с.124-126, 140]. Об этом прямо сказано в Евангелии (Лк.12:49-50) и описаны соответствующие события.
Таким образом, крещение есть триединое сокровенное, мистическое и сакральное действо. Его исполнение зависит, в первую очередь, от готовности и желания самого человека. Нет волеизъявления – нет и крещения. Только первый акт обряда может совершаться над младенцами и детьми до 10 лет по воле родителей. Практика – критерий истины. Практика и показывает, что верными остаются не более 3% верующих православных. Поэтому любые спекуляции на тему зомбирования (НЛП, импринтинга, гипноза, магии и т.п.) верующих практически не имеют под собой твердой почвы.
По поводу креста. Соратники Спартака были распяты римлянами на деревянных крестах задолго до явления Христа народу. К тому же, крест – это ведический сакральный символ мироздания. Использование языческим (варварским) Римом этого символа в качестве орудия казни было кощунством, а распятие Христа – богохульством. Но это проблемы латынян.
1. Рассмотрение темы книги ограничено в основном хронологическим периодом в 500 лет (см., напр., с.13), сводя историю создания Библии (конкретно Нового Завета) к XVI в. н.э., к эпохе Возрождения, с которого начинается явный процесс глобализации по библейскому проекту (при этом ВП СССР отмечает, что перехват управления финансово-кредитной системой был осуществлен группой людей в нач. XIV в., см.: с.26-27). – Ср., напр.: "ДАЖЕ самый поверхностный анализ дает нам полное право считать глобализацию основным процессом последних 500 лет истории человечества" (вступление к ст. "Стратегия глобализационного лидерства для России" // НГ №168 (2230) от 07.09.2000). Удивительное случайное совпадение (!)
2. Неполнота представленных фактов по заявленной теме книги: "неудобные" факты истории в границах указанной хронологии не упомянуты. Манипуляция фактами, однако.
3. Интерпретация представленных фактов противоречива, выполнена тенденциозно и с уклоном в политическую конъюнктуру (особенно касательно истории России).
4. В этой книге ВП СССР целью своей деятельности провозглашает жидовскую ересь хилиазма: "По нашему мнению суть учения Христа именно в этом, и эту суть надо очистить от лжи заправил библейского проекта порабощения человечества от имени Бога и вернуться к истинному Христианству, которое проповедовал Иисус Христос, для чего необходимо пересмотреть исторически сложившуюся традицию вероисповедания и вероучение, лежащее в еѐ основе" (с.80-81). – Это практическая философия жизнеречения АК ВП СССР. Недаром первые адепты и сторонники КОБ обвиняли В.М. Зазнобина (как представителя АК ВП СССР) в уклонении в жидовскую ересь с 2002 г. (всё тайное становится явным), т.е. после смерти В.И. Зубова (автора ДОТУ). С исторической точки зрения, хилиазм был идеей иудеохристианства, которое прекратило свое существование к VII в. н.э., но возродилось в XIX-XX вв. в виде различных религиозных мессианских течений. Хилиазм проник во все Церкви в виде ереси жидовствующих (в православной терминологии) в XV в. Плоды этой ереси в Европе – Реформация XVI-XVII вв.
5. Обеспечительной мерой реализации идеи хилиазма в России ВП СССР объявляет арианство, которое считает первоначальным христианством: "Отметим существенный момент: арианство — это вероисповедание первоначального христианства" (с.44; см. так же с.46-49).
6. Православный догмат о Св. Троице (единосущие трех Лиц единого Бога; Божество едино не числом, но существом (тождество природы); различие Лиц без разделения природы) объявляется выдумкой латынянина Тертуллиана (с.14). По-видимому, ВП СССР не заметил в латинском догмате ереси субординатизма (Иустин Философ, Татиан, Ориген, Тертуллиан), поскольку этой же ересью страдает и арианство, к которому призывает вернуться АК ВП СССР. По-видимому, ВП СССР не отличает объемного мышления (трехмерного, 3D) от плоского (двумерного, 2D). Аристотелевская логика виновата (третьего-то не дано)? А между тем, троица КОБ "материя-информация-мера" – непререкаема и неприкосновенна. Это что? Лицемерие или заблуждение?
В общем, бомба идеологии антихристианства, заложенная в МВ 1991-1992 (Ч.1), рванула со всей мощью конкретно и определенно под Православием России в этой книге в 2016. Этого и следовало ожидать. Ведь адепты и сторонники КОБ никак не желают научиться различать философию (мировоззрение) от ДОТУ. Для них всё это едино. ВП СССР не может ошибаться. Ошибаются читатели и ученики. ВП СССР не подлежит критике. Анониму до лампады любая критика. Критиковать допускается только публичных лиц (Величко, Пякин и др.) для соблюдения формы демократии, создания иллюзии причастности к великому процессу глобализации. Комедия заблуждений.
В.М. Зазнобин после госпереворота в августе 1991 ушел «в свободное плавание» по благословению В.И. Зубова для распространения знаний ДОТУ. В 1995, на парламентских слушаниях КОБ в ГД, он поддержал идею К.П. Петрова о создании концептуальной партии. Сам доклад по КОБ в ГД не повлек за собой каких-либо видимых результатов. Как и в 1990, депутаты не поняли ситуации политического момента или остались равнодушными (шкурные интересы превыше всего). Во всяком случае, трусость и оппортунизм Зюганова в 1996 на президентских выборах многое показали думающим людям. Судя по умножающейся жидовской ереси (мировоззренческой) в анализах ВП СССР, движение КОБ под колпаком.
https://www.youtube.com/watch?v=oUBZOfOTV7g
Без его утверждения не проходила ни одна аналитическая записка или книга по КОБ.
Эту книжицу он то же утверждал, хотя бы и формально. Но он был в курсе ее содержания.
Страницы