Психология, ВП СССР, КОБ, Понятие «мафия» в работах нового состава ВП СССР, Публицистика, Выбор сообщества
ВП СССР (2019.04.02) - Об этике и её роли в жизни
Проблематика этики в цивилизационном развитии. Этические кодексы, юриспруденция и правоприменительная практика. Культовые этические кодексы, дошедшие из прошлого. Причины неработоспособности сводов заповедей. Общественно-политическая обстановка в России и потребности развития. Что имеет место быть? Как это безобразие управляется и кем? Мафии в жизни общества. Государственность, иерархия приоритетов обобщённых средств управления и мафии. Отступление от темы 1: Психологические основы кадровой политики. Соборность и принципы соборного взаимодействия. Кодекс «Принципы соборного …
https://dotu.ru/2019/04/02/20190402_about_ethics/
Сбербанк: 4274 3200 4914 7294.
Яндекс.Деньги/Юmoney: 410011599043498.
WebMoney: Z390001142609, E269677759096.
Похожие материалы
843 комментария
Страницы
ПКФ это аналог вселенского собора, на котором принято решение организовать мафию - церковь ИНВОУ, члены которой будут обладать 1-2 приоритетами ОСУ и которая со временем выберет в себя все общество, принят устав этой церкви - этический кодекс... проповедники уже есть, догматы тоже... отбор в жрецы будет суровым, специальными людьми на основе психологической типологии, "исполнители" там не нужны, будут переферией в органах госвласти, это наверное те, кого планируется использовать втемную...
заполнил значения переменных в тысячелетней матрице.. что не так?
https://www.laitman.ru/topics/kabbalah
Этика и мораль.
Существуют моральные кодексы, моральные кодексы — это декларируемые в виде некоторых норм писанный свод правил — как следует себя вести, что-то наподобие записки в туалете «Пожалуйста, смывайте за собой» с тем лишь отличием, что за этим никто не следит и не наказывает за невыполнение. Этический кодекс — что за глупость? Авторы явно не ощущают жизнь и не считают нужным обращаться к словарям дабы узнать то, что скрывается за данным словом. Этика — это то, чего человек придерживается в своём поведении не в зависимости от моральных кодексов и иных законов. Понятие этики неразрывно связано с мировоззрением индивида. Моральные кодексы и прочие писанные законы нужны как регулятор для разрешения споров в обществе, где индивиды придерживаются либо разной этики либо выбранная этика не позволяет однозначно понимаемо разрешать возникающие споры в приемлемом для существования общества режиме/способом.
Моральные кодексы могут быть разные в разные времена, однако этика, которая за ними стоит, всегда и во все времена одинакова. Самое общее представление о том, что такое этика — «само собой разумения». Этика формируется во многом сказками, рассказами, образами и т.п.
Совесть.
С чего вдруг решили, что совесть — это врождённое чувство, а не некоторый навык, который находится в зачаточном состоянии и которой по мере воспитания нужно развивать в индивиде? Совесть — не врождённое чувство, которое если к нему не взывать, никак себя не проявит. Пример тому — избалованные детки с богатых семей, для которых такое понятие отсутствует напрочь, а этика, которой они придерживаются, исключает понимание того, что они живут в обществе. Те же примеры различных олигархов, того же Ходорковского, Березовского, Абызова, Чубайса — разве у них есть совесть? Где же девалась их врождённая совесть? Чего она не проявляется? Какова вероятность того, что у данных индивидов и похожих на них (придерживающихся таких же этических норм) вдруг проснётся совесть? А какая совесть у Глацких и т.п.? Многие навыки, чувства и характеристики необходимо воспитывать целенаправленно, в том числе и совесть, а сами по себе они не появятся. А кто так считает — успехов в карго-культе.
Отчего много внимания в записке уделено библейским заповедям с небольшим упоминанием текстов корана, которые добавили для вида видимо, чтобы был. Если убрать главу 3 — то ничего не поменяется от слова совсем. Так для чего её вставляли — чтобы водички налить? Больше букофф — круче работа? К тому же где конфуцианство — очень серьёзный моральный кодекс, постулаты которого до сих пор имеют влияние на китайское население. Тот же даосский кодекс
Филонов С.В.
Даосское сочинение «Пресветлый кодекс от Совершенных [правителей] Девяти [небес]» как источник по истории духовной культуры Китая
https://religio.amursu.ru/images/Volumes/2016/4/5/05_-.pdf
К тому же в сети есть множество кодексов скрытых лож, тех же масонов. Не факт, что они правдивы, однако вполне можно было бы дать им нравственную оценку с позиции того, что в них декларируется с реальной деятельностью членов данной организации.
Очень слабенькая глава.
В целом же пока вижу, что методология пропала. Мне всегда импонировали работы ВП СССР по той причине, что там ставились методологические вопросы и на их основе рассматривались действительно важные проблемы. Методология же, почерпнутая из работ, сформированные стереотипы восприятия, использовалась мной лично (не скажу за остальных) в понимании иных проблем и процессов, интересных мне. Оторвалась ребзя, Интеллигентствовать стала, пародировать концептуальных авторитетов.
Автора комментария не устраивает что в записке цитаты из Библии, Корана и буддистских источников не имеют одинакового объёма? А в жизни глобальной цивилизации планеты Земля этика Библии и Корана используется в одинаковых объёмах?
Восприятие записки на этой странице сайта формируется постами под ником engineer (и парным ему ником): первичностью, количеством, провокационностью. Восприятие этики Глацких у автора комментария сформировано высказываниями Пякина, а у Пякина — заготовками Навального. Всё это обсуждалось на сайте, но в объёмах, куда меньших, чем комментарии в сети к роликам названных двоих.
Вот вам и одна из причин размеров цитат из Библии, по которой живёт общество. А заодно и значение постов под ником engineer (и сопутствующими), которыми живёт сайт.
Зачем нужны писанные законы или разного рода моральные кодексы, особенно в свете утверждения, что совесть вшита в каждого по умолчанию? Если все люди понимают жизнь одинаковым образом, то писанина не нужна, не так ли? Так что же это за «духовные скрепы»?
2. В записке, если бы ты её читал, про буддизм ни слова нет. К тому же если ты не знаешь разницу между понятиями буддизма, даосизма и конфуцианства — то осени себя знамением и иди дальше. Чукча ж не читатель, чукча писатель.
3. У тебя пякиомания, попробуй пользоваться различными информационными ресурсами и своей головой, может попустит. Глацких — это такой же информационный всплеск как макарошки. Любой, кто следит за информационным полем, знает о таких событиях.
Записка — сборная солянка, пересказ лекций по КОБ, который нужен лишь для того, чтобы в конце записки выразить свою реальную, т.н. мафиозную мораль. Решили рубята в массонов поиграть, кодексы пописать и т.п. Дальновидные от такого открещиваются сразу, а тростник не жалко. Открывай мануалы и разбирайся, чем корпоративность отличается от соборности. От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии путь тернистый, поэтому проще корпоративность под покровом идей, «этических кодексов» и прочих предписаний. Только такое положение не соответствует этике, изложенной в КОБ. Вот и решай, на какую дорогу свернуть, а потом не свидетельствуй, что не был предупреждён. Питерские ослы подобны ветхозаветным — рады носить книги.
Острословие слабовато, качай скил, а потом пробуй ещё раз.
Так он пишет,пусть и в художественном стиле, называя Сталина Иосифом I Великим: Когда-то один из идеологов гитлеризма заявил: «Чем чудовищнее ложь, тем быстрее в неё поверят». Мы видим,что и в настоящим этот тезис находит своё воплощение в деяниях людей. И горе тем, кто будет упорствовать в следовании ему. Так, упомянутых выше мною, личностей наших дней объединила не только тяга к распространению лжи, но и кончина от ракового заболевания...
https://youtu.be/4vn36cAo91I
Здесь тоже хорошо:
https://youtu.be/n1HQjdOK-GQ
Владимир Кедяров
>"Оба состояния необходимо в себе различать и уметь — по мере надобности — в потоке
событий произвольно переходить от первого (режим моделирования и осмысления
происходящего) ко второму (режим реализации мыслей и духовного — биополевого —
восприятия действительности) и обратно."
Это только для меня звучит как:" Вы должны отрастить третью руку и научиться летать"? По-моему, это не такой простой навык и ему не научиться просто узнав что такое вообще есть. Да и биополе это же не рация (вкл/выкл), всё сложнее
Зайцы, уставшие от постоянных нападений волков, пошли за советом к сове.
Сова:
- Зайцы, станьте ежиками, и тогда вас волки трогать прекратят.
- Мысль хорошая, но как, как стать ежиками? - спросили зайцы.
- Я стратег, - ответила сова. - Тактикой занимайтесь сами.
об утренней зарядке, которая в конце записки изложена. Неужели дождались практик по тому, как стать человеком и управлять глобальными процессами. Зачем становиться профи в каком-либо виде деятельности, лучше из пешек через практики в ферзи.Опьянение иллюзией
Лева Матвеев был скромным служащим и многие властвовали над ним. Однажды вечером, страдая от безделья и мучаясь какими-то неосознанными желаниями, он набрал в поисковике слово «Власть». Среди привычных словосочетаний, ласкающих взгляд, он увидел что-то новенькое. «Концептуальная ВЛАСТЬ, это высший вид власти» Ни фига себе, подумал Лева, ВЫСШИЙ вид. Круче самой-самой! Неизвестный генерал сообщал, что для того чтобы ее получить, не надо платить денег и обладать определенным статусом, а надо только изучить священные тексты под странным названием КОБ. То, что денег не просят, сначала несколько смутило Леву. Но, так как свободных денег все равно у него не было, выбора не оставалось. Действительно, подумал Лева, а за что деньги брать, священные тексты можно бесплатно скачать с интернета, а время я же свое буду тратить, по-честному, мне надо за это платить. ВРЕМЯ-ДЕНЬГИ, подумал Лева и успокоился. Так как в школе Лева считался прилежным учеником и имел неплохие оценки, он прекрасно знал, что такое изучить. Конечно, он был реалистом и понимал, что наизусть священные тексты он не осилит, но пятерка ему и не нужна. Так как странами и народами он все равно управлять не собирался (только сначала, конечно), то для себя он решил: надо все посмотреть, чтобы знать потом, с какого места списывать. Тем более, что в жизни, в отличие от школы, за списывание не наказывают, а часто даже хвалят. На удивление, никаких суперсложных заклинаний в текстах не оказалось. Все просто и понятно. Конечно, кроме знакомых слов встречались и неизвестные, но Лева эти слова подчеркивал и подбирал им привычные аналоги, чтобы проще запомнить. Несколько разочарованный отсутствием прямых предписаний, как осуществлять эту самую концептуальную ВЛАСТЬ, Лева вспомнил, что «практика — критерий истины» и решил незамедлительно начать ВЛАСТВОВАТЬ. Попробовав властвовать дома и получив от жены сковородкой по морде, Лева решил, что начинать надо с простого и там, где по морде не получишь. Конечно интернет! Для ЭТОГО же есть специальные форумы, озарило Леву!
Вечером, лежа на диване, Лева мечтательно, раз за разом, прокручивал в голове свои концептуальные посты. Как Каштанка, он не наелся концептуальной властью, а лишь слегка ОПЬЯНЕЛ от неё.
1. Власть даётся Свыше наиболее порядочному из имеющихся в наличии (ваши слова)
2 Пришёл Христос (наиболее порядочный) — от Власти отказался (хотя нужен был Царь толпе)
3. А, хотел я сказать, что общество того времени, да и сейчас, не готово принять такого Человека в качестве руководителя.(ваши слова)
4. Значит либо фраза «Поэтому всё происходит наилучшим образом сообразно реальной нравственности и этики всех участников процесса.»,не верна, так как «наиболее порядочный» отклонил предложение получить Власть и всё пошло не «наилучшим образом»...
Либо всё таки Христос был не достойным по уровню «порядочности» получить эту Власть,что можно трактовать как ошибку Бога в контексте библейской сказки.
От себя добавлю, что Власть берут те, кто не боится испачкаться ею. Ждать пока общество созреет для появления «наиболее порядочных» во Власти, значит отказаться от развития, иными словами, сопротивляться ему.
…
За новизной бежать смиренно
Народ бессмысленный привык;
Но нам уж то чело священно,
Над коим вспыхнул сей язык.
…
Автор: А. С. Пушкин "Не боящиеся чинов оными награждены не будут; боящемуся же все дастся, и даже с мечами, хотя бы он и не бывал в сраженьях против неприятеля." М.Е.Салтыков-Щедрин, Помпадуры и помпадурши.
Помнится, В.М.Зазнобин как-то говорил, что если бы они (ВП СССР) знали, что им придется сделать или им сказали бы, какой объем работы предстоит выполнить, они никогда бы не взялись за неё. Однако они делали, т.к. некому было её делать. От себя добавлю - Слава Богу, что делали и продолжают делать! И не обращают внимания, как Величко, на Львов, которые пытаются их заболтать и остановить.
Так что Лев (намек на левитов?) зря себя напрягает, ибо он может только пародировать Концептуальную власть и пребывать от этого в опьянении иллюзией потому, что лишён Различения Свыше, от чего злится и кроме сарказма в отношении КОБ ничего обычно не изрыгает.
Концепция это информация которая нужна прежде всего для преображения самого себя, причем та деятельность и тот круг общения, который УЖЕ есть у индивида, является НАИЛУЧШИМИ. Вседержитель безошибочен и поместил вас именно в те условия, которые наилучшим образом способствуют и вашему преображению и преображению окружающего вас общества.
Поэтому не надо высасывать из пальца какие-то ОСОБЫЕ практические действия, оглянитесь вокруг - видите проблемы? Начинайте их решать на основе СВОЕЙ воли, СВОЕГО понимания и знаний, которые можно почерпнуть из материалов Концепции и ДРУГИХ целесообразных источников.
Бог не возлагает на человека сверх того, что он способен вынести. Решите любую практическую задачу, которая стоит ИМЕННО перед вами из РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ, а не ваших фантазий из серии галактеко опсносте...
Когда будет решена простая задача и вы будете способны решать более сложные, НЕ СОМНЕВАЙТЕСЬ, Жизнь обязательно их предоставит... Если же не решать реальные задачи, а пытаться решать ЧУЖИЕ, то ваша жизнь превратится в иллюзии, которые будут объективно препятствовать развитию творческого потенциала и преображению нравственности. Задайте себе вопрос, на какие ваши объективные жизненные обстоятельства отвечает та деятельность, которой вы занимаетесь? Эти обстоятельства адресованы именно вам или вы решаете вопросы, которые стоят перед другими людьми? Если вы отвечаете НЕ на адресованные ИМЕННО ВАМ вопросы (жизненные обстоятельства), а какие-то другие, то в этом выражается ваше НЕПОНИМАНИЕ либо НЕВЕРИЕ....
Встает вопрос, как выявить вопросы на языке жизненных обстоятельств адресованные ИМЕННО вам и как понять свои или чужие вы решаете задачи?
Жить в обществе и незаметно для системы работать на его преображение, намного труднее, а главное не так привлекательно для я-центризма, склонного к шумовым эффектам и самолюбованию. Это рудимент толпо-элитаризма: воровать - так миллион, трахать - королеву. Нудной мелчевкой типа воспитания детей, образования, просвящения настоящим "героям" заниматься не досуг - галактеко опсносте. Можно под прикрытием этого лозунга безконечно долго ничего реально не делать, болтать на разные темы и ЖДАТЬ когда созреЮт ррреволюционную ситуацию...
Реальная стратегия - миллиарды мелких событий в русле Концепции, каждое из которых незаметно для системы, а вместе сделают невозможным толпо-элитаризм. Божественный план уже есть, вся сложность ПОНЯТЬ СВОЕ место в нем и реализовать предоставленные возможности. Самое главное не ПОДРАЖАТЬ другим, каждый уникален и у каждого своя задача в этом ОБЩЕМ для всех плане...
В качестве метафоры можно привести разницу игры в футбол новичков и опытных игроков. Новички все носятся стадом за мячом, а опытные игроки, каждый на своем месте в рамках ОБЩЕЙ стратегии реализуют предоставленные им возможности. Естественно, в процессе обучения мы все сначала носимся в стаде, но важно понимать, что это лишь этап освоения новых стереотипов. Надо осваивать деятельность на основе единства целей и оптимального распределения функций по индивидам составлющими общество в соответствии с их желаниями и возможностями, в конкретных жизненных обстоятельствах.
Какая стратегия эффективней? Когда ВСЕ делают ОДНО И ТО ЖЕ, привлекая к себе внимание или когда каждый незаметно делает СВОЮ часть в ОБЩЕМ деле?
В технологии управления проектами Scrum применяется подобная методика, исполнители САМИ выбирают себе User Story, которую будут реализовывать из списка возможных.
Помню выводы, к которым приходят SMM-менеджеры: При всём моём уважении к модератору, как админу сайта, постеру и автору, обсуждения на Медиамере модерируются политическими троллями (технически соответствуют корпоративным троллям). Впрочем, как это происходит ныне и на любой другой площадке, заинтересованной в снятии обратных связей. Но во всём нужна Мера.
Подробнее в материале Почему корпоративный тролль – эффективное решение для бизнеса? В нём SMM настолько проболталась, что за 2 года репостов не нахожу.
Семён, ты специально ответил не под моим комментарием, а вырезал слова из контекста и поместил свой ответ в конец обсуждения, примерно в 100 комментариях от дискуссии с тобой по теме этического кодекса в части эмоционально-смыслового строя?
Семён, ты хитро действуешь, спору нет , но не этично, не по кобокодексу.
В геббельсовских повторениях: На самом деле:
По первой ссылке (полный текст) По второй ссылке Суворов не упоминается. В ней рассмотрено происхождение и приписывание русским явления «русская рулетка». Материал большой, характерный момент: Прокомментировать деятельность под ником engineer можно разве что высказыванием, приписываемым Геббельсу, но источник которого проверяем, хотя и запрещён, это Mein Kampf (цитата по Википедии):
«Принципы соборного взаимодействия»
3. Не допускать потери самообладания, чтобы не стать заложником своих бессознательных уровней психики, включая эгрегоры и бесовщину. Для этого необходимо осознанно волевым порядком контролировать работу бессознательных уровней психики — ставить перед ними задачи, оценивать результаты их решения, давать разрешение либо запрещать реализацию бессознательно-автоматических действий.
4. Мыслить процессами, развивая мировоззрение и миропонимание, выражающие триединство материи-информации-меры. Самостоятельно строить своё мозаичное Богоначальное мировоззрение и миропонимание.
Данная записка есть выражение определённой этики. И что удивительно, русским духом в ней не пахнет.
Жаль, что старое доброе «наложим во все ложи» улетучилось в неизвестном направлении.
Мда, некому сказать им, что всё под колпаком
Неолиберальной мысли, что выгрызла нутро.
А если кто-то скажет о положенье дел,
И жаждут братья власти, не над собой, над миром,
Не помня слов о том, что мёртвая вода
Нужна для исцеленья в пещере днём вечерним
На едине с собой.
Не утолит тщеславье и силы не предаст
Поэтому ребята, как никроманты встарь
Ситуация последних суток в этой теме напоминает мне перекличку бандеровцев на фоне молчания сторонников в «Украинской конференции сторонников КОБ» в конце 2014 г.
Чтобы не создавать настроение всёпропальства (нацзабавства в лексике обсуждаемой записки) отмечу что на большинстве упомянутых площадок те, кто остался, перешли в режим ушедших в тень субъектов, проявляясь, например, когда 9.04.2019 в записку от 2.04.2019 добавлены исправления и уточнения.
Если у марксистов и Троцкого можно поучиться, как написано в апрельский записке 2018 (апрельские тезисы?) то может с марксистами и идти по жизни? У них уже и мафия есть и капиталы и кадровики и диалектику людям дали и паразитов изничтожают , зачем изобретать велосипед с этой КОБ?
яйкикедры и то поимели быдлоцце, а вот на основе КОБ такого не выходит, а те, кто пытаются, провозглашая в записках кодексы и выражая приверженность мафиозной этике корпоративизма, выглядят как клоуны. И это так. Это раздражает, поэтому и ввели термин про «национальную забаву». Как же, мы мир спасаем, эгрегорами управляем, матрицы гадаем, ноосферу чистим и т.п., а со стороны людям смешно. Алгоритмика Я-центризма преобладает. Если в ранних работах только порой можно было ощутить личностные проявления некоторых авторов, то данная записка состоит сплошь из субъективизма Я-центричных личностей, которые не писали, исследовали, а компилировали и причёсывали.И не выйдет. И ты оставь свои иллюзии и жалость по потраченным силах. Труп мёртвой лошади не воскресить, а пытаясь вкусить её мяска можно получить серьёзное заболевание. Те, кто приватизировали знак ВП, в своём отношении к мафиям выразили приверженность определённой этике, которая далека от русской народной этики. Русский дух не потерпит мафиозной этики, особенно оглашённой во всеуслышание. А сделавшие выбор в пользу мафии пусть вкушают плоды своего выбора сполна и не жалуются на «непонятную мистику».
ПС
Ой, да брось, и не таких через бедро кидали. Ушатали! Угомонили!
Принцип "практика - критерий Истины" наилучший для этого процесса. Могу добавить, что адекватность теории проверяется её предсказательной способностью.
Результаты управления тех, кто учит управлять других, сам видишь, сначала собирали деньги на лечение, не помогло, теперь на залог.
Я уже давно слез с подставной лошади и иду своим ногами)))
Нет худа без добра, догматизировать тексты КОБ становится все труднее. ЯЖО выдаваливает сторонников КОБ в реальный мир
Злые языки говорят, что Емельян Пугачев был иностранным агентом. Майданы и бунты не сами по себе возникают https://topwar.ru/18936-emelyan-pugachev-agent-inostrannyh-specsluzhb.html
Емеля
2019-04-07 17:50
Неожиданным выглядит попытка представить частный случай мафии, как сообщества, деятельность которого может не носить характер "криминальный и антисоциальный". Зачем? Таким образом выходит, что и личная разведка Сталина, и коллектив ВП СССР вполне подходят под определение мафии в соответствии с изложенными в записке принципами.
На мой взгляд, это либо ошибочная социология, либо сознательная многоходовка, контуры которой ещё не до конца ясны.
И это находит подтверждение в самой записке в словах:
"осознанно положить начало формированию и распространению в обществе
более дееспособной мафии, чем та мафия, деятельность которой вызывает
Ваше неприятие" ...
"И соответственно главное требование к действующим
членам этой общины — не личное знакомство друг с другом и поддержание
деловой коммуникации, а самостоятельная работа над собой с целью
достижения необратимо человечного типа строя психики, при котором
творческий потенциал личности (вне зависимости от пола, расы,
социального статуса в исторически сложившейся культуре) осваивается и
реализуется осознанно-волевым порядком под властью диктатуры совести.
Хотя при реализации этого требования работают те же
принципы порождения и обеспечения дееспособности мафий, которые были
описаны ранее в разделах 5.2.11 и 5.2.22, однако названия мафиям общество даёт, соответственно нравственно-этическим аспектам деятельности мафии."
И далее пишется, что такой вид "доброй мафии" получил в народе название "СОБОРНОСТЬ".
Таким образом мы видим следующее:
1. по утверждению нынешнего "ВП" - мафии бывают хорошими, которые не занимаются "антисоциальной, криминальной деятельностью".
2. отсюда следует вывод, что в соответствии с запиской ВП СССР является мафией, но мы должны поддержать её, чтобы построить более справедливое общество. Для этого неписанный кодекс взаимоотношений в коллективе ВП СССР обрёл свои очертания в приложении к записке - оглашённом Кодексе «Принципы соборного взаимодействия». Ранее "мафиозная" этика ВП СССР не была оглашена.
3. дискредитация понятия "Соборность".
Мой комментарий на этот счёт:
1. хороших мафий не бывает. Деятельность любой мафии антисоциальна по своей сути, хотя может быть и не носить криминала в рамках действующего законодательства. Деятельность групп людей, осуществляемая в интересах подавляющего большинства не может и не должна именоваться "мафиозной".
2. очень опасный путь, т.к. таким образом недалеко до дискредитации как деятельности ВП СССР прошлых лет, так и утверждения некоторых мифов, например на тему, что режим Сталина - мафиозный.
3. соборность - деятельность открытая в интересах большинства, а потому является прямым отрицанием любой мафиозности, как антисоциального, антинародного явления.
Грустно осознавать, что сноска к подписи ВП, сопровождаемая записки "ВП" после смерти её безсменного представителя, находит в подобной творческой деятельности свои очертания.
Мафия (итал. mafia) — преступное сообщество, сформировавшееся на Сицилии во второй половине XIX века, представляющее собой объединение («семью») криминальных групп, имеющих общую организацию, структуру и кодекс поведения (омерту — целью омерты является контроль над участниками мафии со стороны вышестоящих членов криминальной организации, а также запугивание рядовых её членов.). Каждая группа «работает», осуществляя рэкет, на определённой территории: в районе большого города, в небольшом городе или в целом регионе страны.
В начале XXI века западные криминалисты пришли к заключению, что многие коренные итальянские преступные группировки испытывают системный кризис и теряют свои позиции. Ключевой причиной их упадка были названы планомерные репрессии правоохранительных органов, начатые против мафии в 1990-х годах. Кроме этого, негативное влияние на перспективы развития итальянских преступных групп оказала их внутренняя система легитимизации и культурные нормы, которые затруднили им диверсификацию своей нелегальной деятельности. В результате, многие мафиозные кланы южной Италии оказались отстранены от международных финансовых потоков, а кланы северной и центральной Италии начали уступать свою территорию новым преступным группировкам, состоящим преимущественно из приезжих мигрантов.
Мне помимо всех прочих приглянулось данное определение:
Разновидностей организованных группировок, которые занимаются криминальной деятельностью, много, мафия — итальянская разновидность. Мафия возникает тогда, когда государство не может выполнить свои функции по защите гражданского населения, крышывание — аналог сбора налогов. Омерта — «взаимное укрывательство, круговая порука») — «кодекс чести» мафии, несотрудничество с государством. Мафиози с ранних лет учат подрастающее поколение соблюдать границы, уважать иерархию, возраст и пол человека. Наибольшее влияние получает тот, кто становится главным кормильцем семьи.
Включает следующие положения:
«Можно ли простить врага? Бог простит! Наша задача организовать их встречу»
«Нет ничего легче обещания»
«Всегда вытаскивай змею из норы чужими руками»
«В детстве я молил Бога о велосипеде. Потом понял, что Бог работает по-другому. Я украл велосипед и стал молиться о прощении»
«Будь корректен со всеми, общителен со многими, близким с избранными, другом единицам»
«Не можешь победить честно, победи грязно. Или заставь других воевать за себя»
«Если хоть на минуту ты позволишь своим врагам или друзьям думать, что они на равных с тобой, они немедленно возомнят себя твоими боссами»
«Тот, кто отвечает за других, платит по их счетам»
«Бог даст, но дай себе сам до этого момента»
Мафия — это вооружённое банд формирование, которое изначально создаётся для защиты некоторых категорий людей от остальных, условно с большими допущениями мафию можно назвать «дружиной». Если уж ты хочешь провести параллели с Русью, то мафии будет более всего соответствовать «наёмная дружина». Словарями пользоваться нужно дабы не нести отсебятину, приплетая вопреки исторически сложившимся обстоятельствам своё видение. Такое поведение — это психотроцкизм явный. Давайте назовём быка коровой, а потом будем удивляться, почему она не даёт молока — рога же есть и сена употребляет много.
Община — общественно-производственное объединение крестьян на началах самоуправления, самоорганизации, взаимопомощи и совместного владения землей.
Пословицы связанные с общиной (миром):
«Никакой мирянин от мира не прочь, от мира прочь не мирянин»,
«Миром все снесем»,
«Мирская славасильна»,
«Мир, община столбом стоит»,
«Мира не перетянешь, мир за себя постоит»,
«На мир и суда нет»,
«На мир ничего не сменяют»,
«В миру виноватого нет»,
Дружно — не грузно, а врозь — хоть брось».
Понятие «мир» для крестьянина - не арифметическое соединение крестьян, а соборное соединение, имеющее характер высшего закона. И понятие совесть — это порождение общинной этики, а не мафиозной. У мафии совести нет, у мафии совесть заменяет кодекс чести.
Каждый сам может прочесть высказывания, связанные с этикой мафии и этикой общины и увидеть разницу. Если же и после этого кто-то будет пытаться сказать, что мафия и община — это одно и тоже, то он либо намеренно лгёт, либо выгораживает свой мафиозный авторитет, пытаясь примазаться таким образом к русской культуре.
На крайний случай можно было дать название - дружина, но не мафия. Разный смысл.
Начинаю задумываться о словах Пякина про "изучайте до...". Акелла снова промахнулся? От руководителя, коим был Зазнобин, многое зависило?
А если народ организовался сам,чтобы защитить свои интересы — шьют дело за организацию преступного сообщества. Оно и понятно — конкуренты никому не нужны.
Нравственность и цели руководителя влияют на коллектив, члены коллектива подстраиваются под руководителя (шеф сегодня в хорошем/плохом настроении; шеф любит то/это не любит/не одобрит и т.д.). Если внимательно присмотреться, то это будет заметно, руководитель во многом определяет то, что называется «климатом» и неформальными отношениями. К тому же в большинстве руководитель выбирает себе в помощники людей по определённым критериям, опять же зависящем от его нравственных мерил и целей как по жизни, так и в отношении управляемого коллектива.
ПС.
Охота с гончими и борзыми известна была еще египтянам, ассирийцам, грекам и прочим древним народам, возможно уже у них пользовались рогами.
«Старинные русские сигналы играются обыкновенно более или менее протяжно, во весь дух, начинаются низкою нотою и с нее переходят на высокую. Сигналы польские, наоборот, начинаются нотою высокою, а немецкие отличаются большею виртуозностью и короткостью, сухостью нот и походят на военные», «сигналы эти, заучиваемые охотниками по слуху, трубящиеся больше по преданью, переходя из охоты в охоту, из местности в местность, иногда изменяемые по прихоти и произволу владельцев охот, в последнее время достигли такого разнообразия, что при охотах съезжих, а также для охотников посторонних ориентироваться бывает очень мудрено. Эта путаница увеличивается еще и тем, что в нашу русскую охоту с течением времени заносились сигналы из Польши, Остзейских губерний и с запада, и здесь, переделываемые на свой лад доморощенными доезжачими, становились совершенно уже никому не понятными... Желая достигнуть единообразия в этом деле и восстановить сигналы старинные, вполне русские, редакция («Природы и Охоты») воспользовалась X очередною собачьей выставкою и присутствием на ней опытных доезжачих и охотников, проверила сигналы разных охот, выбрала из них только вполне русские, и положила их на ноты», – писал Л.П. Сабанеев.
Принципы игры на русских рогах имеют свою специфику и мировой музыкальной практике неизвестны. Каждый музыкант на одном инструменте в определенное время издает только одну ноту – натуральный тон. Оркестр создает слегка колеблющуюся звуковую картину, которая поддерживается акустикой зала. Неоднократные попытки возродить русскую роговую музыку за последние 150 лет не приводили к успеху».
И вот в наше время в Петербурге энтузиасты организовали «Мастерскую охотничьих роговЪ» и не просто воссоздали охотничий рог XIX века, а смогли организовать производство всех видов рогов и рожков, которые использовались в русской псовой охоте. Эти инструменты не только копируют форму, но и имеют такой же оригинальный мундштук, как в старые времена. Четко поданные сигналы рога информативны и более практичны, потому что исключают шум на номере в отличие от рации.
Как бы ни развивался технический прогресс, охотничий рог пока продолжает оставаться важным инструментом при охоте с гончими. Именно на звук рога приучают гончатники своих собак возвращаться с гона. (По рации же не объяснишь собаке, куда идти.)
Однако, я склоняюсь к тому, что мафия не сможет существовать (если это, конечно, не какая-нибудь структуированная масонская ложа, как некий аналог церкви, в которую вхож человек любого вида деятельности), если её представители не будут объединены одним делом, приносящим материальные средства. В записке правильно написано — должен быть капитал. А значит, члены мафии должны прежде всего представлять из себя некий трудовой коллектив, который получает свой доход в какой-либо сфере производственной деятельности. Если такого коллектива нет, то мафия не сложится — не будет источника дохода. А надеется на донат извне нельзя, поскольку мафия — это не политическая партия, деятельность которой перед обществом открыта,чтобы рассчитывать на т.н партийные взносы, либо иной источник не трудовых доходов (хотя масоны и донатят свои ложи, но,согласитесь,в них вхожи зачастую только состоятельные люди,тогда как речь не идёт о таковых). Другими словами, мафия должна иметь некий «общинный» капитал, который должен обеспечивать материальное существование её представителей (в бандах, например, таким капиталом является «общак», но он пополняется на базе нетрудовых доходов). И капитал этот не может возникнуть и воспроизводиться не в связи с деятельностью мафии, а более того,является первопричиной её существования. Если капитал исчезает, то мафиозные связи разрываются, а сама мафия перестаёт существовать, лишившись источника финансирования в виде плодов той деятельности, которая объединяла коллектив мафиози. Другими словами, подытоживая, мафия прежде всего должна формироваться не для отстаивания абстрактной справедливости, это мы оставим на милость религиозных фанатиков и идеалистов, а как средство защиты интересов коллективной производственной деятельности, при этом, по мере своего развития, выходя на более высокие уровни своего влияния на общество в ключе «общего блага».
Емеля цитирует Записку: «осознанно положить начало формированию и распространению в обществе более дееспособной мафии, чем та мафия, деятельность которой вызывает Ваше неприятие...».
Авторы Записки обратились на «Вы» к Емеле, и к участникам Медимеры тоже, с тем, что в толпо-элитаризме выбор небольшой:
« «утереться» и стать «терпилой» (угнетённым — по типологии П.Ф. Лесгафта, т.е. идеальным рабом) и смиренно переносить все тяготы жизни (вплоть до государственно организованного беспредела: см. «Час быка» И.А. Ефремова и «Звёздные дневники Ийона Тихого, путешествие 24-е на планету индиотов» С. Лема);
осознанно положить начало формированию и распространению в обществе более дееспособной мафии, чем та мафия, деятельность которой вызывает Ваше неприятие.»
Соборность, как явление, предполагает суверенитет народа только через общину, члены которого сами стремятся к этике справедливости и человечности.
К сожалению, ресурс Медиамера тоже можно отнести к не криминальной мафии, если в ней участвуют участники вне этики справедливости и человечности. Этот же ресурс можно направить в русло антисоциального характера под благовидной вывеской «В поддержку справедливого жизнеустройства».
Сжатое определение мафии: (Вижу что вы (Виктор Степанов) и без него в записке ориентируетесь).
Это — тоже один из процессов, возможных в суперсистемах. Предположим, что:
1) «суперсистема № 1» представляет собой подмножество элементов «суперсистемы № 2», т.е. всякий элемент «суперсистемы № 1» является одновременно и элементом «суперсистемы № 2», но не всякий элемент «суперсистемы № 2» является элементом «суперсистемы № 1»;
2) «суперсистема № 2» не видна с уровня «суперсистемы № 1»;
3) в «суперсистему № 1» проникает структура, несущая некий процесс управления, организованная на уровне «суперсистемы № 2».
При оговоренных условиях, функционирование этой структуры будет восприниматься на уровне «суперсистемы № 1» как ничем не обусловленные «случайные совпадения» в поведении элементов «суперсистемы № 1», но не как проявление деятельности структуры, проникающей в «суперсистему № 1» из «суперсистемы № 2».
Если природа этих не случайных совпадений на уровне «суперсистемы № 1» не может быть выявлена, то на уровне «суперсистемы № 1» вся такого рода совокупность «случайных» совпадений — управление на основе виртуальных структур.
Это — один из примеров управления на основе виртуальных структур. В более общем случае любое проникновение структурного управления в суперсистему извне — в ней предстаёт как управление на основе виртуальных структур вне зависимости от того, проникает в суперсистему структурное управление из иерархически равнозначной её суперсистемы, либо это иерархически высшее управление, вплоть до иерархически наивысшего всеобъемлющего управления Вседержителя.
_______________________________________
Примерами такого способа управления является деятельность раздевок, резидентур. Но мы рассмотрим другой пример: Некоторая часть очень влиятельные людей собирается в организации (структуре), которая явно имеет какие-то свои цели - масонская ложа ("суперсистема 1"). При этом элементы(члены лож) масонства рассеяны по различным политическим структурам некой страны ("суперсистема 2"). С уровня страны и её политических структур, масонство не видно, но члены масонских лож оказывают влияние на ход политических событий, т.к. каждый из них будет проводить общие для них цели структуры, в которой они состоят.
Соборная община — жречество или Большевики. При этом совершенно не требуется нахождение люде в одном месте, личное знакомство друг с другом и поддержание ими деловой коммуникации.
Вот например в «Иудин грех ХХ съезда» стр. 172:
В другой работе «Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле КОБ» стр. 61 по этой же цитате прямо сказано: То есть кораническую цитату нужно понимать так: «И пусть среди вас будет жречество, которое призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти счастливы!»
В подавляющем большинстве поповцы, как и никониане, выступали сторонниками частной собственности. Известные купеческие магнаты России принадлежали именно к поповщине или вышли из нее. И в земледельческой сфере поповское согласие особенно прочно укоренилось там, где общинная экономика всегда была слаба: в южных районах России, на Украине. Это обстоятельство также зафиксировано советской литературой. В эпопее Михаила Шолохова "Тихий Дон" старообрядческое поповское казачество поддерживает не большевиков, а белогвардейцев.
Многочисленные согласия и толки беспоповцев были распространены в Нечерноземной зоне Центра, в северных районах страны, в Поволжье, на Урале, то есть там, где жизнь в некомфортных природных условиях требовала больше коллективных усилий. Беспоповство обеспечивало идейное оформление общинных форм хозяйствования, несло идеалы солидарности, выработанные существованием в этих регионах. Такое понимание жизни вполне согласовывалось с основами социалистического учения. Здесь следует упомянуть об одном любопытном, на наш взгляд, созвучии слова "большевик" и народного понятия "большак", принятого именно в общинной среде. Большак – это человек, имеющий неофициальный авторитет; его функция состояла в поддержании хозяйственного порядка и добрых нравов. Большак вел все дела, распоряжался имуществом, заключал соглашения, но при этом владельцем двора не являлся[885]. Более того, он не обязательно был связан кровными узами с членами конкретного хозяйства. Преобладало выборное начало: большаком становился не старший в роде и не старший по возрасту, а более опытный и расторопный. Причем результаты исследований, посвященных экономической стороне дела, вполне соотносятся с религиозным аспектом: староверы часто именовали своих (подчеркнем, выбираемых) наставников – большаками (и речь идет именно о беспоповцах – поповцы ни когда не называли так своих священников)[886]. Созвучие слов большак и большевик полуграмотным массам, в отличие от современного человека, не казалось случайным. Именно здесь корень несуразной на первый взгляд ситуации, когда народ, охотно признавая власть большевиков, отказывал в доверии коммунистам! Этот парадокс подметил, например, Д. Фурманов в "Чапаеве"[887]; в повести М. Шагинян "Перемена" простые люди называют большевиков, противостоящих белым войскам, большаками[888].
АЛЕКСАНДР ПЫЖИКОВ - КОРНИ СТАЛИНСКОГО БОЛЬШЕВИЗМА
Источник «Отповедь ‘’Чёрной мессе’’» (1997). Форматирование авторское, проверено по тексту на доту.ру.
Про информационный бандитизм как в тему написано 22 года назад — как будто сегодня для этой страницы (а главное — для рунета).
Прежде всего следует обратить внимание: всё, сказанное С.Кургиняном о взаимоотношениях мафий, черных и белых ТНК, спецслужб и т.п. в его втором и третьем тезисах по существу опровергает высказанный им первый тезис. Из второго и третьего ясно понятно, что мафия в современной нам глобальной цивилизации — вовсе не «антисистемное отражение мировой системы», как пишет С.Кургинян, а системообразующий фактор, устойчиво порождаемый на протяжении веков самой толпо-”элитарной” системой внутриобщественных отношений людей.
Безусловно, подавляющее большинство современных нам мафиози не Робин Гуды, в том смысле, что они не являются защитниками тружеников от угнетателей. Они просто — незаконные угнетатели, которым не нашлось свободного места в легитимных иерархиях законных угнетателей — “королей и шерифов”, если говорить языком статьи С.Кургиняна.
Но С.Кургинян, противопоставив мафию системе, в качестве «антисистемного отражения» и «ан-
тисистемного элемента» (его слова), по существу провозглашает исторически сложившуюся систему общественного устройства непорочной по заложенным в неё идеалам и принципам их осуществления. На самом же деле мафия, в её известном в наше время виде, будучи действительно объективно порочным порождением мировой системы и неотъемлемой её частью, является обнажением порочности самой системы внутриобщественных отношений людей, сложившейся к концу ХХ века в цивилизации, построенной на основе Библии.
И от себя добавлю, что те, кто оглашает свою приверженность мафиозным принципам, оглашает свою готовность вступить в ряды порочной системы и окучивать свой огородик, получая с него кусок пирога. Капитуляция.
Это написала "другая смена“, как обычно в подобных ситуациях делает вывод Семён Кузнецов?)
Может быть, либералы расхваливались в расчете на то, что они дискредитируют либеральный курс быстрее,чем его заблокируют коммунисты в случае,если дать им власть. Я не знаю, что было в головах людей помешавшихся на религиозной вере в свою миссию, точно. Но знаю, что именно на второй срок Ельцина планировался развал России,а Зюганов как раз имел максимальный рейтинг перед 1996 годом.
по моему мнению, Зазнобина в 2015-2017 гг склонили к какому-то компромиссу, с которым он внутренне был не согласен и он ушёл...
Об остальных не скажешь, ибо ни их самих не знаешь, ни их публичной деятельности. К тому же коллектив под разные тематики был разным, и соответственно порождал различный соборный интеллект. Так ранние записки мне лично сложнее воспринимать, так как в них есть оттенок постсоветского специфического сленга, а вот другие зашли на раз (например О расовых доктринах... или О дианетике и саентологии по существу…, Либерализм — враг свободы). Ты когда читаешь книгу или записку, любую, можешь ощутить тот смысловой строй, который она в себе несёт. Если работа коллектива слаженна и налажена, коллектив придерживается одних целей и этика у его членов весьма похожа, то и текст, как результат работы, получится соответствующий. В ранних работах ощущалось методология, исследование, бралось некоторое событие и постепенно посредством диалектики искался ответ, причём как открыто писали авторы они в начале работы не знали, какой получится результат. И это не удивительно, т.к. соборный интеллект имеет иное, отличное качество от индивидуальных интеллектов каждого из участников. И читать такую работу сложно, но интересно, т.к. по мере чтения ты сам с собой формируешь стереотипы распознавания процессов, явлений и попутно усваиваешь течение мысли и алгоритмику получения нового знания.
Думаю полезно было бы: если, конечно есть время...
Вот маркер, указывающий на причину происходящего: Если берёшь в руки текст с отношением к нему (настроением) «это редактировал главнюк» (пякимания детектед), то какие могут быть понимание и последующая критика? «Сама придумала, сама обиделась...» — характерный алгоритм «критики» при таком настроении.
То, что обсуждается на форумах (не только здесь) и то, что содержится в 60-страничной записке — разная информация.
Авторы записки пояснили состояние этики, впервые огласили принципы мафии, которая есть давно (давнее чем государства) и повсюду, и с которой жить дальше. А абсолютное большинство обсуждающих записку в сети, пишут о том, что в ней приведено на полях стр. 56 — как концептуалы будут создавать (создали, создают) мафию. Иначе говоря, пишущие критикуют не записку, а свои болезненные фантазии о ней, общаются письменно со своим эгрегором.
Читает всё же не эгрегор, а пользователи форумов. А факмодеры (не путать с похоже звучащим английским словом) — фактические модераторы, участники, задающие направление обсуждения постоянным присутствием и способностью ставить провокационные (а не диалектические) вопросы, извратили обсуждения в сети до «не дадим ВП создать мафию!». Это проявление эгрегориальной алгоритмики, а возможно и мафиозной деятельности. Свои несколько сумбурные соображения изложил в заметке, ожидающей публикации. Вывод, созревший уже после её подготовки: факмодеров хватит на всех — Госдеп, силы ПсО США (9 тыс.) и Украины, лагеря подготовки активистов (100 тыс за первые 4 года, работают 9 лет). Чтобы манипулятивно внушить свою точку зрения, должен работать профи с 9 виртуальными аккаунтами и 50 ботами, но чтобы увести от темы, достаточно одного выпускника 2-дневного лагеря активистов.
Так что вы правы — после недели на форумах я не знал содержания записки, приходится перечитывать.
Тут проблема не в том, что исследований и обоснований нет, а том что основная идея слабо слишком политкорректно выражена. Есть проблема того, что благонамеренные, но безвольные люди пытаются трактовать соборность как конформистское, добренькое общения и работу людей со скотским типом строя психики, неспособных даже о себе позаботиться, от безысходности собравшихся с стадо для совместного выживания. То есть вместо развития себя до ЧТСП пытаются опустить КОБ до своего уровня. Работают на матрицу из «жука в муравейнике»: "стояли звери около двери, в них стреляли,они умирали...". "Но нашлись те, кто их пожалели, Те, кто открыл зверям эти двери. Зверей встретили песни и добрый смех. Звери вошли и убили всех".
Чтобы ткнуть носом в эту ошибку полезно показать, что у соборности гораздо больше общего с мафией, чем со стадом людей со скотским типом строя психики. Да, это так и есть. Человечный тип строя психики, это не слюнтяйское скотство, а сверх демонизм реализующийся под властью диктатом совести для реализации задач лежащих в русле божьего промысла.
Действительная проблема ЧТСП состоит совсем не в недостатке воли или знаний, как это может показаться многим, а в недостатке человечности, в результате чего происходит выпадение в демонизм. Для улучшения соборной деятельности и уменьшения выпадения в демонизм и предложен очень полезный этический кодекс.
Если же у человека имеется недостаток воли, знаний и умений, то это не позволяет выйти даже самый обычный демонический тип строя психики, а о человечном типе строя психики в таком случае не может быть и речи.
В этом смысле термин «мафия» применен верно, чтобы стряхнуть «тлен», «ил» и «слизь», которыми в последнее время некоторые старательно обмазывают соборность!
ВП понял, что они, как ни старались, человеками не стали, поэтому решили пойти "проверенным" для демонов путем, по сути, это слив. Их дело. Скатертью дорога.
Я понимаю этический кодекс не как закон, а как камертон позволяющий проще и быстрее отслеживать свое выпадение из ЧТСП для наискорейшего возвращения в него обратно, чтобы со временем научиться не выпадать, а пребывать в нем устойчиво, даже во время критических стрессовых ситуаций. А то ведь бывает «и тут Остапа понесло», когда выпадения остается незамеченным для самого человека. А в такие моменты могут быть допущены ошибки, а в мафии ошибки не допустимы.
Ян Юшин просто среди боевых или он переходная модель и относится уже к тем, к кому причисляете себя и вы?
@АБ 18 апреля 2019г. в 16:36: Красный проект на марше?
Разве на основе мафиозной организации возможно воплотить в жизнь то, что написано ниже? Нет. И никакие отговорки не помогут.
http://e-dotu.ru/2013/08/o-sayte-skryityih-neonatsistov/2/
На мои глаза попадался цифровой вариант книги «Майн Кампф» анонсированный кем-то из пастухов коб-движения,в которой в введении советовалось прочитать эту книгу, но с неким «особым пониманием» (наверно т.о. намекалось на « положение евреев в мировой истории» и на «весьма неоднозначную трактовку роли Гитлера в еврейском вопросе», которую можно охарактеризовать при неких допущениях и как положительную).
Так вот, в одной из последних докладов Величко в цикле «Биосферно-социально-экономическая система как объект управления» прозвучала мысль — «все культуры мира должны интегрироваться в культуру русскую». Думаю, после этого вам будет о чём подумать...
Не хорошо так.
ПС.
В ветку про фашизм, заразивший тех, кто приватизировал знак ВП.
Наше дело и дела не наши…
О текущем моменте №3(110), 2013г
Мы — ВП СССР, с одной стороны, и с другой стороны — националисты, всегда склонные к нацизму, и интернационалисты, всегда склонные к интернацизму, и фанатики всех конфессий, всегда склонные к уничтожению инаковерующих, — делаем разные дела. Эти дела настолько разные, что общими могут быть только декларации о благонамеренности, которым, однако, в делах сопутствует разный смысл.
http://e-dotu.ru/2013/09/nashe-delo/
На мой взгляд в данной записке описан мировоззренческий стандарт, который вдруг превратился в «этический кодекс». В общем, каждый может сравнить мировоззренческий стандарт и «этический кодекс» и сделать моральный выбор, какое дело его, а какое нет.
Вот вам и мафия…
Не цитирую поддельный фрагмент полностью, так как его повторение являлось бы вирусным распространением фальсификации.
Поддельный фрагмент уже был частично цитирован при комментировании:
Qwer все верно написал, главное в мафиозности не универсальные принципы объединения единомышленников, присущие хомосапиенсам, как пишет Величко, а именно ПРЕВОЗНЕСЕНИЕ над остальными и получение ПРЕИМУЩЕСТВ ЗА СЧЕТ ОСТАЛЬНЫХ.
Величко не смог РАЗЛИЧИТЬ главные и второстепенные признаки мафии. Что с ним случилось*
А если серьёзно, то мы свидетели методологической ошибки. Не верно выбрано мерило класса описываемого явления, т.е. не верно выбрана первично-обобщающая категория с точки зрения наличия универсальных и присущих всему классу объектов некоторых свойств. Образно выражаясь это как если бы вместо слова дерево мы выбрали бы слово сосна, и берёзу называли сосной только потому, что и у сосны и у берёзы есть корневая система и ствол: Берёза — род листопадных сосен и кустарников семейства Берёзовые. Глупо же звучит. Чем ошибка обусловлена — не скажу, дело в скорее всего в общей атмосфере. Извинятся и исправят? Думаю, что нет — эгоцентризм не позволит.
Интернацизм, чем не мафиозность?
:-)
Есть что по сути возразить?
Вы "догадались" что цитата "подделка"
Я догадался, что автор верно ухватил смысл.
Вы смысл когда научитесь адекватно выделять? Скажите, у вас лицо в ту же сторону перекорежено, как у Величко?)
Что дальше?
Коза Ностра (на сицилийском языке Cosa Nostra — «Наше дело», итальянское произношение, характерное для Сицилии — «Коса Ностра», с глухим s[1]) — сицилийская преступная организация, итальянская мафия[2].
да, ВП СССР в 2013, выразил свое отношение к мафии, по сути заявил, мы - не мафия, использовав для этого синоним - коза ностра (наше дело)
Страницы