Это «качественное» обновление, в нём нет новых записей. - В аудио и видеозаписи «Зазнобин В.М. (2005) - Домик в коломне» исправлена грубая ошибка в дате – 2005 исправлен на 2001. Правильная дата определена по словам Зазнобина (см. начало десятой минуты). Сами видео и аудиофайлы не изменились. - Аудио и видеофайл «Зазнобин В.М. (2005) - Домик в коломне. Второй смысловой ряд произведений А.С.Пушкина» - перезалит с более высоким качеством видео, и убранным фоновым гулом аудио. - Видеофайл «Зазнобин В.М. (2008.05.24) - Русский ответ на современные вызовы глобализации (Харьков, с постобработкой)» перезалит с более выскоим качеством картинки. - В аудиофайле «Зазнобин В.М. (2002.06.23) - Итоги 15-летней деятельности» исправлена грубая ошибка в дате на «Зазнобин В.М. (2000.12) - Итоги 15-летней деятельности» (дата определена по словам Зазнобина – на момент выступления завершились работы «Мастер и Маргарита» и «Дело было в Педженте») - В аудиофайле «Зазнобин В.М. (2002.02.23) - Ответ Хоперским казакам» исправлена грубая ошибка в дате на «Зазнобин В.М. (2000.02.23) - Ответ Хоперским казакам» (правильный год определён по словам Зазнобина – о скором завершении записки «20000318 Обмен мнениями. Ответ хоперским казакам») - Архив «Зазнобин В.М. - Все аудиозаписи, не имеющие аналога в видео, в одном архиве» также перезалит с новыми датами. Были замечены ещё неточности в датах, но они были в пределах года и показались несущественными.
Уточняете до дней только на основе содержания выступления, не включающего в себя точных дат??? Как такое возможно, научите пожалуйста. - Как может быть, что тот файл, который вы выкладывали мне, является другой лекцией, если у меня лежит файл, составленный из видеоряда из вашего файла, и звука из файла qwe00, и они полностью сошлись и синхронизировались?
Вопрос только в том где этот архив хранить. А если p2p - то это надо трекер открывать и делать там раздачу всего сайта. Над этим думаю. Только очень неудобно будет торрент пересоздавать - он будет очень много весить и долго обсчитываться.
Обновлены все архивы кроме 'Сопутствующие материалы других авторов', добавлены: По вере вашей да будет вам… 20100218 Долговременная стратегия преодоления коранического ислама заправилами библейского проекта 20100312 О стратегии национал-вождизма для России и о глобальной долговременной антикоранической стратегии заправил Запада 20100406 Прогрессирующий «стабилизец» и выход из него в устойчиво-безкризисное развитие страны Deutsch\20100218 Langfristige Strategie zur Überwindung des koranischen Islams durch die Drahtzieher des biblischen Projekts English\20100218 The long-term strategy to overcome Koranic Islam with the help of wheeler – dealers of the Biblical Project Espanol\20100218 La estrategia duradera de superar El Islam Coranico por los acaudilladores del proecto Biblico Francais\20100218 La ruine de l’islam coranique - Обновлены: Основы социологии
Началась демагогия. Во фразе 'попы на джипах ездят' не говорилось что все ездят. И отсутствие джипа у вас не оправдывает наличие дорогих машин у других.
А нам не важно в какой форме и кем подаётся информация, главное - это её содержание, его истинность или ложность. И лично мне непонятно в чём связь между вашими доходами и Алексием на мерседесе.
1. Для меня сам факт употребления очевидно вреден, в первую очередь социально (на пьющих церковников ссылаются многие алкоголики), и ещё с позиций чисто практических - трезвая голова работает несравнимо лучше, особенно в таких тонких вещах как религия. По мне, больше чем стакан кефира для взрослого - уже 'бухать'. 2. Во-первых, авторитет жизненной практики выше, чем мнение любого пророка. Во-вторых, мы не можем знать со всей точностью что он говорил - поэтому полагаться слепо за записки апостолов, каким-то образом составленные через века после его смерти, неправильно. Дак к тому же записки выбраны не все, а часть... Про искушение других людей - скажите об этом патриархам из тех четырёх снимков - https://mediamera.ru/comment/5259#comment-5259 2. Я сам не употребляю спиртного 'даже на официальных приёмах' уже несколько лет, поэтому даже с позиций приведённой вами фразы можно считать что я действую правомерно.
Конечно прочитал, вы написали вашу точку зрения, а я свою, собственно так беседы и начинаются. Я думаю очевидно, что под одними и теми же словами мы видим совершенно разные явления. Теперь надо попробовать обосновать свои доводы.
На мой взгляд, то, что помогает каждому человеку и обществу в целом развивать свой потенциал - то добро, а что мешает - то зло.
Соблюдение заповедей не говорит однозначно о высокой нравственности, это лишь условные усреднённые критерии, ограниченно работоспособные, и написанные людьми и для людей, и то не для всех. Они лишь могут помочь тем, у кого ещё 'нравственное чувство' не проснулось. Для тех, у кого это 'чувство' проснулось - догматы и писания не нужны, либо нужны только как подсказки.
В вашем примере - вы очевидно злонравны и отчасти безнравственны, поскольку вы делаете другим то, чего не хотите для себя + ещё и вредите себе (засоряете свою сферу общения, отпугиваете хороших и полезных людей, вредите обществу, в котором сами живёте). Душа мёртвой не бывает, без души нет человека.
Лично я вообще никого не ненавижу, а вера в Бога не особо что меняет, меняет лишь вера Богу (доверие).
Нравственность - это совокупность описаний каких-либо жизненных, реальных и возможных характерных событий с оценками каждого из них «хорошо», «плохо», «не имеет значения» или «значение не определено» либо «обусловлено сопутствующими обстоятельствами», которые ещё и иерархически упорядочены по их предпочтительности.
В целом нравственность представляет собой смесь из благонравия, злонравия и безнравственности. Эта смесь у каждого субъекта, у каждого общества своя, что и порождает в обществе непонимание и конфликты между субъектами и между социальными группами.
А духовность напрямую обуславливается нравственностью, можно сказать что духовность это мера развития нравственности.
Просто у вас видимо авторитет церкви и иерарха стоит выше нравственности конкретного человека, а у меня наоборот, поэтому на 99% наш разговор может оказаться бессмысленным. И ещё возможно что у нас совершенно разное понимание нравственности. Но я всё же отвечу.
1. Какая разница, вопрос в нравственности патриарха - ездить на таком автомобиле, когда есть вполне качественные аналоги намного дешевле, и есть много людей живущих за чертой бедности. А платят за этот автомобиль всё равно граждане РФ и Германии.
2. Причём тут сам или не сам, опять же вопрос в нравственности - всегда можно и отказаться, да и оплачено всё опять же за бюджетные деньги.
3. Однако же патриархи бухают, и это главное для нас.
4. Типичная пример нравственности 'правславных' - материальные пожертвования никоим образом не делают человека святым, тем более в нашей текущей ситуации, когда небольшая прослойка людей имеет необоснованно высокие доходы по отношению к остальным, и использует заработанные и в какой-то мере подаренные текущей экономической ситуацией деньги чтобы 'замолить свои грехи'. А джип его или не его - разницы нет, всем и так известно что попы на джипах ездят, этот сфоткался и попался как образец.
Издеваетесь надо мной? :) Это же долго и муторно... Если лить - то только на обменники, место на хостинге не резиновое. Соответственно 5 образов на трёх обменниках - ещё 15 ссылок. Плюс всё это обновлять время от времени.
И какой смысл выкладывать ВСЕ базы в iso, чтоб записывать работы вп ссср и 'другие авторы' на отдельные диски?
Вы когда архив качали? '20050406 О ТМ №3(39)' уже давно переименована в файл с более коротким названием, а 'О дианетике' удалена как дубликат 'Приди на помощь моему неверью'.
Мне конечно знаний по истории не хватает, но этот фильм мне показался пониже уровнем чем остальные здесь, плюс особенно нового после того, что уже тут есть, не заметил...
Пользуйтесь http://media-mera.ru/feed. Атом неправильно работает. Простой фид получше, правда в некоторых ридерах, напр. Google Reader, обновления уже существующих записей в списке игнорируются. Как с этим бороться пока нет идей. Поэтому самое актуальное здесь на сайте.
В архиве много файлов с полным названием и подлиннее. Чтобы ещё сократить надо будет очень много файлов переименовывать. В преамбуле вверху написано как распаковывать чтобы не было проблем.
-
В аудио и видеозаписи «Зазнобин В.М. (2005) - Домик в коломне» исправлена грубая ошибка в дате – 2005 исправлен на 2001. Правильная дата определена по словам Зазнобина (см. начало десятой минуты). Сами видео и аудиофайлы не изменились.
-
Аудио и видеофайл «Зазнобин В.М. (2005) - Домик в коломне. Второй смысловой ряд произведений А.С.Пушкина» - перезалит с более высоким качеством видео, и убранным фоновым гулом аудио.
-
Видеофайл «Зазнобин В.М. (2008.05.24) - Русский ответ на современные вызовы глобализации (Харьков, с постобработкой)» перезалит с более выскоим качеством картинки.
-
В аудиофайле «Зазнобин В.М. (2002.06.23) - Итоги 15-летней деятельности» исправлена грубая ошибка в дате на «Зазнобин В.М. (2000.12) - Итоги 15-летней деятельности» (дата определена по словам Зазнобина – на момент выступления завершились работы «Мастер и Маргарита» и «Дело было в Педженте»)
-
В аудиофайле «Зазнобин В.М. (2002.02.23) - Ответ Хоперским казакам» исправлена грубая ошибка в дате на «Зазнобин В.М. (2000.02.23) - Ответ Хоперским казакам» (правильный год определён по словам Зазнобина – о скором завершении записки «20000318 Обмен мнениями. Ответ хоперским казакам»)
-
Архив «Зазнобин В.М. - Все аудиозаписи, не имеющие аналога в видео, в одном архиве» также перезалит с новыми датами.
Были замечены ещё неточности в датах, но они были в пределах года и показались несущественными.
Как такое возможно, научите пожалуйста.
-
Как может быть, что тот файл, который вы выкладывали мне, является другой лекцией, если у меня лежит файл, составленный из видеоряда из вашего файла, и звука из файла qwe00, и они полностью сошлись и синхронизировались?
По вере вашей да будет вам…
20100218 Долговременная стратегия преодоления коранического ислама заправилами библейского проекта
20100312 О стратегии национал-вождизма для России и о глобальной долговременной антикоранической стратегии заправил Запада
20100406 Прогрессирующий «стабилизец» и выход из него в устойчиво-безкризисное развитие страны
Deutsch\20100218 Langfristige Strategie zur Überwindung des koranischen Islams durch die Drahtzieher des biblischen Projekts
English\20100218 The long-term strategy to overcome Koranic Islam with the help of wheeler – dealers of the Biblical Project
Espanol\20100218 La estrategia duradera de superar El Islam Coranico por los acaudilladores del proecto Biblico
Francais\20100218 La ruine de l’islam coranique
-
Обновлены:
Основы социологии
https://mediamera.ru/comment/4674#comment-4674
https://mediamera.ru/comment/4861#comment-4861
'Одновременно файл может скачиваться не более, чем с 10ти IP'
И место где купить кассеты - http://www.kinomost.ru/index.asp?case=19&num=9233 (надо проверить, тот ли это фильм)
2. Во-первых, авторитет жизненной практики выше, чем мнение любого пророка. Во-вторых, мы не можем знать со всей точностью что он говорил - поэтому полагаться слепо за записки апостолов, каким-то образом составленные через века после его смерти, неправильно. Дак к тому же записки выбраны не все, а часть... Про искушение других людей - скажите об этом патриархам из тех четырёх снимков - https://mediamera.ru/comment/5259#comment-5259
2. Я сам не употребляю спиртного 'даже на официальных приёмах' уже несколько лет, поэтому даже с позиций приведённой вами фразы можно считать что я действую правомерно.
На мой взгляд, то, что помогает каждому человеку и обществу в целом развивать свой потенциал - то добро, а что мешает - то зло.
Соблюдение заповедей не говорит однозначно о высокой нравственности, это лишь условные усреднённые критерии, ограниченно работоспособные, и написанные людьми и для людей, и то не для всех. Они лишь могут помочь тем, у кого ещё 'нравственное чувство' не проснулось. Для тех, у кого это 'чувство' проснулось - догматы и писания не нужны, либо нужны только как подсказки.
В вашем примере - вы очевидно злонравны и отчасти безнравственны, поскольку вы делаете другим то, чего не хотите для себя + ещё и вредите себе (засоряете свою сферу общения, отпугиваете хороших и полезных людей, вредите обществу, в котором сами живёте). Душа мёртвой не бывает, без души нет человека.
Лично я вообще никого не ненавижу, а вера в Бога не особо что меняет, меняет лишь вера Богу (доверие).
2. Это главное для нас, чтобы понять что в учителя они не годятся:
http://i2.fastpic.ru/big/2010/0318/36/46afb28115d8beaa3bbfcf5d70753e36.jpg
http://i2.fastpic.ru/big/2010/0318/2b/7e25d527655cc34ee872e441ee07d12b.jpg
http://i2.fastpic.ru/big/2010/0318/08/3d97071c7e9ccfade98fde3093517d08.jpg
http://i2.fastpic.ru/big/2010/0318/b0/96fb1c649e8e9a5485c63099d75f16b0.jpg
А духовность напрямую обуславливается нравственностью, можно сказать что духовность это мера развития нравственности.
1. Какая разница, вопрос в нравственности патриарха - ездить на таком автомобиле, когда есть вполне качественные аналоги намного дешевле, и есть много людей живущих за чертой бедности. А платят за этот автомобиль всё равно граждане РФ и Германии.
2. Причём тут сам или не сам, опять же вопрос в нравственности - всегда можно и отказаться, да и оплачено всё опять же за бюджетные деньги.
3. Однако же патриархи бухают, и это главное для нас.
4. Типичная пример нравственности 'правславных' - материальные пожертвования никоим образом не делают человека святым, тем более в нашей текущей ситуации, когда небольшая прослойка людей имеет необоснованно высокие доходы по отношению к остальным, и использует заработанные и в какой-то мере подаренные текущей экономической ситуацией деньги чтобы 'замолить свои грехи'. А джип его или не его - разницы нет, всем и так известно что попы на джипах ездят, этот сфоткался и попался как образец.
http://forum.kob.org.ua/viewtopic.php?f=23&t=467
И какой смысл выкладывать ВСЕ базы в iso, чтоб записывать работы вп ссср и 'другие авторы' на отдельные диски?
Лично у меня thunderbird все записи показал.
Страницы